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EL CENTRALISMO EN MÉXICO

Domingo, Junio 22nd, 2008

Prácticamente todas las situaciones en las que vivimos tienen un antecedente histórico. El Centralismo en México encuentra también sus raíces en la Historia. España es la creadora de México; México como entidad política no hubiese existido sin España. México es un engendro de España, creado con todas sus cualidades y defectos.

Carlos IV, Rey de España. El poder político estaba totalmente centralizado en la figura del Rey.

España fué, desde su origen milenario hasta 1977, una nación centralista; su Historia se desarrolló entre Reyes y dictadores. Ese, fué el sistema que por 300 años asimiló la Nueva España y las otras colonias Americanas de España y que se conservó con pequeñas variantes al lograr nuestra independencia.

El Centralismo nace cuando no existen condiciones democráticas que ayuden a que el poder se distribuya, ya sea entre personas o entidades. Cuando no existe democracia, quien ostenta el poder controla todas las actividades políticas, económicas y militares para seguir conservándolo. La desconfianza lo obliga a mantener el control absoluto en sus manos. Ya que no hay formas honestas de delegar el poder, éste es ‘repartido’ bajo sumisión o condicionamiento. Esto, es lo que sucedió en México durante los primeros 170 años de nuestra vida independiente. Prácticamente todos los Presidentes llegaron al poder a través de golpes de estado o elecciones irregulares, por lo que la legitimidad para ejercer su cargo era nula y por ello tuvieron necesidad de sustentar su puesto controlando unipersonalmente la política, la economía y el Ejército.

Vista virtual del Valle de México en la época de la conquista y en la actualidad. La destructora mano del hombre es evidente (http://www.angelfire.com/jazz/bernaldiaz/mapas.htm).

Así, quienes ejercieron la Presidencia a partir de 1821, lo hicieron centralizando en sus personas todos los hilos de la conducción del país.

Ciudad de México, centro político, histórico, cultural y económico de México.

Siendo la Ciudad de México la residencia de los Presidentes, ésta controló política, militar y económicamente a todos los estados, ciudades y municipios de México. A su vez, los Gobernadores ejercían exactamente el mismo control indiscriminado sobre sus municipios.

Ciudad de México. ‘World Trade Center’
Central de Abasto
Zócalo de la capitalino

Este monstruo urbano es resultado de decisiones de personas no nacidas ahí. De haber mantenido su ritmo de crecimiento natural la ZM de la capital tendría 2.1 millones y tiene 18 millones (2005). ¿ De dónde vinieron el resto ?

Esta, es la razón del crecimiento desmesurado de la Ciudad de México y de su liderazgo sobre el resto del país. Paradójicamente, quienes crearon las condiciones para implementar este Centralismo, fueron Presidentes cuyo lugar de nacimiento no fué el Distrito Federal; muy pocos Presidentes de México nacieron allí.

Así, entre los más destacados centralistas del país tenemos, por orden cronológico a:

Agustín de Iturbide: máximo concentrador del poder con su Imperio Mexicano (1822-23).

Origen: Valladolid (hoy Morelia).

Antonio López de Santa Anna: opositor a Iturbide pero creador de la República Centralista (1835).

Origen: Veracruz.

Porfirio Díaz: controló él solo al país por 30 años, delegó a sus amigos leales los Gobiernos estatales.

Origen: Oaxaca.

Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles: fundadores del Partido Nacional Revolucionario (hoy PRI) quienes concentran

el poder a través de instituciones controladas por el poder Presidencial y ubicadas, siempre, en la Ciudad de México.

Origen: Sonora.

Por fortuna, con los procesos electorales promovidos a partir de 1990, la legitimidad del poder ya no se adquiere a través de golpes de estado ni por elecciones dudosas, sino a través del sufragio efectivo, bandera política de Madero que cristalizó 80 años más tarde. Ahora, son los electores quienes dan sustento al poder y, así, éste puede ser delegado sin sumisión o condicionamiento a todas las entidades del país.

En 1990, por cada Peso que ejercía la Federación, los Estados recibían 40 centavos; para 1999, los Estados reciben 1.50. Cada día, más actividades son ejercidas por los gobiernos estatales y todo, gracias a un simple y complejo concepto: la legitimidad que al poder le otorga el sufragio efectivo.

LAS ELECCIONES DEL 2 DE JULIO DE 2000

Domingo, Junio 22nd, 2008

En este espacio hemos explorado diversas etapas de la historia de nuestro país.

En casi todas ellas el elemento militar ha estado presente.

Nuestra autoritaria y antidemocrática herencia española no nos permitió conocer otra forma de dirimir nuestras diferencias.

Así, por ejemplo necesitamos 11 años de guerra para lograr nuestra Independencia, durante los 50 años posteriores a ella los fusiles fueron los medios utilizados por Liberales y Conservadores para implantar sus ideas.

Un millón de Mexicanos murió para que los reclamos de la Revolución se plasmaran en la Constitución de 1917 o cuando la intolerancia de Calles empujó a muchos Católicos a tomar las armas para defender su religión.

Durante los últimos 10 años, México ha experimentado una serie de acontecimientos pacíficos e inéditos de tal magnitud, que sin duda nuestros nietos los estudiarán como parte de la Historia de México.

Tal vez por pacíficos han pasado desapercibidos para un gran porcentaje de la población.

¿ Cuáles son ?

Entre muchos otros, el fin del Presidencialismo Imperial (como lo llama Enrique Krauze), mayor autonomía de los Poderes Legislativo y Judicial, mejoras en la descentralización federal, la Oposición presidiendo la Cámara de Diputados, incertidumbre sobre quién ganará las elecciones, 11 Gobernadores de Oposición, la creación de un organismo confiable e INDEPENDIENTE del Gobierno que organiza los procesos electorales, la disminución del corporativismo priísta, etc.

México siempre estuvo acostumbrado a que sus cambios trascendentes se dieran por la vía de la violencia.

Cualquier nación que aspire a desarrollarse económicamente debe resolver primero su situación política.

Participando en el próximo proceso electoral estaremos apuntalando las bases para que en México nunca más las armas sean las que determinen nuestros cambios.

Así, a pesar de la peculiar desorganización del Mexicano y de la que no escapa el aspecto político, México es hoy la economía 11 del mundo y la número 8 por sus exportaciones.

Nadie en el mundo tiene más acuerdos comerciales firmados con las principales economías del mundo que nosotros.

En 1999 México desplazó a Japón como segundo socio comercial de Estados Unidos.

Aún cuando muchos Mexicanos sufren graves rezagos económicos, México tiene, en este final de siglo, una oportunidad clarísima de iniciar un proceso que le ayude a acceder -en un corto plazo- a un nivel superior de desarrollo.

Pudiese parecer exagerado, pero si queremos asegurar nuestros empleos y continuar con la creación de muchos más, nuestro voto, por el partido que sea, afianzará la confianza de los inversionistas nacionales y foráneos que han ubicado a México y China como los países emergentes más atractivos para invertir en todo el mundo.

EL FIN DEL BINOMIO ‘DIOS-REY’.

Después de la conquista del Imperio Azteca, los Españoles se encontraron con una ‘agradable’ coincidencia para sus intereses: todas las culturas indígenas utilizaban la asociación ‘Dios-Rey’ para sojuzgar a sus súbditos.

La España que dominó durante 300 años a sus colonias Americanas, aplicó también este binomio ‘Dios-Rey’; las instituciones emanadas de ambos, la Iglesia y las Cortes, fueron instituciones que explotaron inmisericordemente a la población, enriqueciéndose a sus costillas.

Por increíble que parezca, ésta idea perduró hasta la España de nuestro siglo; Francisco Franco se autodenominaba ‘caudillo de España por la gracia de Dios’.

Al momento de la Independencia de México (1821), el nuevo país se quedó sin una parte del binomio: el Rey. Su figura fué sustituida por el Presidente en turno, cuyos poderes económico, militar y político eran extraordinarios.

De la parte de ‘Dios’, se encargó la generación de Benito Juárez con sus Leyes de Reforma (1857), reduciendo a su mínima expresión el poder eclesiástico sobre el país y la población.

Ya en nuestro siglo, el asesinato de Álvaro Obregón (1927) impulsó a Plutarco Elías Calles a sustituir a los caudillos por instituciones; fué entonces que el Partido Nacional Revolucionario -el PRI actual- fué fundado (1929) aglutinando los intereses de todas las ‘fuerzas vivas’ de México para evitar tentaciones de poder no satisfechas. En toda la época post independentista el poder Presidencial tuvo niveles excesivos, similares a los de un Rey.

El resultado de las elecciones del 2 de Julio de 2000 es, independientemente del candidato ganador, un hecho que cambia la historia de México de los últimos milenios: el equilibrio de poderes iniciado desde el sexenio del Presidente Zedillo ha propiciado un nuevo ambiente político, más sano, de competencia y acuerdos.

Manuel Gómez Morín funda en Septiembre de 1939 el Partido de Acción Nacional (PAN).
Vicente Fox, primer Presidente de oposición electo en toda la historia de México.

Con la nueva composición del Congreso (sin ninguna fuerza política con mayoría absoluta) el Presidente de la República estará acotado a representar solamente al Poder Ejecutivo.

Somos una generación de Mexicanos afortunada; los cambios que hemos visto en los pasados 10 años eran inimaginables hasta hace muy poco y, lo más importante, se realizaron sin violencia.

Valdría la pena mencionar, finalmente, que los Gobiernos que se formaron a partir del fin de las 2 primeras Revoluciones sociales del siglo XX -la Rusa y la Mexicana-, finalizaron 72 y 71 años después del inicio de sus Gobiernos, y las transiciones que sufrieron ambos, fueron hechas -sorprendentemente- en paz.

El 2 de Julio de 2000 no representó solo el triunfo de un candidato de un partido determinado, sino que va mucho más allá.

La imagen en la televisión del Presidente Ernesto Zedillo la noche del 2 de Julio de 2000 anunciando el triunfo de Vicente Fox en las elecciones es indudablemente histórica.

Nunca en la historia de México en un ambiente pacífico el poder Presidencial había cambiado de manos de forma tan civilizada.

Considerando la aún vigente fuerza del poder Presidencial en 2000, Ernesto Zedillo merece un reconocimiento especial en nuestra historia, pues antepuso en todo momento el interés del país al suyo y al de su partido.

Los Mexicanos se probaron a ellos mismos que con voluntad y organización puede cambiarse cualquier cosa por más complicada que parezca.

El 2 de Julio no se derrotó al PRI, sino al escepticismo, a la inercia, a la falta de credibilidad en sí misma de una nación de 100 millones de personas. Se derrotó a la inercia histórica de 2,000 años de ejercicio unipersonal del poder de las culturas indígenas y de 500 años de ejercicio personal del poder de una persona.

LA CIUDAD DE MÉXICO. CAUSAS DE SU CENTRALISMO Y CRECIMIENTO DESCOMUNAL.

Domingo, Junio 22nd, 2008

En cualquier parte de mundo, un ciudadano promedio es ignorante de la realidad de su propio país. La educación cívica e histórica promovida por los encargados de la Educación es usualmente maniquea, manipulada, no analítica. Por ello la capacidad de análisis del grueso de la población es casi nula. Por esta razón es impensable que un ciudadano común pueda emitir comentarios con sustento acerca de temas políticos, históricos o sociales. De generación en generación se van acumulando grandes bagajes de ignorancia y desconocimiento. Hablando de nuestro país, la situación no es distinta. Respecto del tema de la visión que tienen los Mexicanos de la Ciudad de México, la situación no es diferente. Por eso hay tantos comentarios infundados sobre ella y sus habitantes.

Teatro Nacional en Enero de 1909; nótese al lado derecho de la fotografía el Palacio de Correos ya terminado. Durante el Porfiriato, la Ciudad de México se vió ‘invadida’ de la influencia arquitectónica Francesa.
El mismo edificio, rebautizado como Palacio de las Bellas Artes. Su construcción se interrumpió con la salida del Presidente Díaz (1911) para ser finalmente inaugurado en 1934.
Aeródromo de Balbuena (oriente de la Ciudad de México). Gobernantes como el Presidente Porfirio Díaz (Oaxaqueño) concentraron no solo el poder político y económico en la Ciudad de México, sino también la cultura y las comunicaciones.

¿ Cuáles son las críticas ? Centralismo, absorción de recursos económicos de otros estados, subsidios que hacen algunos servicios públicos más baratos que en otras ciudades del país, mala educación de una parte de su población, forma de hablar (de algunos sectores), etc.

Así, sin analizar las causas y orígenes de dichas situaciones, es fácil condenar a la capital del país.

Sin embargo hay que hacerse antes varias preguntas, mismas que se responden a continuación:

1) ¿ Quienes crearon ese Centralismo, esa absorción de recursos, subsidios, etc. ?

Respuesta: Gobernantes nacidos en cualquier parte de México (y hasta del extranjero) menos en la Ciudad de México.

Referencias:

a) En la época prehispánica Tenochtitlan solo era capital del Imperio Azteca; recordemos que México como entidad política no existe entonces. España lo crea integrando a todos esos reinos indígenas enemistados entre sí.

Por lo tanto en ese periodo Meshico-Tenochtitlan no tuvo ningún papel centralista fuera de los límites del Imperio Azteca (algo así como el 10% del actual territorio nacional).

b) En la época colonial, Hernán Cortés (Español) centraliza el poder militar, económico y político en la Ciudad de México.

c) A partir de ahí, todos los Virreyes que gobernaron la Nueva España, provenían de España, ni siquiera eran nacidos en América.

d) En la época independiente, el primer gobernante de la nación fue Agustín de Iturbide (Michoacano) y él fué quien ratificó a la Ciudad de México como capital de su Imperio Mexicano. Personajes históricos como Fray Servando Teresa de Mier sugirieron en su momento trasladar la capital del país a la Ciudad de Querétaro, especialmente con la idea de acercar la sede de los poderes federales a los extensos y lejanos territorios del norte (Alta California, Baja California, Sonora, Nuevo México, Texas, Chihuahua, etc.; no olvidemos que la extensión de México alcanzaba además de esos estados los actuales estados de Utah, Arizona, Nevada, Colorado y partes de Nebraska, Wyoming, Arkansas y Kansas).

Iturbide es proclamado Emperador de México (1822) en el edificio conocido actualmente como ´Palacio de Iturbide’.

e) Lugar de origen algunos Presidentes de la República (lo de mayor influencia en los siglos 19 y 20).:

Guadalupe Victoria (Durango),

Vicente Guerrero (Guerrero),

Anastasio Bustamante (Michoacán),

Antonio López de Santa Anna (Veracruz),

Nicolás Bravo (Guerrero),

Pedro María Anaya (Hidalgo),

Juan Álvarez (Guerrero),

Ignacio HComonfort (Puebla),

Benito Juárez (Oaxaca),

Félix Zuloaga (Chihuahua),

Sebastián Lerdo de Tejada (Veracruz),

Porfirio Díaz, (Oaxaca),

Manuel González (Tamaulipas),

Francisco Madero (Coahuila),

Victoriano Huerta (Jalisco),

Venustiano Carranza (Coahuila),

Álvaro Obregón (Sonora),

Adolfo de la Huerta (Sonora),

Plutarco Elías Calles (Sonora),

Emilio Portes Gil (Tamaulipas),

Pascual Ortíz Rubio (Michoacán),

Abelardo Rodríguez (Sonora),

Lázaro Cárdenas (Michoacán),

Manuel Ávila Camacho (Puebla),

Miguel Alemán Valdés (Veracruz),

Adolfo Ruíz Cortines (Veracruz),

Adolfo López Mateos (Estado de México),

Gustavo Díaz Ordaz (Puebla),

Luis Echeverría Álvarez (Distrito Federal),

José López Portillo (Distrito Federal),

Miguel de la Madrid Hurtado (Colima),

Carlos Salinas de Gortari (Distrito Federal),

Ernesto Zedillo (Distrito Federal),

Vicente Fox Quesada (Distrito Federal).

Así, en este breve resumen, podemos ver que de estos 34 Presidentes, 29 de ellos no nacieron en la Ciudad de México.

Hasta el Gobierno de Ernesto Zedillo (1994-2000) todos los Regentes de la Ciudad de México (también llamados en el siglo 19 ‘Gobernadores del DF’ eran nombrados por el Presidente de la República.

El 95% de ellos no eran originarios de la Ciudad de México.

Así, con este resumen de los personajes, podemos identificar a los personajes de la política cuyas decisiones crearon el monstruo que es hoy la Ciudad de México.

Quema de Judas en la Ciudad de México (1903). Sus tradiciones murieron con la abrumadora llegada de tantos inmigrantes de todas las regiones del país. Los Capitalinos pasaron a ser una minoría.
Transporte público Tacubaya-Mixcoac-San Ángel a mediados de la década de 1920.

De entre los Presidente más Centralistas, esto es, aquellos que enraizaron aún más el Centralismo económico, militar y político en la capital del país están: Antonio López de Santa Anna (11 veces Presidente de la República), Benito Juárez (quien concentró el poder en la Presidencia de la República y por ende en la Ciudad de México), Porfirio Díaz (quien se encargó de embellecer a la Ciudad de México y de proveerla de todos los servicios más modernos de la época), Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles (quienes crearon el PRI y concentraron en la Ciudad de México a todas las centrales obreras, campesinas, populares, industriales así como a los poderes político, económico y militar).

Todos ellos, por solo nombrar a los más importantes, dieron pasos firmes para que la migración de la provincia hacia la Ciudad de México (único espejo de desarrollo en el país) fuera constante.

Fotografías del Paseo de la Reforma desde el Castillo de Chapultepec hacia la Ciudad de México 1870, 2000 y 2003. Nótense los primeros trazos de la avenida, con su área central y sus laterales, con camellones cubiertos de árboles. En 1870 la Ciudad de México tenía 200,000 habitantes. En 2001 tenía 8.7 millones (17 millones la zona metropolitana). Fuente: portal ‘El Paseo de la Reforma 1864-2004′, Manuel Aguirre Botello (http://eles.freeservers.com/Reforma/reforma.htm#mexico)

Por otra parte ¿ quienes habitan la Ciudad de México ?

Veamos lo siguiente:

Analicemos su población a partir de 1900 y proyectémosla hacia 2000 utilizando para ello los índices de crecimiento demográfico tanto nacionales como locales.

En 1900 la Ciudad de México tenía 300,000 habitantes; en ese mismo año la población del país ascendía a 14 millones de habitantes.

En 2000, la población pasó de 14 a 98 millones, o sea, se multiplicó por 7.

Entonces, si utilizamos ese número 7 y lo multiplicamos por los 200,000 habitantes que habitaban la Ciudad de México en 1900, el resultado será un millón cuatrocientos mil habitantes.

Ese debería de ser, por crecimiento natural (sin inmigración), la cantidad de sus habitantes en 2000.

Sin embargo en 2000 la Ciudad de México y su área metropolitana tenían alrededor de 16 millones de habitantes.

Entonces 16 millones menos 1.4 millones = 14.6 millones de habitantes.

Así pues ¿ de dónde llegaron esos 14.6 millones de personas ?

Es simple, el 95% de ellas de los otros estados de México y un 5% del extranjero.

¿ Puede entonces hablarse de habitantes de la Ciudad de México ? o de una invasión de la provincia a ella provocada por decisiones centralistas dictadas por Presidentes no oriundos de la capital del país.

Av.Cinco de Mayo vista desde el Zócalo hacia la Alameda. A principio de 1900, la capital del país tenía 250,000 habitantes.
Vista aérea de la Ciudad de México según un grabado del siglo XIX.
Vista sur del Zócalo en 1921. Nótese que aún no se destruyen los edificios en primer plano para dar paso a la Av.20 de Noviembre.

Con esta breve reseña, se echa por tierra la idea de que la Ciudad de México o sus habitantes sean los responsables de haber creado el monstruo cuyo insaciable apetito de crecimiento no se detiene y a cuyo Valle continúan llegando anualmente 900,000 personas de otros estados del país.

Resulta así absurdo despreciar a la capital del país y de criticar a sus habitantes, puesto que el 90% de ellos no tienen su origen ahí.

Luego entonces, la Ciudad de México está poblada en un 90% por gente ajena a ella.

Proyecto del Palacio Legislativo que sería interrumpido por el estallido revolucionario.
La estructura central serviría para construir el Monumento a la Revolución.
Fotografía de 1909 con la estructura del Palacio Legislativo: las dos avenidas que cruzan son Avenida Juárez y Paseo de la Reforma en cuya confluencia se observa el ‘Caballito’ de Carlos IV. El remate de la cúpula que se ve en el dibujo terminó ‘coronando’ el Monumento a La Raza en Insurgentes Norte y Río Consulado.

Quienes encuentren en sus habitantes actitudes o conductas incorrectas, estarán viendo el espejo de toda la sociedad Mexicana, defectos idénticos a los nacidos en cualquier parte del país.

El crecimiento anárquico de la Ciudad de México se inició especialmente en los años 1920 y se mantuvo así hasta 1970.

Su población se triplicó entre 1900 y 1930, luego alcanzó los 6 millones de habitantes en 1960, 8 en 1970, hasta llegar a los 9 millones en 2000 (considerando el área conurbada de los municipios del Estado de México, la población alcanza los 17 millones).

CINCO SIGLOS DE INMIGRACIÓN EN MÉXICO

Domingo, Junio 22nd, 2008

La inmigración -a lo que los Españoles llamarían posteriormente Nueva España- inicia con la llegada de los Europeos.

¿ Quiénes fueron los primeros inmigrantes a la aún no creada Nueva España ?

En 1511, fecha de las primeras exploraciones Ibéricas a las costas de la península de Yucatán, se da la primera inmigración real.

Fueron dos Españoles quienes llegaron involuntariamente tras el naufragio de su embarcación y pisaron tierra Yucateca en 1511 (costa del estado de Quintana Roo); sus nombres eran Jerónimo de Aguilar (fraile) y Gonzalo Guerrero (marino).

Monumento a Gonzalo Guerrero en Mérida, Yucatán. Guerrero conformó la primera familia Española-Indígena de América del Norte.

Ambos fueron convertidos en esclavos por los nativos, aunque más tarde Guerrero se casó con una mujer Maya y formó una familia; esos niños serían los primeros NovoHispanos de la historia.

Años más tarde el otro náufrago -Jerónimo de Aguilar- al enterarse del paso de las naves de Cortés por Cozumel viajó a la isla para ser rescatado; Guerrero no abandonaría más Yucatán y, tiempo después, organizaría la resistencia Maya en contra de sus propios compatriotas, resultando exitoso en su empresa.

La mayor parte de la península de Yucatán sería -paradójicamente- la primera tierra avistada por los Españoles, pero la última en ser conquistada (salvo en el norte de Yucatán, la propia gente, el clima y lo agreste de la selva, lo impidieron).

En Agosto de 1521 caería Meshico-Tenochtitlan a manos de los Españoles y con ella el Imperio Azteca.

Con el objetivo alcanzado, Cortés promovió, entre muchas otras cosas, los descubrimientos terrestres y marítimos y abrió la puerta para que, durante 300 años, decenas de miles de Españoles llegaran a la Nueva España.

Ya que durante la época de la conquista España mantenía posesiones en algunas regiones de Europa Occidental, llegaron también en los primeros años de la Colonia inmigrantes de los actuales Países Bajos y del norte de Italia (principalmente religiosos).

A diferencia del notorio empuje mostrado por Cortés durante las primeras décadas de la Colonia, los dos siglos restantes no se caracterizaron precisamente por una gran planeación poblacional pues, si bien llegaron inmigrantes Europeos a la Nueva España, los inmensos territorios del Norte, se mantenían prácticamente deshabitados continuando así por todo el periodo Colonial, ya que nunca existió una política real de atracción a inmigrantes.

Llegaron en pequeñas cantidades inmigrantes negros, pero las razones de su llegada estaban relacionadas con la esclavitud, no tanto porque existiera un plan poblacional.

En plena guerra de Independencia (1819), Moses Austin se presentó en la capital Texana -San Antonio- ante el Gobernador Antonio Martínez, solicitándole autorización para traer a 300 familias pobres Estadounidenses a la Provincia de Texas; poco después recibió la autorización y murió. Coincidió que al poco tiempo, culminó la guerra de Independencia de México y así su hijo se trasladó a la Ciudad de México en donde después de varias peripecias por los cambios de Gobierno en México, le fué ratificada la concesión.

La historia la conocemos; 14 años más tarde esos Estadounidenses pobres que llegaron a Texas a trabajar tierras prestadas por el gobierno de la Nueva España y más tarde refrendadas por el México independiente, las tomaron como propias y se declararon independientes.

También se intentó atraer inmigrantes a las Californias, Sonora, Chihuahua, Texas, Coahuila y Nuevo México, pero a lo más que se llegó fué a trasladar indígenas del centro de México (Ciudad de México y Tlaxcala principalmente) para fundar nuevas poblaciones en el norte.
Como ejemplo del esfuerzo realizado, en la parte de México que hoy pertenece a los EU se fundaron más de 300 poblaciones que hoy día mantienen sus nombres.

Al término de la guerra de Independencia (1810-21), ante la amenaza que ya existía especialmente por los EU, Agustín de Iturbide se preocupó por poblar el inmenso territorio Mexicano e intentó atraer inmigrantes de Irlanda y Portugal.
Estas dos nacionalidades cumplían con las ideas del sector Conservador de México, que aceptaba solamente a inmigrantes cuya religión fuese la Católica.
Como ejemplo de esto, cuando se aceptó a los Estadounidenses pobres en Texas, un requisito era que se convirtieran al Catolicismo, por lo cual Esteban Austin contrató a sacerdotes Católicos Estadounidenses para convertir a los inmigrantes antes de entrar a territorio Mexicano (como es de suponerse los inmigrantes no se convirtieron al Catolicismo en realidad).

Esteban Austin (1761-1821). Obtuvo permiso de la Nueva España y después del Gobierno de Iturbide para llevar inmigrantes Estadounidenses pobres a la provincia de Texas. En un acto de ingratitud y abuso de confianza, tomaron la tierra prestada como propia y se declararon independientes. La falta de planeación de Españoles principalmente y de los Mexicanos después ocasionó la pérdida de ese territorio.

Lo complejo de la situación política de México impidió planear algo más y así, los únicos inmigrantes que llegaron en cantidades importantes a México fueron los Estadounidenses que más tarde se apropiarían de Texas.

Este es un simple ejemplo, pero por el lado del Pacífico, en San Francisco, California específicamente, podemos observar que en la Misión de Dolores, en el actual barrio de Castro de esa ciudad, el panteón contiguo a la Misión tiene decenas de tumbas en donde un 25% de los sepultados ahí, antes de la invasión de 1846 a México, eran Estadounidenses y algunos Chilenos.

Misión de Dolores en San Francisco, Alta California. En el panteón contiguo se pueden ver tumbas de varios extranjeros, Estadounidenses principalmente quienes empezaron a llegar ahí desde 1830.

Con el desastre económico y político en México no hubo ni la organización ni el atractivo suficientes para que cantidades importantes de inmigrantes llegasen a territorio nacional.
Únicamente ínfimas cantidades de inmigrantes Irlandeses (durante la invasión Estadounidense) y Franceses (durante la invasión Francesa) se quedaron a vivir en México.

Por cierto, dentro de tanta información errónea que existe entre la población acerca de nuestra historia, está aquella rebuscada historia que dice que el origen de la población blanca de Los Altos de Jalisco proviene “de una expedición Francesa que se perdió”.
Nada más alejado de la realidad; dentro de los primeros pobladores Españoles de esta región del norte de Jalisco (al igual que en buena parte de El Bajío) estaban Vascos y Castellanos (Castilla); por cierto el nombre de Celaya en Guanajuato, es una palabra Vasca que significa tierra llana (plana).
Habría sido verdaderamente increíble que en la década de 1860 (época de la invasión Francesa) se perdiera una expedición por 3 razones muy simples:
1) Las expediciones a la zona de El Bajío ocurrieron 330 años antes, por lo tanto no habría nada que explorar por esa zona ampliamente conocida.
2) ¿ Cómo íban a perderse si estaban en la zona más densamente poblada del México del siglo XIX ?
3) Si era una expedición Francesa, ¿ por qué no hay apellidos Franceses en los Altos de Jalisco ?

Analicemos ahora las principales corrientes de inmigrantes por nacionalidades:

1- Chinos.

Debido a la inestabilidad política en China, entre 1890 y 1920 llegaron unos 18,000 Chinos principalmente a Baja California y la Ciudad de México para trabajar la tierra y servicios diversos. En los años 1910 y 1920s traficantes Estadounidenses de personas los traían por barco vía San Francisco y los enviaban por tren a la frontera Mexicana en donde eran vendidos. Su principal destino era el Valle de Mexicali a cuyas fértiles tierras acudirían a trabajar.

Algunos que no pudieron encontrar trabajo se convirtieron en comerciantes abriendo lavanderías y ‘cafés de Chinos’ que se hicieron muy populares durante el siglo XX en algunas ciudades de México y hoy día aún podemos ver en barrios Chinos de Mexicali, Ensenada y otras ciudades BajaCalifornianas así como en el centro de la Ciudad de México.
Cuando la inmigración de Chinos en Baja California llegó a su punto máximo, llegaron a superar a la todavía entonces escasísima población Mexicana en ese estado; el trauma causado por la pérdida de Texas en una situación similar causó nerviosismo en el gobierno Mexicano.

Para dar muestra de la limitada capacidad empresarial de los Mexicanos en general, esos paupérrimos Chinos se convertirían más tarde en comerciantes, agricultores y empresarios muy prósperos dándole empleo a los Chinos que seguían llegando a Baja California.
La situación llegó a tal grado que el Gobierno BajaCaliforniano tuvo que emitir una ley en la que se exigía a los patrones Chinos contratar Mexicanos por lo menos en un 50% de su plantilla laboral.
Como dato curioso, en 1916 un barco Japonés que traía braceros Chinos entró por el Golfo de California desembarcándolos cerca de San Felipe, Baja California. Los ‘polleros’ Japoneses les indicaron a los braceros que deberían de caminar hacia el norte en línea recta para llegar a Mexicali, pero los Chinos no sabían que cruzarían el desierto y más tarde llegarían a las cumbres frías y nevadas cercanas a La Rumorosa. En el intento murieron 160 Chinos por lo cual desde entonces se le conoce a esa zona como Sierra de los Chinos.

2- Libaneses.

Los primeros Libaneses llegaron a México en 1878, preponderantemente a Yucatán.
Coincidencias con la cultura Mexicana hicieron que la integración a nuestro país fuese más sencilla: la religión Cristiana y su tradicional unidad familiar.
Como toda corriente de inmigrantes, trajo consigo su cultura influyendo especialmente en la música, pintura, escultura, teatro, cine y hasta la cocina.
Pero una de sus actividades fué identificada rápidamente por los Mexicanos: el comercio (como referencia chusca pero muy real recordemos las películas del ‘baisano Jalil’ con Joaquín Pardavé y Sara García de los años 1940s y 50s).

Película ‘el baisano Jalil’ (Sara García y Joaquín Pardavé, 1943). La influencia en la clase media Mexicana fué notoria.

Finalmente, para los Mexicanos la influencia de una cultura venida del Medio Oriente no era una novedad.
Los Españoles que llegaron a la Nueva España trajeron con ellos mismos 700 años de influencia árabe en sus espaldas.
El idioma Castellano tenía ya una profunda influencia árabe a la llegada de los Ibéricos a América.

Su rápida adaptación a México les permitió desarrollarse en él muy fácilmente; apellidos como Domit, Slim y Chedraui por nombrar a los más actuales, nos remitirán rápidamente a su influencia económica en México (Carlos Slim fué catalogado como el 4o.hombre más rico del mundo en 2004 con 23,800 millones de Dólares).

3- Chilenos.

La estabilidad política del México del siglo XX y su abierta política exterior hacia los países de América Latina dió pié a que, por décadas, fuese considerado el refugio ‘natural’ de miles de inmigrantes IberoAmericanos perseguidos por razones políticas principalmente.
Un caso especial dentro de todos ellos lo constituyó el golpe militar orquestado por Augusto Pinochet y la CIA al Presidente Chileno Salvador Allende el 11 de Septiembre de 1973, en el cual un Presidente electo democráticamente por su pueblo fué bombardeado por tierra y aire hasta asesinarlo.

El ‘Chacal’ Pinochet, jefe de las fuerzas armadas junto al Presidente Salvador Allende Gossens.
Bombardeo aéreo y terrestre al Palacio de La Moneda en Santiago el 11 de Septiembre de 1973. México condenó el golpe militar y ofreció ayuda inmediata a los perseguidos.

La masacre y las desapariciones de personas en los meses siguientes al golpe, ocasionaron que la Embajada Mexicana en Santiago se convirtiera en el refugio y ‘centro de salvación’ de muchos perseguidos por el nuevo gobierno.

Monumento al Presidente Allende en Santiago.
Hortencia Bussi Viuda de Allende con el Presidente Lagos (Chile, 2003); ella vivió casi 2 décadas refugiada en la Ciudad de México.

Aún hoy, a más de 30 años de distancia, se siguen juzgando en Chile a los autores de ese golpe militar en contra de un gobierno legalmente constituido.

4- Argentinos y Brasileños.

Casos similares al Chileno ocurrieron con las dictaduras militares de los años 1960s, 1970s y 1980s en Argentina y Brasil.

General Jorge Videla, Presidente de Argentina. Los Militares Argentinos controlaron el poder entre 1976 y 1983 implantando un estado de terror y, al igual que en Chile, desapareciendo a los enemigos políticos (Operación Cóndor).
Las famosas Madres de la Plaza de Mayo (Buenos Aires) clamando por sus hijos desaparecidos.

México fué refugio de centenas de personas que huyeron ante el terror desatado por gobiernos golpistas. Con cantidades menores, corrieron la misma suerte naciones como Perú, Bolivia y Paraguay, todas con regímenes militares.

5- Centro Americanos.

La inestabilidad política en América Central fué una lamentable ‘tradición’ durante todo el siglo XX; la región más débil política y económicamente hablando de la región IberoAmericana, desató guerras civiles que mataron a centenas de miles de personas durante el siglo XX. Todas las naciones Centro Americanas, a excepción de Costa Rica, sufrieron de regímenes militares que sirvieron como laboratorio de lucha entre el Capitalismo Occidental y el espejismo del Socialismo Soviético como solución a todos sus problemas.

Firma de los acuerdos de paz para El Salvador, Castillo de Chapultepec, Enero de 1992.

La Guerra Fría entre los EU y la Unión Soviética llevó a la muerte a miles de personas en esta región de América.
México siempre fué el punto de reunión para encontrar alternativas; ejemplos hay por decenas, pero solo recordemos a algunos de ellos como la participación Mexicana en el Grupo Contadora en el caso de Nicaragua (1970s-1980s) o el refugio de César Augusto Sandino en los años 1930s ante el acoso Estadounidense, los ‘Acuerdos de Chapultepec’ de 1992 para dar fin a la eterna Guerra Civil Salvadoreña o la influencia Mexicana en el fin de la sangrienta Guerra Civil Guatemalteca de 30 años (1967-1997) recibiendo a miles de refugiados Guatemaltecos de la guerra y el terror en campos de refugiados en Campeche y Chiapas principalmente.

Isla Contadora, sede de los acuerdos para la pacificación en Nicaragua promovidos por México, Colombia y Venezuela. Uno de los objetivos fué eliminar la influencia de EU en el proceso y que fuese controlado por manos IberoAmericanas.

El asilo a los Presidentes Centro Americanos víctimas de golpes de estado fué una constante durante el siglo XX. Refugiados Cubanos iniciaron desde México la revolución que derrocó al dictador Batista para ir a implantar otra dictadura en la isla.

6- Japoneses.

Cuando Japón decidió abrirse al mundo en 1868, faltaban aún 20 años para firmar el primer tratado bilateral de relaciones con un país occidental; ese país fué México.
Aprovechando la política de colonización del Gobierno del Presidente Porfirio Díaz, algunos Japoneses se establecieron en el Soconusco Chiapaneco cultivando el café, pero su proyecto fracasó y decidieron dedicarse a otra cosa, algunos emigraron a otros estados del país y otros permanecieron en Chiapas.

En 1890 llegó a México una segunda oleada de Japoneses de tres características: algunos solicitados expresamente para trabajar aquí, otros de manera ilegal y otros más eran migrantes legales.
Por cercanía geográfica, la península de California fué el primer punto de llegada a México para la mayor parte de esos migrantes.
Sus conocimientos pesqueros los llevaron a continuar el desarrollo de las industria pesquera en Ensenada.
Entre 1910 y 1940 otros Japoneses se dirigieron a diversos lugares de México como Manzanillo, Ciudad de México y Hermosillo.

Las actividades que desarrollaron estaban principalmente relacionadas con agricultura, pesca y comercio.
Al igual que los Chinos, evolucionaron e industrializaron su producción, exportándola especialmente a EU.
Especial fama cobró la empacadora Kondo en nuestra península de California, desde donde, debido al auge de la captura de abulón, camarón y pescado en general, el propietario requirió de muchos más Japoneses los cuales llegaron los años siguientes a diversas zonas de Baja California.
Un cambio llegaría a sus vidas en 1941 por el ataque Japonés a Pearl Harbor; al declarar México la guerra a las potencias del Eje, los Japoneses fueron concentrados en la Ciudad de México por lo que debían de abandonar sus lugares de residencia en 72 horas y dirigirse hacia la capital del país.
Para quienes vivían en Baja California el exPresidente Abelardo Rodríguez extendió un salvoconducto para que viajaran a la Ciudad de México tan pronto como hubiesen arreglado sus asuntos de esas empresas pesqueras.
En 1990 la población de origen Japonés en México ascendía a 5,371 personas, presentes en todos los estados del país (http://www.kaikan.com.mx/kaikan/historia.htm).

7- Estadounidenses.

Anteriormente comentamos cómo sucedió la primera migración Estadounidense a México (el caso de Texas). Visto desde una perspectiva ‘especial’ o chusca, México es el país al que más han inmigrado los Estadounidenses. En lo que fueron sus territorios del norte viven actualmente 79 millones de ellos.
Hasta 1810, Estadounidenses y Mexicanos no se conocían en realidad; lo vasto y despoblado del norte del territorio Mexicano hacía imposible el contacto entre ambas naciones.  Los primeros Estadounidenses que se establecieron en México fueron los colonos que llegaron a Texas, así como los que empezaron un incipiente comercio con la ciudad Mexicana de Sante Fé, Nuevo México (conocido por los Estadounidenses como el ‘Santa Fe trail’).
La Ciudad de México, San Miguel de Allende, Baja California y Ajijic son algunos de los lugares que mas Estadounidenses concentran. Asimismo llegaron en cantidades menores a la Alta California hasta antes de la invasión y despojo de 1846-48. Pero ya entrado el siglo XX, muchos Estadounidenses llegaron a México por infinidad de razones (no hay relación en el mundo más intensa que la que existe entre México y EU). La Embajada de ese país en México calcula en 415,000 el número de Estadounidenses que viven aquí, más unos 600,000 que tienen la doble nacionalidad.
México es el país en el que mayor número de Estadunidenses viven, sin contar lógicamente al propio EU.

8- Españoles.

Por la trascendencia de este grupo de inmigrantes a Norte América, esta inmigración se puede ver en la liga 400 AÑOS DE INMIGRACIÓN ESPAÑOLA A MÉXICO

LOS DESASTRES NATURALES

Domingo, Junio 22nd, 2008

Por su ubicación geográfica, México ha sufrido muchos desastres naturales, especialmente en lo que se refiere a terremotos y huracanes.

Su posición, entre el norte frío y el sur cálido lo hacen especialmente vulnerable a la combinación de ambos.

Esta localización y la extensión de su territorio lo hacen también propicio para poseer una de las 3 riquezas de biodiversidad más importantes del mundo.

TERREMOTOS.

Los terremotos son especialmente originados por el lugar donde se asienta el territorio Mexicano entre las placas de Norte América, la de Cocos y la del Pacífico.

Los movimientos naturales ocasionados por estas placas han originado desde la llegada de los primeros habitantes a lo que hoy es México centenas de terremotos.

En la época colonial los terremotos eran ‘bautizados’ según el día del santo; así tenían, por ejemplo, el terremoto de San Juan o el de San Francisco.

Se fabricaron incluso campanas que únicamente se tocaban durante los temblores para ‘ahuyentarlos’; una de las “más efectivas” era la de San Miguel.

La Universidad de México registró 73 temblores fuertes en la segunda mitad del siglo XVI y 67 en el XVII.

Una herencia colonial que aún hoy vemos en algunas poblaciones o ciudades del país, era cuando la gente salía de inmediato a las calles y se hincaba a rezar.

Algunos, pensando que era el fin del mundo, empezaban a confesarse en voz alta o a gritos (según la cantidad de gente que se estuviera autoconfesando).

Las zonas más castigadas, como hasta ahora, han sido desde la costa de Jalisco hasta la de Chiapas, incluyendo a todo el centro del país.

Los movimientos telúricos han influido en el tipo de arquitectura colonial; así por ejemplo, vemos cómo en Oaxaca las iglesias tienen torres de menor altura y más anchas que en el resto de México.

Entre los temblores más destructivos de aquella época están los de Marzo de 1806 cuando un fuerte temblor derribó las torres de las catedrales de Zapotlán (Ciudad Guzmán) y Guadalajara.

Construcciones coloniales en el centro de México y en ambas Californias fueron continuamente dañadas o destruidas.

Ya en la época independiente (1845) la Ciudad de México vio caer la enorme cúpula de la iglesia de Santa Teresa, justo a un lado del Palacio Nacional.

Ciudad de México. Después del temblor del 29 de Julio de 1957, la figura del Ángel de la Independencia cayó al piso.

El primer campamento de refugiados del que se tiene memoria en México fue establecido por el Gobernador del DF, Juan José Baz, en la Alameda Central de la Ciudad de México tras el fuerte sismo de 1858 y el primer mandatario que se ‘arremangó’ la camisa para auxiliar a la población fué Maximiliano durante una inundación en la Ciudad de México en 1865.

Incluso coincidieron algunos temblores en algunos hechos históricos como cuando Madero entró en la Ciudad de México tras la salida de Porfirio Díaz (1911); el temblor fué bastante fuerte y ocasionó daños, sin embargo las 150 mil personas que fueron a recibirlo (la Ciudad de México tenía 300 mil habitantes) ‘no lo sintieron’.

INUNDACIONES.

La ubicación del territorio Mexicano entre dos océanos lo hace proclive a la entrada de huracanes por el Caribe y la costa sur del Pacífico.

En el Valle de México se tiene conocimiento de inundaciones graves sobre Tenochtitlan en 1449 cuando el Lago de Texcoco cubrió por completo el islote Azteca.

De aquélla época datan las primeras barreras ordenadas por Netzahualcóyotl que, incluso, ayudaban a separar las aguas dulces de las saladas del Lago de Texcoco.

La Ciudad de México vio llover durante 3 días seguidos lo que ocasionó su total inundación; así permaneció inundada 3 años (1629-1632) por lo cual se pensó cambiar la capital del Virreinato a otro lugar.

Fué tan largo este periodo que se creó un aserradero en Río Frío para fabricar canoas; las misas se realizaban en las azoteas de las iglesias o casas.

Las aguas estancadas ocasionaron muchas epidemias y muertes pues, obviamente, no había vacunas.

Igual que este fatídico 2002 hemos visto los desastres en Campeche, Yucatán, Nayarit y el sur de Jalisco por el paso de los huracanes, así durante los pasados 500 años de historia las costas mexicanas se han visto afectadas.

No hay tantos registros de muertes en esas regiones costeras ya que de unos 50 años para acá la población mexicana ha decidido radicar en esos lugares.

Por ejemplo Acapulco tiene hoy casi 1 millón de habitantes, pero tenía 4,000 en 1900.

LAS EPIDEMIAS.

Aunque no se tienen registros precisos, los arqueólogos e historiadores saben que durante la época prehispánica sucedieron centenas de epidemias que ocasionaron la muerte de miles de indígenas.

Una de las que representaron mayores bajas fué la conocida como ‘matlazáhuatl’ la cual era una especie de tifo.

Los expertos en el tema suponen que fueron las epidemias las que ocasionaron el abandono de las grandes ciudades mesoamericanas como Tula, Teotihuacan o varias de las ciudades mayas.

Aún en la época colonial el matlazáhuatl siguió matando gente, principalmente a los indígenas por la falta de higiene.

Una de las primeras calamidades que trajeron los europeos a América fueron las enfermedades desconocidas para los indígenas.

La viruela negra ocasionó más muertes que las propias guerras de conquista.

Al inicio del siglo XVI la población indígena de lo que hoy es el centro de México era de 20 millones de habitantes; para 1599 había disminuido a 6.

Para darnos una idea del desastre ocasionado por esas enfermedades desconocidas, ese nivel poblacional (20 millones) se alcanzó en 1970.

Durante toda la época colonial las epidemias de viruela asolaron el territorio novohispano. Cuando una región estaba librada de la enfermedad, en otra se presentaba contagiando a las zonas sanas.

Los muertos en cada una de ellas se contaban por miles.

En 1800, el Rey Carlos IV recibió muestras de las vacunas que se habían experimentado en Europa.

Ya que no era posible mantener viva la vacuna, se determinó embarcar a un orfanato completo (200 niños) a América para irla pasando de niño en niño hasta llegar a Veracruz.

Debido a la reticencia de la gente a tales adelantos científicos, el propio Virrey ordenó que vacunaran a su hijo en el balcón principal del Palacio Virreinal de la Ciudad de México (actual Palacio Nacional).

El encargado de esta expedición sanitaria que salió de Cádiz en 1803 fué el Doctor Balmis (una calle de la Ciudad de México lleva su nombre.

El remedio fué entonces trasladado con igual método (de niño en niño) por tierra de la Ciudad de México a Acapulco y de allí a las Filipinas y Sud América.

Años llevaría aún cubrir el territorio, parte por las distancias y otra parte también por la resistencia de la gente a vacunarse.

En plena guerra de Independencia, en 1813, una epidemia de viruela ocasionó la muerte de 35,000 personas en la Ciudad de México (casi un tercio de la población).

En 1850 una epidemia de cólera mató a miles de personas en el centro de México; uno de ellos fué Mariano Otero (33 años de edad).

En 1915, durante plena Revolución, se desató una epidemia de influenza ocasionando más muertes en ese año que las que se dieron en todas las batallas.

Un detalle muy curioso, una coincidencia por demás sui géneris, fué el de la explosión que sucedió en la Ciudad de México el 19 de Noviembre de 1784 a causa del mal uso de pólvora; 200 años después, el 19 de Noviembre de 1984 las gaseras de San Juanico al norte de la Ciudad de México explotaron ocasionando decenas de muertos.

CÓMO SE HAN MODIFICADO LOS LÍMITES DE LAS PROVINCIAS/ESTADOS DE NUEVA ESPAÑA Y MÉXICO A TRAVÉS DEL TIEMPO.

Domingo, Junio 22nd, 2008

Antes de la llegada de los Españoles, el territorio mejor definido era el Azteca, el cual incluía por invasión los territorios de otras diversas naciones.

Extensión máxima que alcanzó el Imperio Azteca a la llegada de los Europeos (indicado en color naranja). Como puede verse, la extensión del Imperio Azteca es aproximadamente el 15% del actual territorio Mexicano. Hacia el Norte, no había territorios definidos.

Después de la fundación de la Nueva España por los Europeos, las fronteras de ésta así como los de sus Provincias y más tarde los Estados Mexicanos se modificaron por diversas circunstancias, hasta llevarlos a la ‘pulverización’ que tenemos hoy día.

Dicha pulverización (más Estados creados artificialmente a partir de otros) se traduce en costos económicos e ineficiencia administrativa.

Basta mencionar que cuando México tenía 4.5 millones de Km2 (antes de la invasión Estadounidense) había 24 entidades federativas y después, cuando ya solo teníamos 2 millones de Km2, se tenían 32 entidades.

Resumiendo los cambios más importantes de esas divisiones territoriales, analizaremos las 5 más trascendentes.

I) Durante el periodo colonial, la Nueva España creció constantemente hacia el norte, hasta llegar a detener su límite solamente por la presencia de Rusia en Alaska.

La ‘razón’ por la cual España era propietaria de toda América (salvo el oriente del actual Brasil) había sido la emisión de la Bula Alejandrina (del Papa Alejandro VI, Mayo de 1493), quien dividió América en dos, reconociendo los esfuerzos marítimos de España y Portugal para ‘descubrirla’. Así, ‘en realidad’ toda América era ‘propiedad’ de España.

Durante el siglo 18, ante el empuje de las colonias Inglesas, especialmente de EU, y la presencia de Francia en la Luisiana, empezaron a delimitarse los límites septentrionales (norteños) de la colonia Española.

Así, llegamos a mediados de 1700s, con la siguiente composición del territorio NohoHispano; al igual que en los siglos anteriores, se denominaba Provincias a las divisiones territoriales y eran las siguientes:

  1. Provincia de la Nueva California: incluía las actuales California, Nevada, Oregón, Washington, Idaho y partes de la Columbia Británica y Alberta.
  2. Provincia de la Vieja California.
  3. Provincia de Sonora: Sonora y Arizona.
  4. Provincia de Santa Fé de Nuevo México: los actuales Utah, Colorado, Nuevo México, la mayor parte de Texas y partes de Nebraska y Wyoming.
  5. Provincia de Nueva Filipinas (Texas).
  6. Provincia de Chihuahua.
  7. Provincia de Nueva Extremadura (Coahuila).
  8. Provincia de Sinaloa.
  9. Provincia de Guadiana (Durango).
  10. Nuevo Reino de León (Nuevo León).
  11. Colonia del Nuevo Santander (o de los Tamaulipas).
  12. Provincia de Zacatecas (Zacatecas y Aguascalientes).
  13. Provincia de San José de Nayarit.
  14. Provincia de Xalisco.
  15. Provincia de Colima.
  16. Provincia de Michoacán: Michoacán, San Luis Potosí, Guanajuato.
  17. Provincia de México: México, Guerrero, Morelos, DF, Hidalgo, parte de Veracruz.
  18. Tlaxcala.
  19. Provincia de Puebla de Los Ángeles: Puebla y partes de Guerrero y Veracruz.
  20. Provincia de Antequera de Oaxaca.
  21. Provincia de Tabasco.
  22. Provincia de Campeche.
  23. Provincia de Mérida de Yucatán: Yucatán y Quintana Roo.

Chiapas no aparece puesto que en la mayor parte del periodo colonial quedó en la jurisdicción de la Capitanía General de Guatemala. Chiapas decide adherirse libremente a México en 1824.

II) La segunda división territorial que ocurrió en la Nueva España tiene una relación directa con el fin de la casa Reinante en Francia como consecuencia de la Revolución Francesa (1789) y que puso fin a la Monarquía Borbónica en esa nación.

Brevemente, el origen de esta dinastía Española de Reyes se encuentra en la unión de Felipe de Anjou -segundo nieto del Rey de Francia Luis XIV- y María Teresa (infanta Española).
De su descendencia proviene el actual Rey de España, Juan Carlos de Borbón.
El nombre proviene de la localidad Francesa de Bourbon-l’Archambault.

De esta dinastía de los Borbones provienen Reyes como Luis XVI de Francia, Carlos III, Carlos IV y Fernando VII de España.

Felipe V, primer Rey Español (1701) de la dinastía de los Borbones.

Antes que los Borbones, gobernaron en España (y sus posesiones en el Mundo) los Austrias, quienes reinaron en Madrid hasta finales del siglo 18; con los Borbones un concepto distinto de gobierno llegaría.
Uno de sus principales objetivos era que España dejara de rezagarse respecto de las otras potencias Europeas, para lo cual obtuvieron asesoría de consejeros Franceses.

Si España estaba rezagada, el rezago de sus colonias Americanas era alarmante, especialmente respecto de las colonias Inglesas del norte de América.

El cambio, territorialmente hablando, significó para las colonias Americanas una nueva división territorial que haría que cambiara el nombre de Provincias por el de Intendencias.
Con ello, el territorio de la Nueva España se conformó de la siguiente manera:

  1. Gobierno de la Nueva California: incluía las actuales California, Nevada, Oregón, Washington, Idaho, Montana y partes de la Columbia Británica y Alberta (Canadá).
  2. Gobierno del Nuevo México: Nuevo México y los actuales Utah, Colorado, la mayor parte de texas y partes de Wyoming, Nebraska y Arkansas.
  3. Intendencia de San Luis Potosí: San Luis Potosí, Coahuila, Tamaulipas, Texas y Nuevo León.
  4. Intendencia de Arizpe: Sonora y Sinaloa.
  5. Intendencia de Durango: Durango y Chihuahua.
  6. Intendencia de Zacatecas: Zacatecas y Aguascalientes.
  7. Intendencia de Guadalajara: Jalisco, Colima y Nayarit.
  8. Intendencia de Santa Fé de Guanajuato: Guanajuato.
  9. Intendencia de Valladolid de Michoacán: Michoacán.
  10. Intendencia de México: los actuales México, Morelos, Hidalgo, Distrito Federal, Querétaro y parte de Guerrero.
  11. Tlaxcala.
  12. Intendencia de Puebla: Puebla y parte del actual Guerrero.
  13. Intendencia de Veracruz: Veracruz (mantiene su territorio idéntico desde la época colonial hasta la actualidad).
  14. Intendencia de Antequera de Oaxaca: Oaxaca (mantiene su territorio igual que desde la Colonia).
  15. Intendencia de Mérida de Yucatán: Yucatán, Tabasco, Campeche y Quintana Roo.

A los Gobernadores de estas Intendencias se les conoció -obviamente- como Intendentes.

Esto es, solamente 15 divisiones territoriales para una extensión cercana a los 6 millones de kilómetros cuadrados (como referencia, México tiene actualmente 2 millones de km2 y 32 entidades federativas).

La tercera división territorial importante se produjo tres años después de que México alcanzó su independencia (1821).
A la caída del Imperio de Iturbide (1822-1823) los recientemente incorporados países Centro Americanos (Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y Costa Rica) se separaron del Imperio Mexicano excepto la provincia de Chiapas quien libremente decidió incorporarse en 1824 a los Estados Unidos Mexicanos.

Dos años antes del logro de la independencia Mexicana (1819), la debilitadísima España había aceptado un nuevo tratado de límites entre la Nueva España y Estados Unidos (tratado Adams-Onís, 1819) en donde la frontera norte de la Nueva España se fijaba en el paralelo 42 grados norte, o sea el límite de los actuales estados de California-Oregón, Nevada-Idaho, Utah-Wyoming, Colorado-Nebraska, por mencionar los del norte.

Ese sería el territorio que México heredaría de España, unos 4.5 millones de Km2, 2 millones menos de los 6.5 millones que tenía 100 años antes y que España no pudo defender ante el embate del progreso del vecino del norte.

La República Federal de 1824 quedó conformada por 19 estados y 4 territorios (territorio se le nombraba a la entidad que no tenía suficiente población para formar un gobierno y que requería que el Presidente nombrase a su representante para gobernarla. Como ejemplo de los dos últimos territorios que pasaron a ser estados, en 1973 Quintana Roo y Baja California Sur se convirtieron en estados al superar el nivel mínimo requerido de 100,000 habitantes).

  1. Territorio de Alta California (capital, Monterrey).
  2. Territorio de Baja California (capital, Ensenada).
  3. Territorio de Nuevo México (capital, Santa Fé).
  4. Territorio de Colima (capital, Villa de Colima).
  5. Sonora y Sinaloa (capital Arizpe).
  6. Chihuahua (Ciudad de Chihuahua).
  7. Durango (Ciudad de Durango).
  8. Coahuila y Texas (Saltillo).
  9. Nuevo León (Monterrey).
  10. Tamaulipas (Villa de Aguayo, hoy Ciudad Victoria).
  11. Zacatecas (Zacatecas).
  12. Jalisco (Guadalajara).
  13. San Luis Potosí (San Luis Potosí).
  14. Guanajuato (Cd.de Guanajuato).
  15. Querétaro (Querétaro).
  16. Michoacán (Valladolid).
  17. México (Ciudad de México).
  18. Tlaxcala (Villa de Tlaxcala).
  19. Puebla (Puebla de Los Ángeles).
  20. Oaxaca (Ciudad de Oaxaca).
  21. Chiapas (San Cristóbal).
  22. Tabasco (Villahermosa).
  23. Yucatán (Mérida).

Salvo Michoacán, Oaxaca y Guanajuato, el resto de las entidades tienen hoy día una diferente extensión territorial y límites.

Los 46 años posteriores a la independencia (1821-1867) serían los más desastrosos en la historia del México; el desastre se vería reflejado, entre otros aspectos, en la modificación del mapa del territorio nacional.

México sería mutilado.

El primer cambio del mapa Mexicano vendría con la declaración de independencia de Texas en 1836.

Al proclamar su independencia, los Estadounidenses extendieron ‘por sus pistolas’ los límites originales de Texas, invadiendo los territorios de Tamaulipas, Coahuila, Chihuahua y sobre todo de Nuevo México.

Por mencionar un ejemplo, el río Bravo no era el límite entre Texas y Tamaulipas, sino el río Nueces, que corre unos 100 km.más al norte del Bravo.

La incapacidad económica y militar de México aunado al desastre político en el que se encontraba el país, permitió a los independentistas Texanos aplicar la ley de ‘tierra de nadie’ y establecer los límites que les complacían sin que nadie pudiera detenerlos.

Incluso cuando fueron aceptados como estado de EU, el gobierno de Washington les redujo el territorio que ellos mismos se habían autoapropiado.

Nueve años más tarde cuando Estados Unidos acepta a Texas como parte de su territorio y la consecuente reclamación de México, nuestros vecinos del norte deciden invadir México (1848-1848) no solo para obligar a México a aceptar la independencia de Texas con sus límites artificiales, sino a despojarnos del resto de nuestros territorios norteños.

Así, tras el desastre de la invasión y el triunfo de los Estadounidenses tras tomar la Ciudad de México (Sep.1847), México sería mutilado y sobreviviría solamente el 45% del territorio original heredado de España; el 55% restante pasaría a poder de los Estados Unidos (algo así como la extensión de Argentina, 8o.país más extenso del mundo).

Dentro del tratado de Guadalupe-Hidalgo que consumaba el despojo territorial, se contemplaron los siguientes cambios de división entre los Estados Mexicanos:

1) Alta California.

De su territorio se crearían los estados de California, Nevada y Arizona.

El límite entre Alta California y Baja California se movería ligeramente hacia el norte, de manera que por tierra Sonora y Baja California quedaran conectados (como ejemplo, Tijuana, Tecate y Mexicali quedaban, antes de esa división, dentro de Alta California y pasaron a Baja California ante la súplica Mexicana de que Baja California quedaría aislada de México por el Golfo de California.

(Una posterior mutilación (1853) haría que Sonora perdiera La Mesilla, el territorio que se encuentra entre Phoenix y Nogales, en donde se encuentra Tucson precisamente) y Chihuahua una parte de su noroeste (actualmente parte de Nuevo México).

2) Nuevo México.

De su territorio se crearían Nuevo México, Utah, Colorado, una gran parte de Texas (más del 60%) y partes de Wyoming y Nebraska.

3) Texas.

El territorio original de Texas (una cuarta parte de la extensión actual) se extendió e invadió territorios de Tamaulipas, Coahuila, Chihuahua, Nuevo México y Nuevo León.

Mapa que muestra la forma en que los Estadounidenses que independizaron Texas se extendieron hacia el Oeste y sur invadiendo territorio de Nuevo México, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas.

Durante la invasión Estadounidense a México inició la guerra de castas en Yucatán en donde se rebelaron los Mayas ante la explotación de los blancos; Yucatán estuvo a punto de perderse para México a manos de los Estadounidenses. El porcentaje indígena del territorio y la poca riqueza que la península ofrecía a los Estadounidenses fueron algunos afortunados factores que impidieron su despojo.

Hay decenas de detalles que de cada estado podrían mencionarse, pero sería muy extenso, por lo que solo apuntaremos los cambios más trascendentes.
Antes de detallarlos, es importante mencionar dos puntos:

1) Después de la invasión Estadunidense (1846-48) y el despojo y mutilación de México, el gobierno de Juárez especialmente temeroso (y con razón) de los levantamientos de las regiones militares ‘más fuertes del país’. Por ello aplicó el refrán de ‘divide y vencerás’ y así minimizó las posibles amenazas de las fuerzas militares más importantes del país: las de los estados de México y Jalisco.

Finalmente solo actuó sobre el estado de México, de donde se crearon los estados de Hidalgo y Morelos (el estado de México fué el estado más pulverizado del país en este sentido pues de él se crearon además el DF y casi todo Guerrero).

2) La penúltima invasión a nuestro país quedó a cargo de Francia (1863-67); Maximiliano dividiría aún más a los estados Mexicanos convirtiéndolos en más de 45 departamentos.
Sin embargo, tras el fusilamiento de Maximiliano en Querétaro y con él el final de la invasión, se retomó la división política anterior a la intervención Francesa.

Modificaciones en los estados:

  1. Del territorio de Zacatecas se creó Aguascalientes.
  2. De territorio de Yucatán se crearon Quintana Roo y Campeche (1858). La proclamación de la independencia de Yucatán (1841) y la guerra de castas de 1847 fueron parte de la razón de la separación de Campeche y más tarde de Quintana Roo de Yucatán.
  3. De la provincia de México se crearon el Distrito Federal (1824), Guerrero (1849) y más tarde Hidalgo y Morelos (1858).
  4. De Baja California se crearon Baja California y Baja California Sur (es un error referirse a Baja California como ‘Baja California Norte’, tal nombre no existe).
  5. De Coahuila y Texas (eran uno mismo), quedó solamente Coahuila.
  6. Jalisco: se crearon Nayarit y Colima (aunque en algunas épocas Colima fué una provincia sola que pasaba esporádicamente a la tutela de Jalisco).
  7. Chiapas: cuando esta provincia decidió adherirse a México, el Soconusco (actual sur de Chiapas) pasó a formar parte de la entidad, tal cual la conocemos hoy día.

Esta pulverización de nuestros estados en general nos cuesta ($) más dinero pues supone más gastos en Gobiernos locales como Gobernadores, congresos locales, etc., o sea una ineficiencia.

De acuerdo a la Constitución Mexicana, un territorio pasa a ser estado cuando sobrepasa los 100,000 habitantes. Los territorios de Quintana Roo y Baja California Sur fueron los dos últimos en pasar a ser Estados en 1973.

MÉXICO Y SU FUTURO ENTRE LAS GRANDES ECONOMÍAS DEL MUNDO.

Domingo, Junio 22nd, 2008

El pasado 13 de Julio de 2006, en la víspera de la reunión del G8 en San Petersburgo (Rusia) el Primer Ministro Inglés Tony Blair sugirió ampliar este grupo que incluye a las 8 superpotencias mundiales, a 5 economías más que por sus características están llamadas a alcanzar dicho status en los años y décadas siguientes.

El G8 está conformado por Alemania, Canadá, EU, Francia, Gran Bretaña, Italia, Japón y Rusia.

Rusia fué el último invitado al G7 pues es considerada aún una potencia militar de importancia.

Los 5 países sugeridos por Blair son Brasil, China, India, México y Sudáfrica (aunque no es esta la primera vez que esta sugerencia se realiza).

Pero ¿ cuál es la razón que en ese G8 no estén invitadas naciones recientemente desarrolladas como Corea del Sur, España, Irlanda o naciones de añejo desarrollo como muchas de las Europeas Occidentales ?

Porque el concepto de superpotencia incluye características como alta población, extensión territorial amplia, liderazgo regional.

Todas estas características las cumplen las 5 naciones arriba mencionadas, así como un potencial de crecimiento económico sustentable y permanente que en el curso de los siguientes años los lleve a ser consideradas superpotencias.

El Presidente de México Vicente Fox durante la reunión del G8 en San Petersburgo, Rusia, Julio de 2006.

La Historia da muchas vueltas y naciones que en alguna época fueron líderes regionales o mundiales decayeron tiempo después y con el correr de los años retomaron ese liderazgo.

Tal es el caso, por ejemplo, de China.

Un ejemplo burdo de esta situación China es la siguiente referencia.

Durante los últimos años puede resultar ofensivo para un Japonés ser confundido con un Chino.

Sin embargo, hace siglos los Japoneses tuvieron que ir a China a aprender a escribir e incluso fueron influenciados religiosamente por la fuerte cultura China.

En aquélla época habría sido ofensivo para un Chino ser confundido por un Japonés.

En 2005, Japón sigue siendo la segunda economía del mundo y China ha ascendido a la cuarta.

En 2019 se calcula que China será la primera economía del mundo y Japón la tercera.

Cómo da vueltas la historia ¿ no ?

En el caso de México, aunque con niveles de pobreza graves en la época colonial, fué considerado durante 250 años la principal economía de América.

Después de una serie de traspiés históricos especialmente en el siglo 19, México requirió de una transformación política, económica, social y demográfica que le demandó 150 años para ubicarlo hoy día entre las 10 economías más importantes del mundo.

Si la organización política y económica que México ha logrado es administrada inteligentemente, a mediados de este siglo México podría alcanzar el grado de super potencia.

Esa misma visión la tienen los líderes del G8 y los economistas más reconocidos del mundo, de ahí la sugerencia de Blair.

Algunas de las grandes culturas de la humanidad no se han levantado hasta ahora del letargo del tiempo como el caso de Egipto, Persia (Irán) o Grecia, pero la posibilidad de que se conviertan en super potencias es remoto considerando que no cumplen con todas las características mencionadas al principio (alta población, extensión territorial amplia, liderazgo regional).

La Historia nos muestra que todos los países tienen un proceso generacional en donde sus circunstancias políticas, sociales y económicas evolucionan en algunos casos para llevarlos a mejores estándares de vida.

Todas las naciones que hoy conocemos como desarrolladas tuvieron sus siglos de miseria y pobreza y solo la aplicación paciente y constante de políticas acertadas los llevaron a alcanzar décadas después el bienestar socio-económico que hoy observamos.

Si México es conducido inteligentemente por sus Gobernantes y por el pueblo mismo, es indudable que llegará en las siguientes 4 décadas a ser una de las economías más importantes e influyentes del mundo.

No es un simple deseo, es pragmatismo.

LOS TRATADOS DE BUCARELI (1923)

Domingo, Junio 22nd, 2008

Los reclamos por los cuales lucharon los revolucionarios de 1910-1916 quedaron plasmados en la Constitución de 1917.

El Gobierno de Estados Unidos observó con preocupación varios de los artículos de la nueva Constitución (3, 27, 33, 123 y130), especialmente el 27 en el que se declaran propiedad de la nación los recursos naturales del suelo y subsuelo de México.

Esto afectaba potencialmente a las compañías petroleras extranjeras muchas de ellas estadounidenses; México era el 2º.productor de petróleo del mundo en 1921.

La presidencia de Álvaro Obregón (1920-1924) no había sido reconocida por el gobierno de Washington. Esa falta de ‘reconocimiento’ significaba para Obregón el cierre de los flujos de capital que México requería para reconstruir el país devastado por la Revolución que había ocasionado 1 millón de muertos y desquiciado las actividades económicas por 10 años. El gobierno estadounidense exigía la no retroactividad de varios artículos de la Constitución a cambio del reconocimiento.

Para 1923, el gobierno de Obregón tuvo que ceder a las presiones de su vecino del norte; comisiones de los gobiernos de ambos países se reunieron en las calles de Bucareli en la Ciudad de México entre Mayo y Julio de 1923 para acordar las condiciones del reconocimiento.

Aeródromo de Balbuena al oriente de la Ciudad de México. La actividad aérea en México llevaba un buen desarrollo.
Como datos curiosos el Primer Presidente del mundo en viajar en avión fué el Presidente Madero y el primer bombardeo aéreo de la historia fue el ataque a Guaymas por un conflicto entre Carranza y Obregón.
Banquete en honor del Embajador Estadounidense Warren. Las relaciones con los Estados Unidos siempre han sido malas aunque revestidas de ‘amistad’ y ‘buenos deseos’ por obligación y necesidad.

Además de la no retroactividad en el artículo 27 para los petroleros estadounidenses, y otros artículos más, Washington exigió que México se abstuviera por 50 años de realizar investigaciones en diversas áreas industriales tales como fabricación de motores o aviones.

Ésta última industria, la aérea, había tenido un loable desarrollo en México hasta la entrada en vigor de los tratados.

Algunas anécdotas y hechos importantes que vieron truncado su desarrollo por este acuerdo se mencionan a continuación:

1908: se desarrolla la teoría de la locomoción aérea.

1909: se construye el primer helicóptero mexicano.

1910: se construye un avión-helicóptero con 2 motores.

Alberto Braniff logra el primer vuelo en América Latina y rompe el récord mundial de altura (considerando la altura de la Ciudad de México).

El aeropuerto de la Ciudad de México ubicado en Balbuena se convierte en el primero de Iberoamérica.

1912: Francisco I.Madero se convierte en el primer Presidente del mundo en viajar en avión al sobrevolar la Ciudad de México.

1913: primer bombardeo aeronaval del mundo en Guaymas, Sonora en una disputa entre Obregón y seguidores de Venustiano Carranza.

Charles Lindberg a su llegada al Aeropuerto de Balbuena (Ciudad de México). El contacto aéreo entre ambos países era intenso. Actualmente (2005) lo sigue siendo; la nacionalidad de las líneas aéreas extranjeras que más llegan a los Aeropuertos de Estados Unidos son Mexicanas.
Capitán Emilio Carranza (1905-1928) en San Diego antes de volar a la Ciudad de México
Llegada de sus restos a la Ciudad de México. Carranza estableció en Mayo de 1928 el tercer mayor récord del mundo en longitud de vuelo sin escalas de San Diego a la Ciudad de México. Los dos primeros récords eran de Lindberg en sus vuelos Nueva York-París y Nueva York-Ciudad de México.

1915: se inauguran los Talleres Nacionales para Construcción de Aeronaves en los llanos de Balbuena (Ciudad de México).

El primer bombardeo aeronaval del mundo ocurrió en Guaymas, Sonora en una disputa entre Obregón y seguidores de Venustiano Carranza.

Carranza decreta la formación de la Fuerza Aérea Mexicana.

Se diseña la hélice ‘Anáhuac’ (madera) cuya densidad era igual en ambos lados proporcionando mayor potencia al motor; supera a los diseños europeos.

Se diseña el motor ‘Garza blanca’ (su nombre real era en náhuatl) con los pistones por fuera. El motor giraba con la hélice.

1916: se fabrican aviones para el ejército para utilizarse con gasolina de baja calidad.

Los motores europeos Hispano-Suiza se establecen en México y crean la marca ‘SS México’.

El ejército de EU invade Chihuahua por tierra y aire en busca de Francisco Villa; 6 meses más tarde regresa a EU con las manos vacías.

1918: se fabrica el primer hidroavión mexicano y se bota en Veracruz.

El Ing.Villasana diseña aviones de una sola hélice.

1920: el Ing.Ángel Lascuráin abre la carrera de Constructor de Aviones.

1921: Lascuráin y Santarini inventan el primer simulador estático de helicópteros del mundo.

1922: Lascuráin lanza su avión serie ‘E’ sustituyendo los tirantes por largueros en las alas.

1923: Lascuráin fabrica a ‘Tololoche’, un avión cuyo fuselaje era de caoba, totalmente liso con menor resistencia al aire y el Quetzalcóatl con motor BMW.

1973: terminan los 50 años de vigencia del tratado en el Gobierno de Luis Echeverría.

Uno de los objetivos del tratado había surtido efecto: la industria aérea y de fabricación de motores había desaparecido en México.

A pesar de los tropiezos y obstáculos que nos han puesto desde el exterior y de muchos lastres internos con los que nuestro país ha vivido por decenios, México es la 9ª.economía del mundo.

¿ Hasta dónde podremos llegar si eliminamos esos lastres ?

LA LAGUNA (Coahuila y Durango)

Domingo, Junio 22nd, 2008

Las huellas de las exploraciones de Mexicanos y Españoles quedaron marcadas en los mapas de regiones tan distantes como Alaska, la Columbia Británica o Filipinas; por mar, no tuvieron límites. Sin embargo, el desierto representó un obstáculo para la expansión Mexicana (Novohispana) en Norte América y aunque sus fronteras se ampliaron al norte hasta hacer frontera con Rusia (Alaska), no fué sencillo poblar tan inmensos territorios.

Vista de Torreón desde el Cristo de las Noas y paisaje árido típico de la zona de La Laguna.

La población de la Nueva España se asentó principalmente al sur del trópico de Cáncer (cercano a la ciudad de Zacatecas). Al perder los territorios del norte después de la invasión estadounidense, se volvió necesario promover el poblamiento del 45% que nos quedó. Hombres emprendedores enfrentaron al desierto y así nacieron muchas nuevas poblaciones en el norte de México; una de ellas fué la región de La Laguna.

Villa entrando a Torreón (1914) en el intento de los Revolucionarios por derrocar al dictador Victoriano Huerta. Torreón era punto clave por las confluencias de vías ferroviarias. 1,600 muertos fueron las bajas en ambos bandos.

Su nombre proviene de las hoy desaparecidas Lagunas de Mayrán y de Viesca, cuyos vasos fueron desecados cuando se construyeron dos presas en los ríos de temporal que las alimentaban. Los propietarios del rancho El Carrizal construyeron hacia 1850 un torreón de adobe para vigilar a los indios que asolaban a los dueños y trabajadores del rancho. Ese fué el origen de lo que hoy conocemos como Torreón.

Esa sencilla construcción motivó a otros pobladores de rancherías de la zona y aún de otros estados a asentarse en las cercanías del rancho, incrementándose gradualmente hasta alcanzar los 15,000 habitantes en 1907. Diversas obras como el paso del ferrocarril Ciudad de México-Ciudad Juárez (1883) y la construcción de dos presas (1930) promovieron el desarrollo de La Laguna principalmente en el cultivo del algodón y la uva.

El algodón y el ferrocarril: elementos clave en el desarrollo de la zona Lagunera.

A pesar de su medio ambiente, La Laguna, producto de la fusión de sus vecinos duranguenses de Lerdo y Gómez-Palacio, alberga hoy día a más de 1 millón de habitantes en pleno desierto. La Laguna es el primer productor de mezclilla del mundo, además de un emporio ganadero y lechero así como origen de empresas con presencia nacional (Lala y Soriana). Para 2002 rivalizará con Baja California al producir 6 millones de pantallas de televisión anualmente. La Laguna es un ejemplo más de que nos demuestra que no hay pretextos para ser exitosos, siempre que los retos se enfrenten con trabajo y constancia.

ORIGEN DEL NOMBRE ‘TORREÓN’.

En 1850, Leonardo Zuloaga dueño de un predio ordenó que en la margen derecha del río se construyera un torreón (torre de vigilancia). A ese primer torreón se le agregó una cuadra y más tarde una casa. Después se agruparon algunos pequeños locales y áreas para trabajo agrícola conocidas como El Tajito y El Pajonal. A este conjunto de construcciones se le comenzó de denominar el ‘Rancho del Torreón’.

Los primeros colonos que se avecinaron junto al torreón fueron los hermanos Peralta: Guadalupe, Melquíades, Serafín y Natividad, gente humildes provenientes de Cuencamé, Durango. Años adelante con la sociedad entre los señores Jiménez y Zuloaga, dio comienzo la era agrícola con la siembra del algodón y la uva.

TRANSFORMACIÓN DE MÉXICO EN EL SIGLO XX

Domingo, Junio 22nd, 2008

Hace unos días terminó el siglo XX, el primero completo que México ha vivido como nación independiente.

Si comparamos el México de 1901 con el de 2000, veremos a 2 países diferentes.

Hoy, tenemos dos Méxicos, uno desarrollado y otro rezagado; en 1901 el rezago era general.

impresionante sembradío de magueyes para la producción de pulque en la Hacienda de Chimalpa, Edo.de México (1904). El país se encontraba hundido en el subdesarrollo industrial y una parte del sector agrícola se dedicaba a producir una bebida inútil y desquiciadora de la población rural: el pulque.
extractor del aguamiel para la producción de pulque. En pueblos y ciudades las pulquerías eran el sitio ideal para derrochar el miserable salario que la gente de clase baja percibía.

Desde la perspectiva económica México inicia el siglo XX como una nación primordialmente agrícola junto con una incipiente planta industrial dominada parcialmente por extranjeros que explotaban los recursos naturales, única riqueza nacional.

Plantación de caña de azúcar en Veracruz. Salvo las incipientes industrias textiles y cerveceras, casi toda la actividad económica estaba representada por el comercio y la agricultura.

Las materias primas representaban 97% de nuestras pequeñas exportaciones.

Hoy, a un siglo de distancia México es la economía 11 del mundo y la #8 por sus exportaciones, las cuales se conforman en un 87% de manufacturas con un importante porcentaje de integración nacional.

Políticamente, el siglo XX inicia con Porfirio Díaz en la Presidencia.

El General Díaz había llegado al poder por primera vez (1876-1880) por medio de acciones militares. Su poder era absoluto sobre el Congreso, poder judicial, Gobiernos estatales y en general de la vida nacional.

El siglo XX termina con los poderes ejecutivo y legislativo elegidos popularmente mediante procesos electorales claros e independientes del Gobierno.

Los tres poderes mantienen su independencia sin sujetarse uno a otro, el mismo anhelo de Madero desde 1908.

Las descentralización política y económica tuvo grandes cambios en los últimos 30 años del siglo XX.

En 1970, la Ciudad de México producía el 74% del producto nacional; para 2000, el permanente desarrollo de la Capital y el muy vigoroso del resto del país, hizo que ésta se redujera a 24%, los estados producen el resto.

En la demografía el cambio es espectacular; para 1901 México tenía 12 millones de habitantes, 50% más que en 1801.

Para 2000 somos 10 veces más (97 en México y 23 fuera del país).

A partir de 1970 el índice de natalidad inicia un marcado descenso pasando del 3.6% al 1.5% actual y sigue disminuyendo.

Sin estos cambios demográficos, hoy tendríamos 35 millones de Mexicanos más.

En 1901 México era un país rural (85%); hoy es mayoritariamente urbano (75%).

La mayor población era la Ciudad de México con 300,000 habitantes; hoy tenemos 55 ciudades con 300,000 habitantes o más.

En educación el analfabetismo era del 90%; hoy es ese el porcentaje de alfabetizados.

El nivel de estudios era menor al 1er.grado de Primaria y hoy es de 8 grados.

Las Universidades se contaban con los dedos en 1901; hoy inversiones públicas y privadas las han llevado a todos los rincones del país.

En comunicaciones, salud, esperanza de vida al nacer, etc., las diferencias también son enormes.

Un territorio tan rico como el Mexicano, merece sin duda darle un nivel de vida mucho más elevado a su población.

Uno de los grandes secretos para lograrlo es el establecimiento de un sistema democrático como el que hoy vivimos.

Si bien es cierto que el México de 2000 es muy diferente al de 1901, el XXI promete ser el siglo en el cual México elimine el rostro de la pobreza que lo ha acompañado desde su creación -por España- en 1521.

México no había cambiado tanto en un siglo como en el XX; sin embargo la mayor transformación que haya vivido nuestro país está por venir.

Habrá que recordar lo que hemos vivido en el pasado para valorar lo que está por llegar.

NO SE AMA LO QUE NO SE CONOCE

Domingo, Junio 22nd, 2008

En 2010 México celebrará el bicentenario de su independencia.

De la misma forma en que se aleja la mañana del 16 de Septiembre de 1810, los Mexicanos se alejan del conocimiento de su historia.

Un periódico local publicó este fin de semana una encuesta telefónica en nuestra ciudad que arroja, entre muchas preguntas, el siguiente resultado:

¿ De qué país se independizó México ?

No sabe: 44%

España: 37%

EU: 10%

Francia: 9%

Esta pregunta es una de las que más lógicamente deberían de formar parte del conocimiento histórico de los Mexicanos; 94% de ellos han cursado, al menos, la educación Primaria.

Si la mayoría (53%) desconoce un dato tan elemental, qué podemos esperar de otros procesos históricos que nos ayuden a identificar quienes somos y a dónde vamos.

Esa masa de gente no puede, entonces, hacer un análisis de cualquier acontecimiento pasado o reciente; su opinión se forma de acuerdo a lo que le ‘informen’ los medios de comunicación.

Esta situación no es privativa de nuestro país.

Existe un penoso desconocimiento de la historia nacional y universal en cualquier país, aún en los llamados desarrollados.

Cualquier área del conocimiento humano es de gran importancia, sin embargo, el conocimiento histórico ayudaría a conocer muchos de los acontecimientos mundiales.

Vivimos en un momento en el que cada vez más conviviremos con culturas diferentes y no solo intercambiando bienes y servicios.

Los nuevos medios de comunicación están poniendo frente a frente a seres que en otros tiempos nunca se hubieran vinculado.

En la medida que entendamos la forma de pensar de unos y otros, la convivencia humana podría ser eso, humana.

No seamos sin embargo tan ambiciosos, empeñémonos por entendernos primero a nosotros mismos y tratemos de hacer lo propio con las otras naciones.

Paradójicamente otra de las preguntas decía:

¿ Qué tan orgulloso se siente de ser Mexicano ?

Mucho: 81%

Algo: 15%

Poco: 3%

Nada: 1%

El conocimiento de nuestra historia podría eliminar ese 19%.

Algunas personas vagamente informadas sugieren que México no cuenta ni con la historia ni con los atractivos culturales y físicos que otros países, europeos por ejemplo, poseen.

Es este otro ejemplo del desconocimiento de lo que poseemos en nuestro territorio.

Pocas naciones cuentan con una diversidad cultural como la Mexicana; su antigüedad no tiene nada que envidiarles a otras.

Actualmente existen 59 etnias indígenas con su propia identidad, costumbres y forma de gobierno y cultura.

Debemos también pensar en las grandes culturas que desaparecieron antes o después de la llegada de los europeos a América: Mayas, Olmecas, Mixtecos, Zapotecos, Mexicas, Tarascos, por nombrar solo algunas.

Los 300 años de colonización española y los casi 200 como país independiente han sido testigos de la penosa desaparición de muchas, ya sea por enfermedades traídas de Europa o por marginación, explotación e invasión cultural como ha ocurrido más recientemente.

El tezón con el que muchas de ellas han defendido su cultura ha hecho posible que sigamos contando con ellas.

Quien se precie de conocer buena parte del mundo, no negará que los ejemplos culturales que tiene nuestro país, no tienen nada que envidiar a los de otras naciones.

Nuestras zonas arqueológicas demuestran el dominio que en la arquitectura, escultura, pintura, astronomía y matemáticas, tenían las culturas indígenas.

Sus escritos y poemas redondean su indudable desarrollo cultural.

México concentra el mayor acervo cultural prehispánico de América.

Las centenas de museos y pinacotecas Mexicanos albergan nuestras riquezas de la época colonial.

Los Museos de Antropología y de San Carlos de la Ciudad de México o las Pinacotecas de Tepotzotlán, Méx.y Guadalupe, Zac., son unos de muchísimos ejemplos de nuestro amplísimo acervo cultural.

México es, por mucho, la nación Americana con el mayor número y calidad de obras coloniales.

Un punto que es de gran importancia considerar es que las culturas Americanas deben de ser valoradas con mucho mayor aprecio que las de otros continentes.

Las naciones de Europa, Asia y África por su integración geográfica, intercambiaron por milenios sus propias culturas, apoyándose unas a otras para obtener un mayor nivel de desarrollo.

Por el contrario, las culturas Americanas crecieron solas.

Así como las prehispánicas no conocieron la rueda ni contaron con caballos o bueyes para construir sus ciudades, las Asiáticas, Europeas y Africanas no conocieron sino hasta siglos después el cero.

Culturas como la Maya tuvieron conocimientos de Astronomía que aún hoy, en el siglo XXI, nos dejan boquiabiertos.

Con la llegada de los Españoles, la Nueva España asimiló también otra gran cultura: la Latina.

España dejó en México un inmenso tesoro arquitectónico y cultural, a juzgar por los miles de conventos, monasterios, misiones, catedrales y edificios civiles que van desde el plateresco al barroco, del churrigueresco al neoclásico.

Pintores, arquitectos, filósofos, ingenieros, escultores y escritores dejaron también por miles sus obras en nuestro territorio.

El marco geográfico en el que se asientan todas ellas es también singular.

Bosques tropicales, de coníferas, desiertos, nieves eternas, ríos, lagos, selvas, valles, sierras, 10,000 kilómetros de playas, conforman nuestro territorio.

México es uno de los tres países con mayor biodiversidad del mundo.

No es posible compararnos con Europa; lo que ofrece cada uno es diferente e igualmente atractivo.

México es el 7o.país con mayor número de turistas foráneos; en 2000 visitaron México 21.3 millones de turistas extranjeros, solo superados por naciones como Francia, España o Italia.

La mayor parte de esos turistas acuden a nuestras costas y un porcentaje menor a las centenas de zonas arqueológicas y ciudades coloniales con las que contamos.

Museos de gran fama como el Louvre o El Prado, exhiben un alto porcentaje de obras que no son originarias de sus países, sino adquiridas por coleccionistas a artistas extranjeros o, en otros casos, son obras de arte despojadas a Egipto y Grecia principalmente.

Ojalá nos interesemos más por conocer las maravillas con las que contamos en nuestro país; estado por estado existen centenas de opciones desconocidas para muchos.

México es tan grande y diverso que, conociéndolo podemos darnos una idea de sus riquezas culturales y naturales.

LA ISLA DE LA PASIÓN (ISLA CLIPPERTON)

Domingo, Junio 22nd, 2008

La Isla de la Pasión, nombrada así mientras perteneció a México, es un atolón coralífero circular situado en el océano Pacífico, a unos 1,250 km al oeste de la costa de Chiapas.

Es el único atolón de su tipo en el Pacífico oriental (es más común en el Pacífico sur, cerca de Nueva Zelanda) y es hogar de diversos tipos de aves y cangrejos. Tiene una formación calcárea y una pequeña laguna de agua salada (se supone que la laguna es lo que queda de un volcán y en él cráter se aloja dicha laguna). Los peces que viven en ella no son comestibles.

Su vegetación es muy limitada

Es una isla pequeña pues solo tiene 5 km.cuadrados de superficie; para darnos una idea de su tamaño, Isla Mujeres, QR mide 4 Km.2.

Su elevación sobre el nivel del mar no es mayor a 2 metros de altura y su punto ‘más alto’ alcanza los 21.

Posición geográfica: 10 grados 13 minutos, 24 segundos latitud norte, y 105 grados 26 minutos, 50 segundos longitud oeste.
Un farallón fué la mejor ubicación para construir un faro.

La isla fue descubierta por Fernando de Magallanes en 1521, aunque más tarde fue nombrada ‘Clipperton’ en recuerdo de un pirata inglés que capitaneó un motín contra William Dampier en 1704.

En 1708 dos buques franceses, el ‘Princess’ y el ‘Découverte’ llegaron a la isla y la denominaron ‘Ille de la Possesion’, y la declararon francesa.

El francés Bocage vivió en ella en 1725 por varios meses haciendo investigaciones científicas.

Para 1856, una compañía estadounidense que explotaba el guano obtuvo los derechos para su explotación, sin embargo Francia protestó aduciendo que la isla formaba parte de la lejanísima provincia de Tahití.

En la Constitución Mexicana de 1857, aparece una referencia a ella: “el territorio nacional comprende el de las partes integrantes de la Federación y además el de las islas adyacentes en ambos mares. Comprende asimismo, la isla de Guadalupe, las de Revillagigedo y la de la Pasión, situadas en el Océano Pacífico”.

Ya que durante décadas nadie se había establecido permanentemente en la isla, en 1897 el Gobierno Mexicano (bajo la Presidencia de Porfirio Díaz) ocupó la isla y estableció un puesto militar permanente.

En 1906 otra compañía estadounidense, la ‘Pacific Island Company’ acordó con el Gobierno Mexicano los derechos para la explotación del guano; con parte de los recursos obtenidos se pudo construir un faro además de ayudar a los poco más de 100 pobladores mexicanos en la isla que, a partir de 1914 habían llegado.

Cada dos meses, desde Acapulco, se les enviaban provisiones, sin embargo, con la continuación de la Revolución la comunicación con Acapulco cesó dejando en el olvido a sus habitantes.

Hay muchas reseñas acerca de la desesperación y agonía de las decenas de mexicanos que día a día esperaban en el horizonte la llegada del barco guerrerense.

Para mediados de 1915 la mayoría habían ya muerto; algunos de los últimos sobrevivientes pidieron ser evacuados a finales de 1915 por un buque que pasaba por el atolón.

Sin embargo, varios quedaron aún en la isla para mantener la soberanía.

Dieciocho meses después, en Enero de 1917, solo el encargado del faro y otros 15 habitantes sobrevivían.

Para Julio solo quedaban vivas 3 mujeres que fueron finalmente rescatadas por otro buque mercante.

Tras resistir el abandono por casi 3 años, los últimos 3 sobrevivientes (3 mujeres) abandonaron la isla (para más detalles de lo que se vivió en la pérdida de esta isla, favor de dirigirse a la parte última de este capítulo).

La tenencia de la Isla de la Pasión (o Clipperton) fué objeto de disputa entre México y Francia.

Como tradicionalmente se hacía en aquella época, Francia solicitó arbitraje a El Vaticano y, no queriendo este decidir al respecto, delegó en el Rey de Italia la decisión, ‘otorgando’ la posesión a Francia.

Así, Francia reconstruyó el faro mexicano y envió a la isla un grupo de militares quienes la ocuparon por 7 años, abandonándola más tarde.

Para 1930 el presidente estadounidense Frankiln Roosevelt visitó la isla y manifestó su deseo de convertirla en posesión estadounidense; en 1944 la Marina de EU la ocupó durante el agitado movimiento aéreo y marítimo de la Segunda Guerra Mundial.

En 1931 el rey Italiano Víctor Manuel III, fue nombrado árbitro (desde 1909) por las partes reclamantes (México y Francia), fallando a favor del segundo en el litigio por la posesión de la isla Clipperton o de la Pasión, que así dejó de pertenecer al territorio nacional (en 1934).

De las decenas de islas que la Nueva España tuvo bajo su dominio en el Pacífico norte durante los siglos XVI y XVII hoy, a 300 años de distancia, solo conservamos el archipiélago de las Islas Revillagigedo (a 700 Km.de Manzanillo).

A pesar de su lejanía, las Revillagigedo son de gran importancia para México ya que nuestro territorio ‘crece’ al considerar la zona contigua, la zona económica exclusiva y la plataforma continental que las rodean.

Actualmente la isla Clipperton sigue perteneciendo a Francia.

Detalles cronológicos de los últimos Mexicanos que vivieron en la Isla de la Pasión.

En 1906 llegó a la Isla de la Pasión el capitán Ramón Arnaud Vignon (de 26 años de edad) por órdenes del Gobierno Mexicano de Porfirio Díaz.

Dos años más tarde la esposa de Ramón Arnaud (Alicia Rovira) llegó a la isla.

Ahí nacieron Pedro Ramón en 1909 y Alicia en 1911.

Para 1914 los problemas políticos en México continuaban (Díaz había dejado la Presidencia, el Presidente Madero había sido asesinado y Victoriano Huerta se enfrentaba a Villa, Carranza, Zapata y Obregón para mantenerse en la Presidencia.

Para entonces ocurrió la casualidad que 12 náufragos Estadounidenses llegaron a la isla al tiempo que una tempestad ocasionó serios daños en la isla.

Cuatro hombres salieron a bordo de una débil barca con la cual llegaron 3 semanas más tarde al puerto de Acapulco.

Solicitaron ayuda y consiguieron que un barco Estadounidense saliera de Acapulco con provisiones para rescatar a sus connacionales náufragos en la isla.

De entre los náufragos que se encontraban en la isla estaba Gustavo Schultz, representante de la compañía exportadora del guano de la isla quien había enloquecido durante su estancia en la Pasión.

Al llegar a la isla, el capitán Estadounidense le explicó al Capitán Arnaud que México había estaba una vez más invadido por los Estados Unidos que habían ocupado Veracruz hacía algunas semanas, así como el inicio de la Primera Guerra Mundial.

Arnaud y sus compañeros, aún con la posibilidad de regresar a tierra firme decidieron cumplir con su deber y despidieron a los Estadounidenses y a sus náufragos.

La caída de Huerta y las vicisitudes de la situación política en México olvidaron enviar víveres a los vigilantes de la isla.

A principio de 1915 el aceite de tiburón con el que encendían el faro era tan escaso que tuvieron que reservarlo para emergencias.

El escorbuto había matado ya a su primera víctima.

Para Mayo de 1915 Arnaud y sus acompañantes avistaron un barco; tomaron una canoa con el objeto de acercarse a él y pedir ayuda. Y llegaron.

Para quienes los observaban desde la playa la escena fué terrible; las 4 pequeñas figuras ascendieron al barco y descendieron de él, negándoseles la ayuda solicitada.

En su intento por regresar a la isla los 4 hombres murieron.

La autoridad recayó entonces en la viuda del Capitán Arnaud, siguiéndole a ella Tirsa Rendón (20 años de edad), Juana (de 40 años) que era la comadrona y Altagracia Quiroz de 18. Los niños eran 5 y dos recién nacidos de 1915.

El único hombre adulto que aún vivía era Victoriano Álvarez, un negro que perdió la razón y que poco a poco empezó a abusar de las mujeres durante los meses siguientes a la muerte del Capitán; su ‘guarida’ era el faro de la isla.

El 18 de Julio de 1917 regresó por la última, por la viuda de Arnaud (Alicia Rovira) quien para evitar que ella o sus hijos fueran dañados por el enloquecido hombre, marchó ‘voluntariamente’ al faro.

Puestas todas las mujeres de acuerdo, atacaron a Victoriano a martillazos y golpes hasta dejarlo medio muerto.

Alicia le ordenó a su hijo Pedro Ramón de 8 años ir por el petróleo que tenían para quemar al moribundo hombre.

Pedro salió histérico en búsqueda del petróleo y recorrió una ruta diferente a la normal, lastimándose el pié lo que lo paralizó en medio de la laguna, pudiendo apenas subirse a una piedar logrando que el agua le llegara solo hasta el cuello.

Un barco de guerra Estadounidense que buscaba bases Alemanas en el Pacífico (la Primera Guerra Mundial aún estaba en desarrollo) atracó junto al faro, rescató a las 4 mujeres, a los 7 niños y dejó el cadáver de Victoriano en la isla.

Todos fueron llevados a Salina Cruz, Oaxaca.

Pedro aún estaba vivo en la década de 1980.

Francisco l.Urquizo, Secretario de la Defensa Nacional en el gobierno del Presidente Manuel Ávila Camacho y quien escribió un libro sobre el particular Siendo secretario de la Defensa el general Francisco L. Urquizo, y quien es autor de un libro sobre la vida del capitán Arnaud, logró que se le otorgara una pensión a Alicia Rovira viuda de Arnaud

Los sobrevivientes del Capitán fueron a vivir a Orizaba en donde aún tiene descendencia.

Nadie fué enviado a sustituirlos y la Isla dejó de tener ciudadanos Mexicanos en ella lo que derivó en el litigio en el que un Italiano le dió a Francia los derechos de la isla, perdiéndose para siempre la jurisdicción Mexicana sobre ella.

LOS MENONITAS

Domingo, Junio 22nd, 2008

En algunas naciones Americanas, la inmigración ha sido clave en su desarrollo y composición social; países como Argentina, Brasil o EU se han poblado básicamente de fuertes corrientes de inmigrantes europeos especialmente en los siglos XIX y principio del XX.

Durante el siglo XIX México intentó repetidamente, y sin mucha fortuna, atraer inmigrantes para poblar los vastos territorios del norte.

Cuando logró atraerlos, éstos abusaron de la confianza otorgada y se declararon independientes; este fué el caso de la pérdida de Texas.

A pesar de tan tristes experiencias y de la pérdida de la mitad del territorio nacional en la guerra con EU, el territorio restante, especialmente las costas y el norte, continuaban despoblados.

Para 1920 el Presidente de la República era el sonorense Álvaro Obregón quien durante su gobierno atacó duramente a los indígenas.

Su trabajo incesante derrota la agresividad del desierto y genera riqueza.

Así por ejemplo, los yaquis de Sonora fueron deportados a Yucatán para trabajar en las haciendas henequeneras donde, debido a lo duro del trabajo y al clima diferente, murieron por centenas.

Obregón tenía la idea de que México necesitaba atraer inmigrantes, especialmente europeos, para mejorar la economía agrícola y aún la composición racial.

Entre 1921 y 1922 llegaron las primeras familias de Menonitas (unos 25,000) a San Antonio, Chihuahua; allí, el Gobierno de Obregón les entregó 125,000 hectáreas de tierras semidesérticas y les dió un status autónomo.

Estas familias viajaron en tren desde Manitoba, Canadá donde habían rechazado ser incorporados al sistema de educación pública.

Sus peticiones de libertad de religión y educación y excepción de impuestos y serivicio militar fueron autorizados por el gobierno mexicano.

Pero ¿ de dónde vienen los Menonitas ?

De las varias escisiones de la religión cristiana, una de ellas fué dirigida por el sacerdote holandés Menno Simons (1505-1561) de donde toman su nombre.

Los Menonitas surgen como grupo por diferencias con el movimiento protestante de Martín Luther (Lutero); se oponen al Papado, al uso de figuras religiosas y al bautismo infantil entre otros. Por esto último se les llamó también ‘anabaptistas’ ya que piensan que solo una persona mayor puede tener una fé madura para recibir el bautismo.

Debido a la persecución religiosa la primera emigración los lleva al norte de Alemania. En 1642 un grupo muy grande emigra a Prusia donde habilitaron tierras pantanosas para convertirlas en productivas tierras agrícolas; debido a ello el 80% de los hombres murieron por la ‘fiebre pantanosa’.

Así, podemos entender su gran dedicación al trabajo y el por qué han transformado los desiertos en vergeles.

Por rechazar el servicio militar prusiano algunos se trasladan, junto con grupos Menonitas de Ucrania a Canadá y posteriormente a México, especialmente a Chihuahua, Durango y Zacatecas, donde transformaron las desérticas tierras en ricas zonas agrícolas.

Sus centros agrícolas siguen siendo hoy en día factores económicos de gran importancia en las regiones que habitan.

Cada una de sus propiedades cuenta con una calle central y pequeñas granjas a los lados, y cada granja con hortalizas, graneros, establos, molinos de viento y queserías. La iglesia y la escuela se encuentran en el centro del campo.

Por su propia decisión no utilizan electricidad; si acaso, utilizan la energía solar.

El queso que conocemos normalmente como Chihuahua es en realidad el tipo de queso que producen los Menonitas.

Aunque año con año son un poco más abiertos, se casan solo entre ellos (salvo algunas excepciones), hablan el bajo alemán y solo unos pocos, especialmente hombres, hablan el Español.

Colonia Menonita en Campo Hermoso, Durango. Su ejemplar trabajo en el campo comprueba que con disciplina el desierto es fértil. Los Menonitas Mexicanos demuestran a algunos Mexicanos que no hay pretextos para fracasar y que siempre quien trabaja responsable y constantemente en México puede llevar una vida muy digna. Imágenes: http://www.fotoperiodismo.org/source/html/galeria/fabrizioleon/foto5.html

Sus productos son avena, trigo, manzanas, ganado caballar y vacuno, jamón, tocino, mantequilla, galletas, salchichas, etc.

Por increíble que parezca, en 1996 un grupo de Menonitas viajó a la Ciudad de México y solicitó al Presidente Zedillo su intervención para evitar que por sus comunidades se introdujeran tendidos eléctricos.

Algunas comunidades de Menonitas generan su propia electricidad a través de celdas solares.

A pesar de no querer integrarse a las sociedades en donde viven ya sea aquí en América o en Europa, este grupo social nos demuestra cómo, aún bajo las condiciones más adversas y aún ‘aislados’ del mundo exterior es posible transformar su realidad y ser exitosos.

Casi de seguro todos hemos tenido la oportunidad de verlos por las calles de diversas ciudades de nuestro país vendiendo sus productos, vestidos con petos de mezclilla y sombrero de paja, muy serios, austeros y enfocados a su actividad.

Aunque nuestro pueblo tiene un carácter y una cultura muy diferente a la de ellos, su ejemplo de organización, trabajo y disciplina deben de servir de muestra a muchos otros mexicanos que siempre ven en los obstáculos, problemas insalvables, en lugar de oportunidades.

Hay otras muchas migraciones que llegaron a México para transformar la región a la que llegaron, como es el caso de las familias italianas que se asentaron en Chipilo, Puebla durante el gobierno de Porfirio Díaz.

EL PRI. ORÍGENES Y LEGADO.

Domingo, Junio 22nd, 2008

El 71% del siglo XX, el PRI (Partido Revolucionario Institucional) gobernó a México. Con este señalamiento, está por demás aclarar que el PRI es un tema fundamental del México moderno. Priístas o no, no puede entenderse el México del siglo XX sin la intervención de este partido político.

Con el transcurso de los años, el Partido Nacional Revolucionario cambió su estructura y nombres para adaptarse a las nuevas circunstancias.

ANTECEDENTES REMOTOS.

México, como entidad política es creado por España. Antes de la llegada de los Españoles México no existe.

Solo existen cerca de un centenar de culturas indígenas sin una cohesión entre sí, sin la menor intención de crear una entidad esto es, en su gran mayoría eran ‘naciones’ divididas que luchaban entre ellas por ejercer su dominio y evitar ser dominadas. Así, por la parte Española, la Nueva España es creada a la ‘imagen y semejanza’ de su madre: España.

España fue, hasta 1975-1977 (muerte de Franco y transición a la democracia), una nación con poder unipersonal, la mayor parte del tiempo representado por el Rey, a excepción de la dictadura de Francisco Franco (1936-1975), en la cual el Rey fué desterrado. Por la parte indígena, si alguna influencia pudo tener ésta en el sistema político Mexicano, el poder en ella es ejercido igualmente de manera unipersonal por el Emperador Azteca, por ejemplo, por mencionar a la cultura más poderosa al momento de la llegada de los Españoles a América del Norte. Así, con España imponiendo y enseñando su sistema político, la nación Mexicana absorbe durante 300 años dicha enseñanza y la pone en práctica de manera similar al lograr su independencia, centralizando el poder en una sola persona: el Presidente de la República.

ANTECEDENTES INMEDIATOS.

Al terminar la lucha armada de la Revolución Mexicana, los principales líderes del movimiento revolucionario había sido asesinados (Madero, Carranza, Zapata) y otros había sido eclipsados o estaban a punto de ser asesinados (Villa).

Zapata asesinado (1919) por órdenes de Carranza.
Gabinete del Presidente Álvaro Obregón (1920-24) en donde aparecen entre otros Plutarco Elías Calles a su mano derecha. A la muerte de Obregón, Calles se encuentra solo entre los Caudillos Revolucionarios sobrevivientes. El grupo Sonorense representado por ambos se deshizo de Carranza asesinándolo en Tlaxcalaltongo en 1920.

Dentro del grupo de supervivientes, dos Sonorenses ejercieron su poder para erigirse como los herederos de la lucha revolucionaria: Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles. Así, apoyándose mutuamente, ejercieron el poder en sendos periodos presidenciales: Obregón de 1920 a 1924 y Calles de 1924 a 1928. Con la idea de continuar su dominio la Presidencia, Obregón es reelecto para el periodo 1928-1934, pero es asesinado en Julio de 1928 en San Ángel (suroeste de la Ciudad de México). Ante el nuevo status quo, al dar su último informe de gobierno (Septiembre de 1928), el Presidente Calles incluye dentro de su discurso una idea que permearía el escenario político de México por 7 décadas. Ante el Congreso, Calles señala que el país no debe de conducirse más por caudillos sino por instituciones.

“[esto] debe permitirnos, va a permitirnos orientar definitivamente la política del país por rumbos de una verdadera vida institucional, procurando pasar, de una vez por todas, de la condición histórica de “país de un hombre” a la de “nación de instituciones y de leyes”.

Es éste un cambio fundamental en la historia de México, pues el poder en México había sido detentado siempre por el hombre fuerte, por aquél que hubiese dado un golpe de estado o aquel que hubiese llegado a al Presidencia a través de una acción militar. A partir de ese momento, Calles empieza la transición del poder hacia la fundación de un partido que aglutinara los intereses de los principales sectores de la sociedad Mexicana y que acrisolara los ideales e intereses derivados de la Revolución. Cinco meses después, el 4 de Marzo de 1929, es fundado el Partido Nacional Revolucionario (PNR) apoyado en los sectores en los que la sociedad Mexicana estaba compuesta.

Convención Constitutiva del Partido Nacional Revolucionario (Teatro de la República, Querétaro, Marzo de 1929).

El 30 de Marzo de 1938 bajo el liderazgo del Presidente Lázaro Cárdenas, el PNR se renovó, refundándose como Partido de la Revolución Mexicana (PRM) apoyado en sus sectores obrero, campesino, militar y de organizaciones populares. El sector campesino se representaría por la Confederación Nacional Campesina (CNC). El sector laboral (trabajadores, obreros) por la CTM (Confederación de Trabajadores de México). Diversos sectores de la sociedad a través de la Confederación Nacional de Organizaciones Populares (CNOP). Los sindicatos y principales fuerzas económicas son integradas al partido y lograrán beneficios por hacerlo. Las actividades económicas y comerciales quedan de tal forma ligadas al Partido que resulta muy complicado intentar el desarrollo de una empresa o negocio pequeño o mediano sin tener una afiliación al PRM.

Cada uno de estos sectores tuvo pugnas internas y hubo diversos organismos que lucharon por ser ellos los que representaran a su correspondiente sector, sin embargo, a través de componendas políticas y aún de asesinatos, así se conformó con el paso del tiempo el soporte que el PNR (luego PRI) requeriría para mantenerse en el poder de 1929 a 2000.

En Historia todo proceso deja un legado. Así podemos analizar varios ejemplos de países similares al nuestro (de los creados por España), los cuales, después de una dictadura, entregan un legado diferente a las nuevas generaciones.

¿ Ejemplos ?

Francisco Franco (aunque no era en absoluto su objetivo) deja las condiciones para que Juan Carlos de Borbón establezca la democracia en España y, de ahí, ese país incrementó notablemente su nivel de vida.

Augusto Pinochet (representativo de toda la podredumbre de la política) deja las condiciones para que Chile tenga uno de los más altos niveles de vida de Ibero América.

Fidel Castro: aunque todavía no sucede porque aún detenta el poder, este personaje dejará indudablemente un legado diferente al que recibió. Aunque con inmensas dificultades económicas, entregará un pueblo pobre pero preparado a las siguientes generaciones y a su muerte, el nivel de vida de los Cubanos se elevará.

Será algo parecido a los países de Europa del Este al derrumbarse la cortina de hierro: accederán a un nivel de vida superior. Así el PRI, a pesar de sus profundas corruptelas e ineficiencias, legó a México la posibilidad de establecer un sistema político democrático y ese es, indudablemente, su mejor herencia.

Podemos finalizar este breve análisis señalando que Plutarco Elías Calles a través de una ‘genialidad’ logró aglutinar en una entidad política los intereses de una buena parte de las ‘fuerzas vivas’ del país, neutralizando igualmente los intereses de poder del sector militar Mexicano.

Con la creación del PNR (PRI) México se olvidó durante 71 años de golpes de estado y de tentaciones de acceso al poder diferentes a las que existen democráticamente (aunque el PRI jamás conoció de prácticas democráticas, sino que solo vivió de apariencias).

PRIMER COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DEL PNR (1 de Diciembre de 1928).

Gral. Plutarco Elías Calles
PRESIDENTE

Ing. Luis L. León
SECRETARIO GENERAL

Profr. Basilio Vadillo
SECRETARIO DEL INTERIOR

Lic. Aarón Sáenz
SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Gral. Manuel Pérez Treviño
2o. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN
(D.F. Y TERRITORIOS)

Dip. David Orozco
3er. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Profr. Bartolomé García Correa
4o. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Sen. Manlio Fabio Altamirano
SECRETARIO DE PROPAGANDA Y PUBLICIDAD

ANÁLISIS DE ALGUNOS DATOS RELEVANTES DE MÉXICO

Domingo, Junio 22nd, 2008

En muchas ocasiones no podemos comprender como es todo nuestro país, sencillamente porque nos ubicamos mentalmente solo en la región en la que vivimos y por ello no alcanzamos a comprender lo que sucede en otras regiones de México, sus propias culturas regionales, por ejemplo. Por ello es tan importante recorrerlo de norte a sur y comprender cuan diferentes son sus regiones culturalmente hablando.

México es el país numero 13 por su extensión territorial (en algún momento fue el 4o.) y por lo caprichoso de su geografía las distancias son muy grandes. Así, de Baja California a Quintana Roo, hay una distancia de 4,550 kilómetros.

Dentro de ella hay un sinnúmero de diferentes culturas que se han desarrollado desde la época prehispánica y posteriormente con la influencia de la cultura española. Algunas de ellas, debido a los accidentes geográficos, se mantuvieron aisladas de la influencia de las regiones mas desarrolladas y así podemos encontrarlas aun ahora con alguna diferenciación respecto de otras, sin embargo, la integración que se ha logrado con las comunicaciones hace que cada vez mas cada una de esas regiones sea menos diferente.

De las que desgraciadamente se mantienen aun marginadas del desarrollo y por tanto aun mantienen muchas de sus ricas culturas están por ejemplo los Valles y Sierra de Oaxaca, las Sierras Tarahumara, de Puebla, Gorda de Querétaro, de Guerrero, la complicadísima orografía de Chiapas o las montañas boscosas de Durango, entre otras.

Pero hace 150 años había muchísimas regiones que aunque formaban parte de México, en realidad la distancia y la falta de comunicaciones las hacia parecer como si hubiésemos tenido varios países dentro del mismo: Yucatán, por ejemplo, se mantuvo siempre aislado del resto del país, pues hasta finales del siglo 19 la única comunicación hacia la Península era por la vía marítima.

El tren la unió al centro del país en la década de 1890. La Alta California, Baja California, Nuevo México, Texas, Nuevo León, Sonora, Yucatán, Chiapas, etc. fueron regiones en donde los caciques eran en realidad los gobernantes de esas regiones; el desierto, los bosques tropicales, la selva, etc. separaban a cada una de esas regiones de las vecinas y, obviamente de los poquísimos centros urbanos que existían entonces en el país.

Por esa abismal distancia y nulas comunicaciones, muchas de esa regiones dejaron de pertenecer a México y algunas de las que hoy conservamos, milagrosa y circunstancialmente, se mantuvieron unidas a nuestro país. Sin embargo, cada una de esas regiones se ha ido paulatinamente integrando una con otra y, finalmente como las conocemos actualmente formamos, ahora si, un solo país, comunicado de norte a sur y de costa a costa.

Esa unidad, ahora si real que llamamos México, tiene muchísimas necesidades aun y las conocemos de sobra. Sin embargo, es bueno en ocasiones reconocer lo que hemos logrado los Mexicanos.

AsÍ, podemos decir que por el tamaño de su economía, la Mexicana es la 9a.del mundo, después de naciones como EU, Japón, Alemania, Francia, Gran Bretaña, China, Italia y Canadá. La 8a.nación exportadora, la 7a.que recibe a mas turistas, la mayor del mundo hispano e Ibero Americano, etc.

Pero hay una poco difundida y que es, desde mi punto de vista, significativa.

De las 10 naciones mas pobladas del mundo (y que casualmente tienen mas de 100 millones de habitantes), por su ingreso per capita, las 3 primeras son: EU (35,835 Dólares), Japón (32,554 Dólares) y México (9,196 Dólares, basados en *PPP).

(*PPP es un porcentaje que se le agrega a la cantidad de IPC de manera que los bienes o servicios producidos en un país no desarrollado tengan un valor similar a los de uno desarrollado. Por ejemplo, el servicio de una camarera de un hotel en un país desarrollado puede ser $100 Dólares y en uno como en el caso de México de $50; entonces el PPP indica que hay que duplicar la cantidad para que ese servicio en ambos países tenga el mismo valor).

Naciones con más de 100 millones de habitantes y con mayor ingreso per cápita.

1o. Estados Unidos: 276 millones de habitantes, 35,835 Dólares.

2o. Japón: 110 millones de habitantes, 32,554 Dólares.

3o. México: 102 millones de habitantes, 6,670 Dólares.

Esto quiere decir que no es sencillo tener una población tan grande como la Mexicana y lograr un nivel de ingreso que ocupe el tercer lugar a nivel mundial dentro de este grupo de naciones superpobladas.

Dentro de ese grupo de naciones con mas de 100 millones de habitantes están (por orden) China, India, EU, Indonesia, Brasil, Rusia, Pakistán, Bangladesh, Nigeria, Japón y México.

Sí, faltan centenas de cosas por hacer, pero también es saludable reconocer lo logrado. Como en cualquier análisis, para que sea correcto, hay que analizar lo positivo y lo negativo.

400 AÑOS DE INMIGRACIÓN ESPAÑOLA A MÉXICO

Domingo, Junio 22nd, 2008

La inmigración Española al territorio que ellos bautizaron Nueva España y luego al México independiente, ha sido la de mayor trascendencia para nuestro país y ha representado un flujo constante de nuevos pobladores durante 400 años. La añeja educación oficial escolar causa siempre polémica al tocar cualquier tema relacionado con la llegada de los Españoles a América. Si 90% de los Mexicanos tiene sangre Española debe de ser de su interés conocer el origen de una parte de sus raíces. De inicio, es importante mencionar que Cortés no conquistó México, puesto que México como país no existía.

Los Españoles llegan y crean una entidad política que a la postre se llamaría México. México como nación no existe sin España. Lo que hoy es el centro de nuestro país se componía de una serie de naciones (Tlaxcaltecas, Huejotzincas, Cholultecas, Totonacas, Mazahuas, Otomíes, etc.) que estaban conquistadas y explotadas en ese momento por los Meshicas (Aztecas).

Mapa que muestra en ocre y rojo la extensión del Imperio Azteca http://www.mexconnect.com/mex_/history/postclassic.html

Por ello esas naciones se unieron a Cortés para derrotar a su gran conquistador, el Imperio Azteca.

El concepto que hoy tenemos de Mexicanos, nunca fué conquistado, sino que quienes llegaron de Europa a implantar su dominio crearon el concepto de Mexicanidad (NovoHispanos en su tiempo y hasta 1821, año de la consumación de la Independencia).

Hernán Cortés conquistó territorios conquistados por los Aztecas, de quienes los liberó.

Llegaría entonces otro Imperio a dominarlos, el Español, el más importante de su tiempo y el más extenso territorialmente en la historia de la humanidad (“en mis dominios nunca se pone el Sol”: Carlos V).

El primer contacto de las naciones indígenas que habitaban lo que hoy es México con un extranjero fué precisamente con un par de Españoles náufragos; uno de ellos, Gonzalo Guerrero formaría la primera familia hispano-indígena de Norte América.

Francisco Hernández de Córdoba fue uno de los primeros Españoles en recorrer la costa de Yucatán (1517).
Ruta de Juan de Grijalva (1518). El río Grijalva fue bautizado en este viaje.
De la tropical costa del Golfo de México, Cortés y su tropa ascendieron al altiplano, apoyados por los pueblos conquistados por los Aztecas.

A partir de los subsecuentes descubrimientos, Cortés y su pequeña tropa formalizarían alianzas con algunas naciones indígenas para la posterior conquista del Imperio Azteca, la que abriría la puerta para que iniciara un flujo pequeño pero constante de inmigrantes Ibéricos que perduraría por 400 años (1521-1940).

Es de todos conocido el comentario -sin fundamento- de que el grupo que acompañó a Cortés a conquistar el Imperio Azteca se conformaba por ladrones y presos.

Ninguno de los que acompañaron a Cortés se encontraba en proceso de beatificación, claro, pero tampoco era el tipo de gente que la ‘conseja popular’ menciona recurrentemente.

De inicio hay que mencionar que los Españoles que acompañaron a Cortés vivían desde hacía algunos años en Cuba y no llegaron directamente de España. con nivel socio educativo superior al de la media, que hizo estudios en Salamanca (la Universidad de Salamanca era en esa época junto con las de Bolonia, la Sorbona de París, Oxford y Cambridge las más importantes de Europa).

Saliéndonos momentáneamente del tema, hay otro concepto erróneo del ‘vox populi’ acerca de la Malinche, a quien tenemos identificada como aquélla mujer que traicionó a su pueblo entregándose a Cortés.
Si nos ubicamos en esa época, hace 500 años, podemos imaginar el indigno y lamentable papel de la mujer en la sociedad indígena.
La Malinche (Malintzin) fué una de las 19 mujeres que el ‘dictador’ de Champotón (hoy estado de Campeche) regaló a Cortés como si fuesen muebles. Esas 19 mujeres, como era costumbre de la época, debían de servir a su amo, a su dueño, y así lo hicieron, al igual que lo hacían en su comunidad.
Nada diferente hicieron a lo que estaban acostumbradas; su propio pueblo las regaló.

Transportados en 11 naves que salieron de Cuba, acompañaron a Cortés 518 soldados, 16 jinetes, 13 escopeteros, 32 ballesteros, 110 marineros y 200 indios y negros de auxiliares de la tropa.

En cuanto a nacionalidades había 70 Italianos, 3 Griegos, 3 Franceses, 1 Inglés, 1 Holandés y 1 Alemán.

No es de extrañarse, puesto que España se encontraba en proceso de expansión en Europa y, siendo la principal nación Europea, su dominio comercial la hacía el centro de la actividad cultural, económica y política.

Así, esa fuerza multinacional Europea compuesta por 700 personas dominarían un territorio habitado por 20 millones de indígenas.

De la lista de acompañantes tenemos:

Juan del Rey: médico, cirujano y herbolario.

Veteranos de la guerra de Italia: Alonso de Ávila, Diego de Ordaz, Francisco de Montejo (posterior conquistador de Yucatán), Francisco de Morla, Juan de Escalante, Francisco de Saucedo, Cristóbal de Olid, Pedro de Alvarado, Juan Velázquez de León.

Antón de Alaminos: marino experto que acompañó a Colón en uno de sus viajes (1502).

Bernal Díaz del Castillo: soldado que años adelante, ya anciano, escribiría en Guatemala sus memorias de la conquista en ‘Verdadera historia de la conquista de la Nueva España’.

Juan de Grijalva: marino que había llegado antes que Cortés.

Jerónimo de Aguilar: fraile.

‘Bachiller’ Escobar: boticario.

‘Maestre’ Juan: boticario y barbero.

Isabel Rodríguez, Beatriz González, Beatriz Palacios (mulata), Juana Martín, enfermeras.

María de Estrada, esposa del soldado Alonso de Martín.

Juana de Mansilla, esposa de Alonso Valiente,

etc.

Como muestra del grupo de Italianos tenemos (prácticamente Italia formaba parte de España en esa época):

Juan Bautista, Juan Grimaldi, Bartolomé Chavarín, Constantimo Darryel, Espínola Cristóbal (Génova); Vincenzo Corzo (Córcega), Jacobo Rolando (San Remo), además de Diáz Domingo, Gerónimo Genovés, Gregorio Genovés, Agustín Genovés, Bernardo Peloso, Lucas Genovés, Joan Viga, Lorenzo Genovés, Ramón Genovés, Giovanni Genovés, Bautista Genovés, Esteban Genovés, Lorenzo Genovés, Luigi Genovés, Marcos Genovés, Tomás Genovés, Alonso Genovés, Luis Napolitano, Felipe Napolitano, Antonio Veintemilla, Mateo Veintemilla, Esteban Daponte, Juan Siciliano, Tomás Rizzoli, Gonzalo de Umbría, Fray Arnaldo de Basaccio, Fray Giovanni Focher, Fray Maturino Gilberti, Fray Juan de Gaona y Fray Jacobo Daciano ((muchos de ellos Castellanizaron sus nombres por lo cual en muchos escritos pasan desapercibidos como si no fuesen Italianos).

http://www.embitalia.org.mx/Embitaly/html/storia18.html

Carlos V. Por herencias y conquistas, el Rey de España dominaba las posesiones de la casa de Austria en Alemania (Austria, Estiria, Carintia, Carniola, Tirol, Sundgau), el ducado de Milán, Borgoña, Holanda, Flandes, Artois, Brabante, Luxemburgo, el Franco Condado, Aragón, Valencia, Cataluña, Baleares, Cerdeña, Sicilia, y Nápoles, parte del norte de África, Castilla, Navarra, Granada, Marruecos, Canarias, Filipinas y los nuevos territorios Americanos. http://www.pais-global.com.ar/mapas/mapa41.htm

La primera generación de Españoles que llegó a la Nueva España fué la más emprendedora.
Esa pujanza llevó a Indígenas y Españoles a dominar en los 50 años posteriores a la conquista el norte del Océano Pacífico, a bautizar y fundar poblaciones en decenas de sitios en Asia, Alaska, el actual Canadá, Oregón, Alta California, Baja California, Sonora y Sinaloa, a establecer las primeros ayuntamientos, etc.
Esos 50 años serían tal vez el único momento en que la nación Mexicana tendría un objetivo claro y pretensioso, ser la nación más importante de América, y así fué, durante 250 años.

La Real y Pontificia Universidad de México (actual UNAM) fué fundada en 1551, mismo año en el que la ‘Ley de Indias’ proclamó la igualdad ante la ley de Españoles e Indígenas (en un papel, claro está, aunque la realidad fué muy distinta, pero conceptualmente frente a las ideas racistas de otras naciones de la época, Europeos e Indígenas eran iguales).
Por ello hoy día 90% de la población Mexicana tiene sangre Española, pues hubo mezcla entre Españoles e Indígenas, a diferencia de otras latitudes en nuestro continente, donde los indios fueron exterminados.

Como en todo grupo humano en donde hay malos y buenos, llegaron también personajes como Nuño Beltrán de Guzmán y Pedro de Alvarado que, aunque no eran presidiarios, fueron sanguinarios en algunos hechos de la conquista.
Llevándolo a un ejemplo actual, sería como generalizar que todos los Mexicanos que cruzan la frontera norte son presos o ladrones.
También llegaron explotadores a quienes se les castigó, pero que continuaron sus abusos sin acatar las órdenes de la autoridad; si hoy día al Gobierno no le es posible meter en cintura a muchos sectores de la población, solo habría que imaginar la inmensidad del territorio de la Nueva España y la precariedad de las comunicaciones para comprender que muchas zonas de la Nueva España en donde el cacique era quien aplicaba su propia ley (en algunas regiones de México esto aún sobrevive).

Como ejemplo simple de esas abismales distancias, se requerían 2 días para viajar de la Ciudad de México a Toluca, siendo estas dos ciudades algunas de las mejor comunicadas.
Viajar a la Ciudad de Chihuahua o a Santa Fé de Nuevo México, requería meses, siempre y cuando el ataque de los indios en esas regiones permitiera llegar con vida a los viajeros.

Es importante ubicarse en la época en la que llegaron estos inmigrantes; el estándar de la población mundial era de analfabetismo, por lo que no podemos esperar que a América llegasen intelectuales o personajes de un nivel educacional especial, puesto que ese grupo lo conformaba menos del 5% de la población Europea de la época.

Así como llegaron Ibéricos indeseables, también llegaron miles de personas de bien cuyas historias sería imposible repetirlas en este espacio, pero que crearon zonas de prosperidad en la Nueva España.
Ahí tenemos a quienes poblaron el Bajío y que convirtieron a esa zona del país en el ‘granero de la Nueva España’ y del propio México hasta bien entrado el siglo XX.
Igualmente a los intrépidos Españoles que se fueron al Norte y, a pesar de las carencias, clima agreste y lejanía de la comodidad del centro de la colonia, poblaron regiones como Sonora, Chihuahua, Nuevo México, Zacatecas, Nuevo León y las Californias.

De padres Españoles nacidos en la Nueva España tenemos a los representantes más distinguidos de las letras NovoHispanas como a Juana de Asbaje (Sor Juana), y a Joaquín Fernández de Lizardi.

José Joaquín Fernández de Lizardi y Juana de Asbaje (Sor Juana Inés), hijos de inmigrantes Españoles, fueron considerados dentro de lo más selecto de las letras de la Lengua Española de todos los tiempos.
Manuel Tolsá (Valencia, España, 1757-Ciudad de México, 1816) es una de las grandes figuras del arte Colonial en la Nueva España.
Estatua de Carlos IV en la Plaza Manuel Tolsá en la Ciudad de México y Palacio de Minería frente a la propia estatua. La Ciudad de México fué denominada ‘la ciudad de los Palacios’ gracias al paso de su obra por la capital del Virreinato.

Uno de los más afamados Arquitectos Españoles llegó a la Nueva España a finales del siglo 18, Manuel Tolsá, quien entre decenas de trabajos terminó en la Ciudad de México la Catedral Metropolitana, el Palacio de Minería, fundió el Caballito de Carlos IV, etc.; en Guadalajara diseñó el Hospicio Cabañas así como muchas más obras en Querétaro, Puebla, Durango, Morelia, San Miguel el Grande (de Allende) y Toluca. Murió en la Ciudad de México.

Pedro Romero de Terreros nació en España pero se trasladó a América en donde su riqueza minera lo llevó a realizar decenas de obras de beneficiencia; entre otros muchos fundó el Monte de Piedad, aún activo hoy en día.

Hacienda de San Miguel Regla (hoy edo.de Hidalgo) propiedad de Romero de Terreros.

Si bien se desarrollaron las artes y las ciencias, no lo fueron en la medida de las necesidades de la Nueva España lo que se tradujo, especialmente en los 2 últimos siglos de la Colonia, en atraso y pobreza.

Así como llegaron personajes ilustres, también lo hicieron quienes solo veían a la Colonia como negocio.
Un claro ejemplo de ello era la venta en Madrid de las plazas de Virreyes para América, las cuales se vendían al mejor postor.
La plaza más importante de todas ellas era, indudablemente, la de la Nueva España.
Aunque para ser justos, el desempeño de algunos de ellos -los menos- fué extraordinario.

Al iniciar la guerra de Independencia en 1810, el flujo de Españoles hacia la Nueva España disminuyó, pues las condiciones para emigrar no eran las más atractivas.

Sin embargo, los líderes que iniciaron el movimiento de Independencia eran casi en su totalidad hijos de Españoles nacidos en América: Hidalgo y Costilla, Allende, Abasolo, Aldama, Jiménez, el Corregidor Miguel Domínguez (esposo de Josefa Ortíz), Andrés Quintana Roo, Leona Vicario, Guadalupe Victoria, Fray Servando Teresa de Mier, etc.

Aunque es importante mencionar que una de las razones del inicio del movimiento fué la segregación de los Españoles Americanos de los puestos de importancia en la Colonia.

Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio de Allende y Francisco Javier Mina. Criollos y Españoles liderearon y consumaron la independencia de México.

Incluso un Español, Francisco Javier Mina, vino en auxilio de los Insurgentes Mexicanos para desde aquí contrarrestar el despotismo del Rey de España Fernando VII; Mina, aliado con el Jalisciense Pedro Moreno, participó en varias batallas aunque unos meses después de su llegada a la Nueva España, fué fusilado.

Quien organizó el final de la guerra de Independencia, Agustín de Iturbide, era hijo de Españoles nacido en Valladolid (hoy Morelia), personaje controvertido pues de los 11 años de la guerra, 10 defendió los intereses de España.

Al independizarse políticamente México de España, la influencia Estadounidense en México (así como en el resto de América) sentó sus reales.

Los Españoles que se habían quedado a vivir en el México ya independiente, se integraron a su nuevo país sin problema alguno.

Pero para implantar sus ideas expansionistas, era deseo del gobierno vecino que la relación entre Mexicanos y Españoles, entre México y España, se rompiera.

Los inocentes (e inexpertos) Gobernantes Mexicanos cayeron en ese juego y así, el primer Embajador Estadounidense en México, Joel R.Poinsett promovió ante el Presidente Guadalupe Victoria la expulsión de los Españoles de México en 1827.

Joel R.Poinsett, primer embajador de EU en México. Su influencia y la inocencia de los Gobernantes Mexicanos ayudaron a crear un sentimiento anti Español en México.

La promoción del odio hacia todo lo Español quedó bien acendrada en el México independiente.

Con la expulsión de los Españoles, salieron con ellos sus capitales, comercios y una incipiente planta industrial y agrícola; en resumen, México se empobreció económicamente con su salida. Tras el logro de su Independencia, México fué presa de invasiones especialmente las de Estados Unidos y Francia.

Muchos hijos de Españoles nacidos en México empuñaron las armas en defensa de su país, la mayor parte en el anonimato, aunque hubo muchos destacados contra los invasores como Pedro María Anaya, Vicente Riva Palacio, Juan José Baz, José María Iglesias, Sebastián Lerdo de Tejada, etc.

En contraparte, como en todo, aparecieron personajes funestos como Antonio López de Santa Anna, hijo de Españoles, cuyo orgullo malentendido le hizo realizar una serie de excesos de los que el país entero sufrió sus consecuencias. Si bien el modelo Español en gobierno y economía probó con creces ser obsoleto, algunos de los propios hijos de Españoles se encargaron de entenderlo y darle rumbo distinto al país, aunque esta lucha interna haya ocasionado el mayor trastorno en la vida del México independiente.

Años más adelante, personajes centrales de nuestra historia como Francisco I.Madero y Álvaro Obregón, transformarían el rumbo de México. Ellos no eran hijos de Españoles directamente, pero sí de generaciones atrás.

El traje de Charro sería la versión criolla Mexicana del caballista de Andalucía, pero adaptado a otras costumbres y clima y con adaptaciones como la botonadura del plata (abundante en México), pantalones acampanados, etc., así como el sombrero de charro, heredero del de Córdoba, España que es de forma plana que en México creció y se onduló por la lluvia y el sol de Jalisco.

En una de las regiones con mayor influencia Española en México, el actual estado de Jalisco, se crea una representación nacional que comprendemos bien los Mexicanos: el charro, que no es otra cosa que la imagen del hacendado con recursos, generalmente, de ascendencia Española.

La inmigración a causa de la Guerra Civil Española (1936).

20 de Noviembre de 1975: fallece en Madrid el General Francisco Franco tras casi 40 años de dictadura.

Brevemente, ¿ qué llevó a Franco al poder ?

En 1931 cae la Monarquía y se funda la Segunda República Española.

Sus primeros y frágiles pasos culminaron con una división muy marcada de partidos de derecha e izquierda (recordemos que en los países Hispanos la democracia no era una de sus fortalezas)

En las elecciones de 1936 triunfó el Frente Popular por escaso margen. Al ascender al poder, un fuerte rumor de golpe de estado se percibía y así ocurrió cuando Franco se sublevó y finalmente, después de varios meses de guerra civil, tomó el poder en Enero de 1938 y permaneció en él hasta su muerte en 1975.

Franco regresó a España a la cultura del militarismo en el poder. Una pesada herencia que le sería complicado erradicar, al igual que a todas las naciones Hispano Americanas creadas por la propia España. Mussolini y Hitler respaldaron al régimen de Franco.

El ataque contra los seguidores del Frente Popular y los de la propia República fué implacable. Era por demás complejo abandonar España.

Aunque no existen estadísticas precisas acerca de la inmigración anual de Españoles a México, es casi seguro que el mayor flujo de inmigrantes Españoles en el menor tiempo sucedió con la migración de Republicanos Españoles en la segunda mitad de la década de 1930 y aún en los años 1940s.

México era gobernado por el Presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940).

Al comenzar la Guerra Civil Española (Julio de 1936) México fue el único país Ibero Americano que condenó la participación de Alemania e Italia en l conflicto, instando a la Sociedad de Naciones (aún no se fundaba la ONU) y a estos dos países a poner término a la misma (tropas Alemanas e Italianas llegaron a España en auxilio de Franco).

Inglaterra y Francia habían establecido una ‘regla’ en donde ningún país debería de suministrar armamento a los Españoles en conflicto. México desafió dicho acuerdo y vendió armamento al Gobierno Republicano legalmente constituido.

Después del golpe de estado de Franco, quedó claro entre los Republicanos Españoles que México era un sitio ‘natural’ de refugio.

Así, en 1937 llegó el primer grupo de 460 niños Españoles (conocido como ‘Niños de Morelia’) y más tarde se abrió a más grupos la posibilidad de encontrar refugio en México.

Las sedes diplomáticas Mexicanas en Europa recibieron instrucciones del General Cárdenas de realizar los esfuerzos necesarios para auxiliar a aquellos Españoles que huyendo de la persecución deseaban encontrar refugio en México.

A través de salvo conductos y decenas de argucias, el gobierno Cardenista auxilió a más de 25,000 Españoles a alcanzar las costas Mexicanas para salvar su vida.

Desde el ámbito cultural y científico, el famoso escritor Mexicano Daniel Cosío Villegas, Embajador entonces de México en Portugal, recomendó al Presidente Cárdenas no solo otorgar asilo a los intelectuales republicanos Españoles, sino a asignarles fondos económicos para darles instalaciones adecuadas para crear lo que se llamaría la ‘Casa de España’ y que posteriormente los propios Españoles rebautizaron como ‘el Colegio de México’ (1940), institución que aún sobrevive con mucha fuerza en nuestro país.

Instalaciones actuales del Colegio de México, fundado por inmigrantes Españoles. Se ubica al sur de la Ciudad de México.

Algunos otros de estos intelectuales encontraron cobijo en las Universidades Mexicanas, especialmente en la UNAM.

Coincidió esta llegada de inmigrantes con la reciente expropiación petrolera de 1938 y en la creación del Instituto Politécnico Nacional así como en la continuación de la Reforma Agraria.

Para la mayor parte de esos Españoles refugiados, el ambiente de oportunidades en México en algunos sectores les ayudó a integrarse con relativa facilidad a la economía, a fundar empresas y ocupar posiciones tanto intelectuales como profesionales necesarias en diversos sectores de la economía nacional.

El México de finales de los 30s estaba dividido ante la llegada de los Ibéricos; la situación económica no era la mejor además de que permanecía un acendrado sentimiento anti Español en algunos sectores del país.

En contra parte el muralista Mexicano David Alfaro Siqueiros, quien participó militarmente en España en la defensa de la República Española influyó en el Presidente Cárdenas en aceptar a los refugiados Españoles, lo mismo que hicieron Vicente Lombardo Toledano (líder de la CTM) y líderes del PRM (actual PRI).

Dos regiones fueron las más beneficiadas con la apertura Mexicana: Madrid, Cataluña y Valencia.

En el caso de la segunda, los refugiados Catalanes en el exilio llegaron a nombrar a la Ciudad de México su capital.

México se enriqueció con la aportación científica y cultural de una parte de los exiliados Españoles.
Una estimación señala que llegaron 5 mil profesionistas calificados, incluidos actores y diversos géneros de artistas; 2 mil 700 catedráticos y profesores, 500 magistrados, abogados y estudiantes diversos, 500 escritores, poetas, pintores y periodistas, 250 ingenieros y arquitectos, 250 militares especialmente de aviación.

Algunos fundaron instituciones bancarias, compañías constructoras, de comercio exterior e industriales como siderúrgicas, destilerías y vidrio.

Para el grueso de la población eran más conocidos quienes formaban parte de la cinematografía y que se integraron a la naciente y creciente industria del cine Mexicano, próxima a llegar a su auge en los años 1940 y 1950.

El director de cine Luis Buñuel, los actores Ángel Garasa (compañero de películas de Cantinflas), Ofelia Guilmáin, Angélica Aragón y muchos otros.

David Alfaro Siqueiros (Chihuahua, 1896) famoso muralista Mexicano de la trilogía Rivera-Orozco-Siqueiros acudió en persona en defensa de la República Española.
Luis Buñuel, afamado cineasta que continuó su carrera en el cine Mexicano por 30 años.
León Felipe, reconocido poeta. Murió en la Ciudad de México en 1968.

Es tan vaga la composición de esos Españoles que llegaron a México, que podemos tomar como muestra a quienes llegaron en el buque Sinaia: 600 campesinos, 400 obreros, 50 intelectuales (incluyendo maestros de Primaria), 150 dedicados a diversas actividades y 600 parientes de todos los anteriores entre niños, mujeres y ancianos.

Diversas organizaciones se fundaron o crecieron en México: el Orfeo Catalá, el Centro Asturiano, el Ateneo Español de México o el Círculo Vasco entre muchos otros afloraron en la escena social Mexicana.
En 1977 México reanudó relaciones con España después de 40 años de suspensión por la dictadura; hoy día la realidad económico-política Española es totalmente distinta a la del final de la dictadura Franquista (1975) y se ha erigido como el segundo mayor inversor en México.

La naturaleza siempre regresa a sus orígenes; México y España nunca podrán vivir distanciados y hoy día la relación entre ambas naciones es fuerte y amistosa.
El pasado 7 de Octubre de 2005, se celebró una semana de homenaje al General Cárdenas en Madrid, y en donde su hijo, Cuauhtémoc, recibió el homenaje en su nombre.

Madrid, 7 de Octubre de 2005. Cuauhtémoc Cárdenas en el homenaje a su padre y en donde fué agregada la placa al monumento inaugurado hace varios años por los refugiados Españoles. La placa dice “El pueblo de Madrid a Lázaro Cárdenas, Presidente de México 1934-1940″.

Entre los refugiados Españoles llegaron escritores de fama como León Felipe o Pedro Garfias quien a bordo del buque que lo traía a Veracruz escribió: “España que perdimos, no nos pierdas, guárdanos en tu frente derrumbada, pero eres tú, esta vez, quien nos conquista y para siempre, oh vieja y Nueva España”.

EL ASESINATO DEL PRESIDENTE MADERO PASO A PASO

Domingo, Junio 22nd, 2008

Aunque en alguna ocasión anterior ya hemos hablado de la decena trágica (13-22 de Febrero de 1913), el Sábado pasado (22 de Febrero de 2003) se cumplieron 90 años del asesinato del Presidente Madero; casualmente el día del asesinato fue también un Sábado.

5 de Febrero de 1913. El Presidente Madero al final del evento de conmemoración de la Constitución de 1857 en el Hemiciclo a Juárez (Ciudad de México). Ocho días más tarde empezaría la pesadilla que terminaría con su vida y con la efímera estabilidad del país. A la izquierda de Madero -con la mano en el pecho- el Vice Presidente José María Pino Suárez, asesinado junto con Madero 17 días más tarde.
13 de Febrero de 1913: cuando Madero se trasladaba del Castillo de Chapultepec al Zócalo, al llegar frente a lo que hoy es Bellas Artes, se desató una balacera. Un soldado que estaba al lado del Presidente fué muerto. Huerta que ‘casualmente’ pasaba por ahí, le sugirió al Presidente protegerse en una tienda de daguerrotipos (fotos). Al pasar el peligro, el Presidente se asomó al balcón del edificio junto con el chacal. Minutos después Madero cometería el grave error de nombrar a Huerta jefe de la plaza pues el General Villar estaba herido. Huerta, era un alcohólico igual que su compañero de borracheras, el Embajador de EU Henry Wilson.

Como era de esperarse, después de un régimen de 30 años presidido por el Presidente Porfirio Díaz y su grupo político, se crearon inercias e intereses políticos difíciles de erradicar en tan poco tiempo.

Además de ello, el carácter apacible y conciliador del nuevo Presidente (Madero) permitieron que esos intereses buscaran siempre la manera de regresar al anterior status que les privilegiaba.

Uno de tantos que se vió afectado por la llegada de Madero fué el Embajador de EU Henry Lane Wilson, quien durante varios años había recibido del Presidente Díaz un sueldo, de manera que no hiciera las tropelías que habían hecho todos sus antecesores.

Madero le suspendió el ’sueldo’ y se ganó con ello su enemistad.

Otro de los personajes del grupo Porfirista, el exGobernador de Nuevo León, Bernardo Reyes, se sintió con los tamaños para derrocar al Gobierno Maderista y así, tras escapar de la prisión en donde se encontraba en la Ciudad de México, atacó al Palacio Nacional, desde donde las fuerzas leales a Madero dispararon contra su tropa, quedando decenas de cadáveres en la Plaza.

Uno de los muertos era precisamente Bernardo Reyes.

Este fue el primero de los hechos que hicieron que Madero saliera de la residencia Presidencial de Chapultepec hacia Palacio Nacional. Una llamada telefónica desde el Palacio Nacional le notificó la revuelta.

13-17 de Febrero de 1913.

Desde que el día 13, Madero salió de la residencia Presidencial (Castillo de Chapultepec) hacia el Palacio Nacional en el hecho conocido como la ‘Marcha de la lealtad’, el Presidente había decidido permanecer en Palacio para seguir de cerca los combates entre los golpistas y sus fuerzas leales a unos 5 Km. del Zócalo (en la Ciudadela).

13 de Febrero de 1913. Tras la balacera descrita en la foto anterior, el Presidente Madero subió de nuevo a su caballo y llegó al Zócalo y Palacio Nacional a través de la calle de Plateros (actual Av.Madero). Este evento, en el que los miembros del Colegio Militar lo escoltan desde la casa Presidencial (Castillo de Chapultepec) a Palacio Nacional, es conocido como la ‘Marcha de la Lealtad’.

Los golpistas eran encabezados por Félix Díaz (sobrino de Porfirio Díaz) y Manuel Mondragón (casualmente quien 46 años atrás había dado a Maximiliano el tiro de gracia tras ser fusilado); Madero había nombrado al Jalisciense Victoriano Huerta como Jefe de la Plaza (de la Ciudad de México) para enfrentar a los insurrectos.

Huerta había trabajado muchos años como militar durante la época porfirista, por lo cual le fue sencillo pactar con Díaz y Mondragón y simular durante varios días que atacaba a los atrincherados en la Ciudadela.

Bombazos caían por toda la Ciudad de México; los muertos se apilaban en las calles.

Casa del Presidente Madero en la Ciudad de México después del incendio provocado que la consumió.

18 de Febrero de 1913.

Gustavo A.Madero (hermano del Presidente y brazo intelectual del Maderismo desde 1908) le había advertido a Francisco que Huerta lo estaba traicionando. Madero le pidió entonces a Huerta que le “demostrara su lealtad en la siguientes 24 horas”.

Huerta había pactado con el Embajador de Estados Unidos (Henry Lane Wilson) en la propia Embajada estadounidense, la captura y asesinato del Presidente; por ello se le conoce a este acto como ‘Pacto de la Embajada’.

El día 18 a mediodía Gustavo comía en el restaurante Gambrinus; Huerta llegó al restaurante y comió con Gustavo para tranquilizar la situación.

Llegado el momento, Huerta recibió un supuesto recado de un subalterno informándole a Gustavo que algo grave había sucedido y que tenía que salir de inmediato pero, debido a que no traía pistola, le pidió a Gustavo que le prestara la suya.

Gustavo se la entregó y Huerta salió del restaurante.

De inmediato entró un grupo de soldados Huertistas y, tomando preso a Gustavo lo llevaron a la Ciudadela donde lo martirizaron salvajemente.

Gustavo tenía un ojo de vidrio y, estando atado de manos, los soldados jugaron a atinarle al ojo de vidrio a bayonetazos.

Tras lograrlo, hicieron lo propio con el bueno.

Posteriormente le cortaron los genitales; la brutalidad era tal que un soldado decidió darle el tiro de gracia.

Por la tarde, llegó otro comando a la oficina del Presidente en Palacio; uno de ellos le apuntó con una pistola en la cabeza a Madero. Un guardia del Presidente sacó su pistola y mató al agresor; otro disparó sobre el Presidente, pero él mismo defensor de Madero cubrió al Presidente y cayó muerto.

En el desconcierto, el Presidente salió de inmediato hacia el elevador del Palacio para bajar al patio principal.

Al abrirse el elevador vio al General Mondragón a quién le informó que habían querido asesinarlo; Mondragón se concretó a informarle “Sr. Presidente, es usted mi prisionero”.

Madero, el Vicepresidente Pino Suárez y el General Felipe Ángeles (siempre leal al Presidente) fueron trasladados a la Intendencia de Palacio (está exactamente en la planta baja, entrando por la puerta principal a mano izquierda).

Allí los mantuvieron hasta el día 22.

19 de Febrero de 1913.

Para vestir de legalidad el golpe de estado, Huerta le pidió al Secretario de Relaciones Exteriores Pedro Lascuráin que acudiera con Madero y Pino Suárez y les exigiera sus renuncias por escrito.

En la misma intendencia de Palacio se escribieron a máquina las renuncias mismas que firmaron el Presidente y Pino Suárez.

Ya en el Congreso, Lascuráin fué investido Presidente de la República, nombrando de inmediato a Huerta Secretario de Gobernación; 45 minutos más tarde Lascuráin renunciaba a su puesto dejando la Presidencia a Huerta.

En teoría Huerta convocaría a elecciones para que Félix Díaz asumiera la Presidencia, cosa que jamás sucedió.

20 de Febrero de 1913.

Las visitas al Presidente estaban restringidas; su esposa Sara nunca más pudo verlo.

El día 20 se le permitió a la madre de Madero visitarlo; el día anterior habían sepultado a su hermano Gustavo.

La madre de Madero le informó al Presidente del asesinato de su hermano.

Tras la salida de su madre, Madero adoptó una posición fetal, se envolvió en una cobija y, según el General Ángeles, sollozó durante toda la noche.

Conociendo claramente la intervención del Embajador Wilson en el derrocamiento de su esposo, Sara acudió a la Embajada de EU para ver a Wilson, suplicándole su intervención para salvarle la vida.

Wilson le respondió que él no tenía relación alguna con el golpe y que Madero tenía toda la responsabilidad pues “nunca me consultó nada, nunca vino a verme para platicar cómo debería de gobernar”.

Wilson tenía razones de peso para odiar a Madero; durante el régimen de Porfirio Díaz, el General, conociendo las funestas intervenciones de los anteriores Embajadores estadounidenses, había decidido pasarle una importante mensualidad a Wilson, la cual fué cancelada al llegar Madero al poder.

Además Huerta era su amigo y compañero de borracheras.

Antes del asesinato de su hermano, Madero confiaba en que salvaría su vida; al enterarse de la muerte de Gustavo, sus temores aumentaron.

Durante su cautiverio, el Embajador de Cuba en México (Manuel Márquez Sterling) hizo extraordinarios esfuerzos para salvar su vida. De su propio bolsillo pagó boletos de tren para Madero y Pino Suárez a Veracruz y de allí en barco a La Habana; hizo gestiones ante los demás Embajadores en México para presionar a Wilson a que ayudara a liberar a Madero.

Todo fué infructuoso.

22 de Febrero de 1913.

10:30 PM, Palacio Nacional. Se presenta en la intendencia un grupo de enviados de Huerta ante los 3 prisioneros.

Les indican que hay órdenes de llevarlos a la cárcel de Lecumberri.

´Palacio’ de Lecumberri lugar al que serían supuestamente internados Madero y Pino Suárez; serían asesinados afuera del ‘Palacio’.

Los 3 se levantan; uno de los enviados le indica al General Felipe Ángeles: “usted no, General” (por cierto el General Ángeles era Ingeniero y hablaba 4 idiomas). Ángeles insiste en acompañarlos y se le repite “usted no, General”.

Madero y Pino Suárez comprendieron que esa era la despedida definitiva.

Ambos prisioneros son subidos en un coche cada uno y abandonan Palacio Nacional rumbo a Lecumberri; al llegar tocan a la puerta central.

Una persona previamente informada del asunto, les dice a los sicarios que esa puerta está cerrada y que deben de entrar por atrás.

Madero le dice a Francisco Cárdenas (asesino de Madero) que atrás no hay ninguna puerta.

Ambos coches de dirigen hacia un costado de la Penitenciaría.

Cárdenas le pide a Madero que se baje; al tenerlo de espaldas, Cárdenas dispara en 2 ocasiones a la cabeza de Madero (tenía 39 años).

En el otro coche, se encuentra Pino Suárez quien, al ver lo sucedido corre y grita “me asesinan, me asesinan”.

Trece disparos terminan con su vida.

No sabiendo qué hacer con los cuerpos, los medio sepultan en la parte exterior de Lecumberri.

Fachada lateral de la prisión de Lecumberri en donde fueron bajados de dos autos Madero y Pino Suárez y asesinados . Los cadáveres de Pino Suárez (izquierda) y Madero (derecha) fueron apenas cubiertos con piedras.

Al día siguiente la prensa, que había sido comprada por Huerta, publicó que “un grupo de Maderistas habían intentado liberar a los prisioneros y, en la refriega, Madero y Pino Suárez habían muerto”.

La prensa, al igual que Wilson odiaban a Madero, ya que tampoco a ellos, el Presidente les sobornó.

En 1916, 3 años después del asesinato de Madero, Sara, su esposa, concedió una entrevista a un periodista Estadunidense.

Una de varias preguntas y sus respuestas son las siguientes:

Periodista (Robert Murray): ¿ cuándo tuvo usted su entrevista con el Embajador y cuál fue su actitud y contenido ?

Sara P.de Madero: la misma tarde del 20 de Febrero de 1913. El Embajador mostraba que estaba bajo la influencia del licor. Varias veces la Señora Wilson tuvo que tirarle del saco para hacerlo que cambiara de lenguaje al dirigirse a nosotros.

Fue una dolorosa entrevista. Dije al Embajador que íbamos a buscar protección para las vidas del Presidente y Vicepresidente. “Muy bien, señora -me dijo- ¿y qué es lo que quiere que yo haga?”

-Quiero que usted emplee su influencia para salvar la vida de mi esposo y demás prisioneros le dije.

Ésa es una responsabilidad -contestó el Embajador- que no puedo echarme encima ni en mi nombre ni en el de mi Gobierno.

Seré franco con usted, Señora. La caída de su esposo se debe a que nunca quiso consultarme. Usted sabe, Señora, que su esposo tenía ideas muy peculiares.

‘Señor Embajador, mi esposo no tiene ideas peculiares, sino altos ideales’. Me dijo que el general Huerta le había consultado qué debía hacerse con los prisioneros. ‘¿Y qué le contestó usted?’, le pregunté. ‘Le dije que hiciera lo que fuera mejor para los intereses del país’, me dijo el Embajador. Mi cuñada, que me acompañaba, no pudo menos que interrumpirlo diciendo: ‘¿Cómo le dijo usted eso? Usted sabe bien qué clase de hombre es Huerta y su gente, y va a matarlos a todos.

Periodista: ¿ Qué contestó el Embajador Wilson a eso ?

No contestó nada, pero dirigiéndose a mí me dijo: “usted sabe que su marido es impopular; que el pueblo no estaba conforme con su Gobierno como Presidente”. ‘Bueno, le contesté, si eso es cierto, ¿ por qué no lo ponen en libertad y lo dejan irse a Europa, donde no podría hacer daño alguno ?’ El Embajador me contestó: “no se preocupe usted ni se apure, no harán daño a la persona de su esposo. Sé sobre el particular todo lo que va a suceder. Por eso sugerí que renunciara su esposo”. Entonces le hablé de la falta de comodidades que había donde estaba mi esposo. “Según parece – contestó el Embajador- la lleva muy bien donde está. Durmió cinco horas de un tirón”.

La Historia no queda archivada en el pasado; vuelve a repetirse frecuentemente.

A mediados de Febrero de 2003, el Embajador Tony Garza hizo un comentario hacia el gobierno Mexicano respecto a su apoyo en el conflicto de Iraq: “en los momentos de adversidad es donde se conoce a los amigos”.

¿ Qué opinaría el Presidente Madero de tal aseveración ?

Varios datos interesantes de Madero son:

  1. Fué el primer Presidente en el mundo en volar en avión (1912).
  2. Fué el primer político Mexicano en realizar una campaña a nivel nacional (1909-1910).
  3. La Biblioteca de la Universidad Francesa donde estudió lleva su nombre.
  4. Practicaba el espiritismo.
  5. Fué el primer político Mexicano en ser aclamado espontáneamente por el pueblo.
  6. Con su asesinato (1913) empieza en realidad la lucha armada que conocemos como la ‘Revolución Mexicana’.
  7. Madero estudió en México, EU y Francia y fué el primer Presidente políglota (hablaba Español, Francés e Inglés).
  8. El asesino material de Madero (Francisco Cárdenas) se suicida en Guatemala al serle girada una orden de aprehensión (1928).
  9. Su familia fué empresaria vitivinícola (Casa Madero) la cual continúa hoy sus actividades en Parras, Coahuila.
  10. La Convención de Aguascalientes de (1914) termina con la Presidencia de Huerta, la cual dura poco más de 1 año; se exilia en Europa y luego en EU donde muere 2 años más tarde de cirrosis.

Con Madero, murió el primer y único ensayo democrático de México en 100 años; el país estaba en un estado salvaje políticamente hablando y no estaba preparado para recibir en el poder a una persona decente.

Para controlar al país se ‘necesitaban’ Presidentes ‘fuertes’, apoyados en golpes de estado, con sangre en las manos, déspotas y con poderes absolutos.

El ‘pecado’ de Madero fué poner en práctica la democracia en México a principio del siglo XX; los Mexicanos serían capaces de implementarla 87 años más tarde.

MODELOS ECONÓMICOS DEL MÉXICO DE LA 2a.MITAD DEL SIGLO 20

Domingo, Junio 22nd, 2008

ANTECEDENTES.

El fin del movimiento Revolucionario de 1911-20, redujo notoriamente las acciones militares en México. Las condiciones de la economía nacional tras 10 años de guerra interna y 1 millón de muertos, eran más desfavorables que cuando estalló la Revolución. Habrían nuevamente acciones militares entre 1926 y 1934 por el conflicto Cristero. Para mala coincidencia, cuando apenas comenzaba a consolidarse el nuevo sistema político Mexicano, estalló la Gran Depresión financiera en Estados Unidos en 1929 (año por cierto de la fundación del PRI). La crisis económico-financiera arrastraría a Estados Unidos y al mundo a un grave desequilibrio que mandó al desempleo y la miseria a millones de personas.

La Gran Depresión de 1929 dejó sin empleo a millones de personas en EU y Europa.
El resto del mundo fué arrastrado a la crisis. Con el objeto de emplear a la mayor cantidad de gente posible, el Gobierno Estadunidense realizó obras monumentales a un costo de mano de obra ínfimo (el Golden Gate, el Empire State, la presa Hoover).

La depresión económica, el mejor caldo de cultivo para gobiernos totalitarios y populistas, consolidaría en el poder a personajes como Hitler, Mussolini, Franco. El expansionismo Alemán iniciaría la Segunda Guerra Mundial en 1939 finalizando en 1945. Al finalizar la guerra, los triunfadores Europeos, Francia e Inglaterra, estaban en muy malas condiciones económicas; el plan Marshall lidereado por Estados Unidos apalancó su recuperación en pocos años.

Para México la Guerra Mundial y la postguerra le trajeron beneficios económicos. Las exportaciones agrícolas y de materias primas Mexicanas hacia EU y la solicitud de braceros por parte del Gobierno Estadounidense, hicieron que la economía nacional creciera notoriamente.

El sexenio de Miguel Alemán (1946-52) capitalizó la gran demanda de productos agrícolas y materias primas Mexicanas lo que sirvió de base para que el campo y la incipiente industria nacional lograran altas tasas de crecimiento anual. Sin embargo la mala administración, la conocida corrupción de su equipo de trabajo y los préstamos al exterior desequilibraron las finanzas públicas por lo que en 1948 el Peso se devaluó 100% al llegar a 8 Pesos por Dolar.

A partir de la Revolución, el panorama demográfico de México se modificó ampliamente. La población se duplicaba cada 20 años y había un masivo éxodo del campo a las ciudades. En 50 años México pasó de ser un pais rural (90%) a uno urbano (70% en 1960).

Había que crear empleos en las ciudades y por lo tanto, era vital constituir un sector empresarial Mexicano para poder detener las importaciones y mantener las divisas dentro del país.
Con el cierre de nuestras fronteras a las importaciones, la incipiente clase empresarial Mexicana junto con empresarios extranjeros, comenzó a desarrollarse, a crear empleos y productos hechos en México para los consumidores Mexicanos. La administración de Alemán entregó al nuevo Presidente (Adolfo Ruíz Cortines) una economía con finanzas públicas deficitarias, lo que se reflejaría en una nueva devaluación del Peso (55%) al pasar de 8 a 12.50 Pesos por Dolar en 1954. La devaluación se anunció en pleno Sábado de Gloria.

EL DESARROLLO ESTABILIZADOR.

Al llegar el Gobierno siguiente, el de Adolfo López Mateos (1958-64), el Presidente nombró Secretario de Hacienda a Antonio Ortíz Mena quien se desempeñaría en el cargo durante 14 años (1958-1972), cubriendo también el sexenio de Gustavo Díaz Ordaz y el inicio del de Luis Echeverría. Ortíz Mena pretendía establecer en México el control del gasto público (déficit cero en las finanzas públicas) para lograr con ello un crecimiento ordenado y sostenido con baja tasa de inflación.

Adolfo López Mateos, Presidente de la República (1958-64). Durante su Gobierno, el Secretario de Hacienda Antonio Ortíz Mena dirigiría la economía Mexicana a través de su ‘desarrollo estabilizador’ logrando crecerla 154% en 14 años.

El programa económico se bautizó como ‘desarrollo estabilizador’ y era su objetivo crecer la economia Mexicana 6% anual con una inflación no mayor al 3%. Este sistema con finanzas públicas sanas (superavitarias) le permitió al país crecer en todos los sectores en medio de un sano ambiente financiero. De 1958 a 1973 la economía Mexicana creció 154% (2.5 veces); en el extranjero se denominó esta época de la economía nacional como ‘el milagro Mexicano de la Economía’. Al término de su gestión al frente de la Secretaría de Hacienda, Ortíz Mena fué nombrado Presidente del Banco Interamericano de Desarrollo, puesto que desempeñó por 17 años. Uno de los grandes defectos del Mexicano (la falta de constancia) había sido momentáneamente erradicado.

EL CAMBIO DE RUMBO.

De haber continuado con el control de la economía (finanzas sanas y control de la inflación entre otros), México habría multiplicado por 8.5 veces su PIB entre 1958 y 1994 (850%) lo que lo hubiera llevado a ser considerado un país desarrollado. Sin embargo inapropiados cambios en la economía hicieron que se detuviera en el 154% alcanzado entre 1958 y 1973 y comenzaran los tropiezos económicos.

Países como Corea del Sur mantuvieron el rumbo de políticas económicas sanas y desarrollo empresarial y hoy día tienen un ingreso per cápita (IPC) 4 veces mayor al Mexicano (México: $8,040 Dólares per cápita; Corea del Sur: 32,400 Dólares).

El romanticismo y la falsa creencia de que los niveles de bienestar de los países Socialistas eran atractivos así como la cercanía de algunos políticos Mexicanos con Cuba, hicieron cambiar el rumbo de la política económica nacional.
Así, durante los Gobiernos de Luis Echeverría y José López-Portillo, el sector empresarial fué mal visto por el Gobierno Federal, quien en lugar de mantener el control político y las variables económicas sanas para continuar el crecimiento de la economía, pretendió asumir el papel de empresario y ‘jalar’ a la economía Mexicana a través del gasto público.

Queriendo correr en lugar de mantener el saludable rumbo de la economía, Luis Echeverría Álvarez (1970-76) y José López-Portillo y Pacheco (1976-82) llevaron a la bancarrota a la economía Mexicana.
López-Portillo llora tras decretar la estatización de los Bancos como respuesta al fracaso de su política económica con el Estado como principal impulsor. El decreto lo emitió sin consultar al Congreso (finalmente de abrumadora mayoría priísta) y lo comunicó al país el 1 de Septiembre de 1982 en su último informe de Gobierno.

Los desequilibrios comenzaron con aquella famosa frase de Luis Echeverría que decía que “la política económica se dicta en Los Pinos” (ya no en la Secretaría de Hacienda).
El Banco de México comenzó a imprimir más papel moneda que aquel que el crecimiento de la economía podía absorber, con lo que comenzó a aumentar el índice inflacionario de un nivel de 3% a 25%. La economía no lo pudo sostener y, en solo 3 años de mala administración el Peso se devaluó 81% al pasar de 12.50 a 22.40 en Febrero de 1976.

La lección no fue aprendida ya que la administración siguiente, (la de López Portillo) mantuvo la misma idea económica con el Estado como el rector de la economía.
El Gobierno pensó en ser un buen empresario y así, Hoteles, líneas aéreas (AeroMéxico), empresas manufactureras, por mencionar a algunas, quedaron en manos del Gobierno.
Incluso el equipo de fútbol Atlante, llegó a ser propiedad del Gobierno.

López-Portillo, apoyado en el descubrimiento de yacimientos petroleros impresionantes en Tabasco y Campeche (1979) y en los altísimos precios del petróleo en el mercado internacional, petrolizó la economía y descuidó todo lo demás.
Ante la falta de infraestructura para extraer el petróleo, el Gobierno Mexicano contrajo deuda multimillonaria cuyo pago dependería de que los precios de esta materia prima se mantuviesen elevados. Cuando los precios cayeron de 38 Dólares por barril a menos de la mitad en 1981, la economía nacional volvió a irse a pique.

La crisis económica de 1982 fué mucho más grave y profunda que la de 1976, pues tenía un ingrediente adicional: un alto endeudamiento exterior. Así pues, desde aquéllas malas decisiones de 1973, tendrían que pasar 24 años para que en 1997 las variables económicas comenzaran a estabilizarse con un crecimiento moderado y tasas de inflación de un dígito.

Pero ¿ para qué sirve tener finanzas públicas sanas ?

  1. Para atraer inversión nacional y extranjera productiva con creación de empleos.
  2. Créditos para vivienda, autos o consumo en general.
  3. Para mantener el valor de la moneda nacional estable, sin devaluaciones o sobresaltos y a través de ello mantener el nivel de vida de la población.
  4. Para hacer crecer la economía de manera constante el mayor tiempo posible.
  5. Para mantener la producción de bienes y servicios competitiva para poder exportar productos Mexicanos al mercado internacional y así mantener una balanza comercial positiva.

La constancia no es, desgraciadamente, una de las virtudes del Mexicano. Hay que aprender mucho del pasado para poder planear el futuro .

EL IDIOMA ESPAÑOL (CASTELLANO) EN AMÉRICA Y EL MUNDO

Domingo, Junio 22nd, 2008

Hace 500 años pensar en la lengua Castellana era imaginar solamente a quienes la hablaban en la Península Ibérica.

A partir de las conquistas Españolas en otras partes del mundo, la difusión del idioma Español se esparció por África, Asia y especialmente en América.

A finales del siglo XX, la cantidad de Españoles representaba solamente el 10% de todos los Hispanoparlantes del mundo.

México, por abismal mayoría, es hoy en día el país con el mayor número de hispanoparlantes del mundo.

Así tenemos que por país, los 4 más importantes en el uso de nuestro idioma son:

México, 125 millones (incluyendo a unos 20 que lo hablan en EU).

España, 39 millones.

Argentina, 38 millones.

Colombia, 37 millones.

Es importante mencionar igualmente que el Castellano es el 4o.idioma más hablado del mundo.

Debe el Español a Iberoamérica su importancia.

El director del Instituto Cervantes, Fernando Rodríguez Lafuente, asegura que la lengua puede significar una riqueza inmensa, en términos económicos

Por SERGIO RAÚL LÓPEZ/ Reforma

Fernando Rodríguez Lafuente, director del Instituto Cervantes, se encuentra de visita en México. / Foto: PAOLA URDAPILLETA.

Cd. de México, México.-(28/Nov./2000) “El peso que el español tiene hoy en el mundo es gracias a Iberoamérica”, afirma Fernando Rodríguez Lafuente (Madrid, 1955), quien recorre el mundo como director del Instituto Cervantes de España.

De visita en México, anuncia un ambicioso proyecto: consolidar al Español como la segunda lengua internacional en el mundo. Un empeño que afirma podría alcanzarse en las primeras décadas del Siglo 21 con la ayuda de todos los hispanohablantes, si se mantienen “muy estrechamente unidos”.

Doctor en filología por la Universidad Complutense, Rodríguez Lafuente fue director general del Libro en España de 1996 a 1999, antes de su actual cargo, y colaborador del diario ABC. Sorprendentemente, su tesis doctoral se centró en México, al analizar el movimiento estridentista y a los contemporáneos.

Su papel como director del Instituto Cervantes –organismo público del Gobierno español creado en 1991 para la promoción y enseñanza de la lengua española y para la difusión de la cultura española e hispanoamericana– obedece a su vocación iberoamericana, afirma Rodríguez Lafuente.

“Desde ahí nos encargamos de recordar a nuestros compatriotas que nueve de cada 10 hablantes del español están en América y que, por lo tanto, para decirlo con una frase que suene clara: ni un paso sin Ibero América”.

Este axioma se repite, asegura, en los 34 centros que el Instituto Cervantes tiene en todo el mundo, lo mismo en Nueva York que en El Cairo, Manila, Chicago o Israel. “Estamos descubriendo que la lengua es una riqueza inmensa, en términos económicos”.

En octubre de 2001, adelanta, se celebrará en España el Segundo Congreso Internacional de la Lengua Española –cuya primera sede fue Zacatecas, en 1997–, dedicado a dos temas: el español en la sociedad de la información y como recurso económico.

“Vamos a presentar, por primera vez, un estudio econométrico del Español, lo que no se ha hecho para ninguna otra lengua, es decir, ¿ cuánto dinero mueve el Español en todo el mundo ?”.

Muestra de lo anterior es el hecho de que, después de 200 años, la Real Academia Española y las academias latinoamericanas hayan consensuado un libro de ortografía cuyo éxito califica de “impresionante”.

“Fruto de esto será el Diccionario de dudas panhispánico que se va a presentar también el año que viene, donde se incorpora el uso del español en América y España de manera horizontal y sin ningún tipo de jerarquía”.

España comparte un territorio de cultura común con Iberoamérica, pero también posee un territorio geográfico común con Europa.

Iberoamérica permite a España tener una presencia importante en el mundo; por lo tanto, la proyección atlántica de la lengua española es uno de los mayores bienes culturales que una comunidad puede tener.

Con Iberoamérica, España deja de ser un país de 40 millones de habitantes para formar parte de una comunidad de 400 millones de hablantes, que tiene a su lengua como la segunda de Estados Unidos, a lo que se agregan las expectativas abiertas en Brasil con la Ley del Español, que la declara lengua obligatoria después del portugués.

Esta decisión tiene una trascendencia histórica que se irá viendo con el paso del tiempo. Que un país de 165 millones de habitantes, con 85 por ciento de la población alfabetizada y con 50 millones de ciudadanos menores de 14 años, piense incorporar el español, me parece extraordinario para los países hispanos.

Lo importante, advierte Rodríguez Lafuente, es consolidar las zonas de proyección del español. Estados Unidos es actualmente el quinto país del mundo en número de hablantes de español, luego de México, España, Argentina y Colombia.

“Según la oficina del censo estadunidense, hay 31 millones 300 mil hispanoparlantes, con lo cual, en las elecciones norteamericanas del 2004, serán la minoría mayoritaria”.

El mercado interno hispano, en Estados Unidos, está moviendo cerca de 500,000 millones de Dólares anuales y se espera que en un intervalo de 5 a 10 años esta cifra pueda ser doblada, refirió.

“Hay que incrementar la presencia de escritores y periodistas españoles en México y mexicanos en España, para que el viaje siempre sea de ida y vuelta para unos y para otros, que la presencia sea constante porque es muy importante que se nos identifique a todos juntos y, de igual a igual, formar parte de un mismo ámbito cultural. Eso es determinante y lo va a ser más en el próximo siglo. Las grandes áreas culturales van a ser probablemente los grandes lugares de encuentro desde el punto de vista del debate y la creación cultural”.

¿ ES EN REALIDAD EL AÑO 2000 EL INICIO DEL SIGLO XXI ?

Domingo, Junio 22nd, 2008

Es siempre objeto de polémica el asumir si 2000 es en realidad el año del inicio del siglo XXI o no.

De las 2 vertientes de opinión, al parecer la más convincente es la que indica que el siglo venidero inicia en 2001. Esta versión se basa en un ´análisis´ muy simple.

Si nos remontamos a la primera década de la era cristiana y definimos cuáles son los años que incluye,podríamos decir que ésta va desde el año 1 al 10. Con la misma lógica, el primer siglo incluiría desde el año 1 al 100,por lo que el 101 pertenecería al siglo II.

Aunque resulte ´ilógico´ la década de los 90s inició en 1991 y 2000 será el último año de ella.

De allí que 2000 represente el último año del siglo XX.

La Mercadotecnia se ha encargado de sacarle jugo a la celebración del último día, el último juego de fútbol, el último concierto, etc., etc. del siglo. Aunque la lógica indica que esto ocurrirá hasta 2001, al comercio no le interesa hacer caso a ninguna lógica y por ello publicita cualquier evento para obtener mayores ganancias.

Por otra parte, y para eliminar tanta conjetura acerca de si es el 2000 o el 2001 el inicio del nuevo siglo, basta señalar que las más recientes investigaciones (basadas en acontecimientos astronómicos) acerca del año real en el que nació Cristo indican que hoy (1999) estamos viviendo el año 2005, por lo que la celebración del inicio del siglo XXI ocurrió hace más de un lustro.

Como quiera que sea, feliz año nuevo 2000 ( ó 2006 ?).

LOS INFORMES PRESIDENCIALES

Domingo, Junio 22nd, 2008

Muchas son las cosas que desde el punto de vista político han cambiado en México en los últimos 12 años. Una de ellas es la ceremonia del informe Presidencial. Si retrocedemos en el tiempo, encontraremos que esta costumbre inicia cuando los Liberales encabezados por Juárez promulgan la Constitución de 1857.

Una de sus propósitos era mantener un equilibrio entre los 3 Poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y por ello se consideró conveniente que el Ejecutivo rindiera un resumen de sus actividades a los otros 2 Poderes a través de un informe con el estado del país. Sin la austeridad que caracterizó a esta generación de Liberales, por varios años la presentación del informe fue sencilla y pasaba totalmente desapercibida entre la población de la Ciudad de México.

Más tarde, el Presidente Porfirio Díaz le dio una connotación muy diferente; habría que recordar que él le dio a la Presidencia un nivel infinitamente superior a los otros 2 Poderes, por lo cual, políticamente hablando, solo había un personaje de importancia: el Presidente de la República.

Penúltimo edificio de la Cámara de Diputados construido por orden del Presidente Porfirio Díaz aunque no pudo dar ahí ningún informe Presidencia por haber renunciado a ella en Mayo de 1911. Este edificio sería sustituido en 1979 por el ‘Palacio de San Lázaro’, sede actual. Actualmente es sede de la Asamblea de Representantes del Distrito Federal.

Así, comenzaría lo que Enrique Krauze llama la ‘Presidencia Imperial’ y que pasó por todos los Presidentes desde Díaz hasta Salinas (excepto Madero). Con esta avasalladora posición, los otros 2 Poderes se plegaron al Ejecutivo. Así, el único personaje, el único actor político de importancia era el Presidente. Por ello, los informes Presidenciales más que mostrar al Ejecutivo rindiendo un informe de sus responsabilidades, se convirtió en un ‘acto de adoración’ al Presidente, convertido en patriarca, en caudillo, en casi Rey. Nadie se atrevía a interpelar al Presidente y por el contrario, era objeto de veneración entre la clase política saludarle y presentarle ’sus respetos’.

Díaz inició la costumbre de acudir en máxima gala al informe. Plutarco Elías Calles y Álvaro Obregón lo llevaron al extremo, pues acudían en ‘frac’ a rendirlo, por lo cual el evento se realizaba en la noche; obviamente el resto de los participantes debía acudir de igual forma. La Cámara de Diputados original se encontraba (se encuentra) dentro del Palacio Nacional. Con el incremento en el número de Diputados, Porfirio Díaz mandó construir la nueva sede en las calles de Allende y Donceles, pero paradójicamente nunca pudo entrar a ese recinto como Presidente. Antes del informe Presidencial de 1911, mandó al Congreso su renuncia debido a la toma de Ciudad Juárez por las fuerzas de Madero.

En realidad Díaz renunciaba voluntariamente a la Presidencia “para no dañar las reservas del país” según sus propias palabras. Este edificio fue sede la la Cámara de 1911 hasta el sexenio de José López Portillo cuando se inaugura el edificio actual en San Lázaro. Durante los informes Presidenciales de los gobiernos priístas, es Cárdenas quien le imprime el carácter popular que aun recordamos. La Presidencia desdeña al Poder Legislativo y toma la batuta del informe (el evento es en realidad del Legislativo) y lo ordena de manera que la figura del Presidente sea adorada dentro del recinto. A la salida el pueblo ‘espontáneamente’ le arroja confeti y le grita vivas. A su llegada a Palacio Nacional, el Presidente en turno recibe el saludo de todo su gabinete, todos los Gobernadores, líderes sindicales, Embajadores y en general las fuerzas políticas del país. Al término de este, los 3 sectores del PRI le rinden pleitesía en el Zócalo; decenas de miles de ’simpatizantes’ le demuestran con mantas su apoyo.

Por décadas, el 1 de Septiembre fue día feriado; todos las estaciones de radio y TV debían, obligatoriamente, transmitir el informe. El modelo empieza a agotarse cuando paulatinamente las reformas electorales de los años 70 y 80 permiten a los partidos de oposición irrumpir tímidamente (en número) en la Cámara de Diputados.

José López-Portillo en su 6o.informe de Gobierno (1982). Su poder unipersonal (desdeñando al Poder Legislativo) le permitió estatizar la banca. En esta imagen aparece del lado izquierdo el Jefe del Estado Mayor Presidencial; en 1994 Ernesto Zedillo eliminó toda la parafernalia imperial de los informes Presidenciales y, respetando al poder Legislativo, entró solo a la Cámara de Diputados a asumir la Presidencia y más tarde a dictar sus informes de Gobierno.

Con la larga crisis económica de los años 70s y 80s a cuestas, es Miguel de la Madrid el primer Presidente en ser interpelado en su informe. Los cambios siguen y, después de que el informe había sido respondido siempre por un diputado priísta, es Porfirio Muñoz Ledo el primero de oposición en responder un informe, el 4o.de Ernesto Zedillo. Es Zedillo quien decide entrar sin su guardia Presidencial como una muestra de respeto al Poder Legislativo y cancela definitivamente el desfile del confeti, el besamanos y las multitudes acarreadas del Zócalo. En 2003, será la primera vez que el informe sea transmitido por el Canal del Congreso. El Poder Ejecutivo empieza a tener el nivel que debe de tener en cualquier democracia real. Sin ser perfecto nuestro sistema, hay que recordar lo que vivimos para valorar lo que hoy tenemos.

EL TERREMOTO DE 1985. FALTA DE PLANEACIÓN

Domingo, Junio 22nd, 2008

La mañana del 19 de Septiembre de 1985 la naturaleza les recordó a muchos Mexicanos que el centro del país está asentado sobre una zona volcánica y justo en la unión de dos placas tectónicas (la de Cocos y la de NorteAmérica).

Pero también les recordó sus innumerables deficiencias en prevención y planeación.

Hubo un segundo movimiento 36 horas más tarde de 7.3 grados Richter.

El movimiento fué tan brusco que el suelo se movió 60 cm.de su posición original.

Los daños por el terremoto se concentraron en Cotija, Calcomán y Lázaro Cárdenas en Michoacán, Ciudad Guzmán, Jalisco, y Chilpancingo e Iguala en Guerrero.

Pero por su tamaño y densidad poblacional fue la Ciudad de México quien más sufrió los efectos del temblor, cuya magnitud de 8.1 grados Richter resultó más severo por las condiciones propias del Valle de México, agravadas sensiblemente por la mano del hombre.

Los efectos en Tlatelolco
Televisa Chapultepec
El terremoto dañó también la colonia Roma, la Alameda Central y centenas de edificios.

Tradicionalmente la generalidad de los Mexicanos carece de conocimientos sobre previsión y planeación; su visión se limita al corto plazo, difícilmente va más allá.

El Valle de México es un ejemplo vivo de estas deficiencias.

Hasta el siglo XVI el Lago de Texcoco cubría el 70% de la actual mancha urbana de la Ciudad de México. A partir de entonces se inició su proceso de desecamiento que después de 250 años de trabajos contínuos lo llevó a desaparecer casi por completo (actualmente sobrevive solo el 0.3% de su extensión original, al noreste del Aeropuerto de la Ciudad de México).

Meshico-Tenochtitlan y los lagos que la circundaban.
Foto coloreada del Canal de la Viga, 1899. 250 años de desecamiento ocasionaron que los lagos se convirtieran en canales. El Paseo de la Viga en 1905 conectaba a Chalco y Xochimilco con el Zócalo; en 1890 se inauguró un servicio de barcos de vapor.

Así, todas esas tierras antes sumergidas y no apropiadas para otro objetivo, se utilizarían para albergar al monstruo en el que hemos convertido todos los Mexicanos a la capital del país.

1957: un temblor ligero derrumbó al Ángel. La cabeza se dañó tanto que hubo que reemplazarla. A la derecha, cabeza original del Ángel que se exhibe en el Museo de la Ciudad de México, en la calle de Pino Suárez, Centro Histórico.

Adicionalmente a las condiciones del suelo y del subsuelo del Valle de México, la mano del hombre ha hecho su parte para deteriorarlo profundamente y agravar los resultados de un terremoto como el de 1985.

El crecimiento anárquico de la ciudad aunado a lo laxo de los reglamentos de construcción, a la descomunal extracción de agua del subsuelo y al desdén con el que hasta la fecha se ha olvidado la reinyección de agua a los mantos freáticos, han ocasionado que la Ciudad de México esté asentada en un polvorín que podría ocasionar una catástrofe mucho mayor a la que el temblor le causó.

Políticos insensibles e ignorantes del siglo XX frente a la cuestión ecológica y geológica de México fueron corresponsables directos de los graves daños en el lugar en donde se concentra el mayor porcentaje de la población nacional (recordemos que los políticos o gobernantes no son un grupo ajeno a la sociedad Mexicana, sino un claro reflejo de ella).

Como ejemplo del grave hundimiento que ha sufrido la Ciudad de México, observemos estas dos fotografías del Ángel de la Independencia. La de la izquierda, muestra al Ángel en 1910, año de su inauguración. A la derecha el Ángel en la actualidad. Obsérvese que las personas de la foto izquierda están al nivel de la calle y alcanzan la base del monumento. Ya que el Ángel está muy bien cimentado, lo que está a su alrededor se ha hundido. Por ello se tuvo que construir una segunda escalinata para llegar a él. El hundimiento alcanza 1.20 metros y sigue creciendo.

Aún cuando ha habido cambios a los reglamentos de construcción y mejoras en protección civil, el Valle de México se sigue hundiendo día tras día por la nula planeación en el tema del agua, la construcción sobre zonas declaradas como reserva natural y otras muchas.

El hundimiento tiene un límite y cuando éste se viole, el peso de la ciudad colapsará los drenajes y contaminará los mantos freáticos causando el mayor desastre en la historia del país.

Dibujo virtual de Meshico-Tencohtitlan antes de la conquista. Mapa que muestra la extensión de los lagos y la ruta de Cortés.

Por otra parte frente a la placa de Cocos (Guerrero) el Instituto de Geología de la UNAM pronostica un fuerte temblor pues desde 1911 se ha acumulado ahí mucha energía y no ha sido liberada.

Casualmente ese temblor de 1911 ocurrió el mismo día de la entrada triunfante de Madero a la Ciudad de México tras la salida de Porfirio Díaz del país. El temblor fué superior a los 7 grados y desde entonces no ha habido otro similar proveniente de esa placa.

En 1987 la UNAM instaló en la costa de Guerrero una alerta sísmica, única en el mundo, que avisa a los habitantes del Valle de México con 60 segundos de anticipación la llegada de la onda sísmica al centro del país.

El resultado del terremoto de 1985 causó la muerte de 10 mil personas, el colapso de las redes telefónicas de todo el país, 4 mil millones de Dólares en pérdidas y la destrucción de centenares de edificios.

Pero también recordó a los Mexicanos la necesidad de ser previsores y planear.

El México independiente ha sufrido muchos descalabros por esa incultura de planeación, prevención y la falta de un proyecto político, económico y, como en este caso, urbano.

Solo comprendiendo nuestras deficiencias seremos capaces de erradicarlas.

La UNAM entre las mejores Universidades del mundo.

Domingo, Junio 22nd, 2008

Como una excepción, esta ‘historia’ es una reciente, de este mismo mes de Octubre de 2006. La Universidad Nacional ha ascendido otros 21 lugares en la clasificación de las 100 mejores Universidades del mundo. Hace poco, en 1999, un conglomerado de vándalos y holgazanes puso en predicamento a la UNAM y la mantuvo fuera de circulación por 7 meses.

La acción retrasada pero finalmente atinada del Presidente Zedillo hizo desalojarlos de Ciudad Universitaria y las actividades académicas y de investigación se reanudaron. En corto tiempo la UNAM retomó el camino y la importancia que ha representado en décadas y siglos para México. Hoy, a 7 años de distancia de tan lamentable hecho, este gran resultado obtenido por la UNAM nos muestra cómo los Mexicanos podemos -hasta con cierta facilidad pero con mucho empeño- poner a cualquiera de nuestras instituciones en los lugares más destacados del mundo cuando, organizados y con la mirada puesta en un objetivo, nos decidimos a alcanzarlo.

A continuación transcribo la nota periodística. Sube UNAM 21 lugares en la clasificación mundial. Nadia Sanders

Londres, Inglaterra (5 Octubre 2006).- La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) avanzó 21 lugares en la clasificación de las 100 mejores universidades del mundo que cada año realiza el rotativo inglés The Times.

En 2005, la UNAM ocupó el lugar 95 y en este 2006 avanzó al sitio 74, lo que la consolida como la mejor universidad de Iberoamérica (de habla hispana y portuguesa del mundo).

La UNAM se ubica por arriba de las Universidades de Basilea, Munich, Birmingham, Moscú y del Trinity College, así como de las estadounidenses Illinois, Washington y Penn State.

La clasificación de las 100 mejores universidades es encabezada por Harvard, en Estados Unidos, seguida de Cambridge y Oxford, en Inglaterra. Los sitios cuarto y quinto los ocupan Massachusetts y Yale.

La Asociación Internacional de Universidades tiene 13 mil planteles registrados en todo el mundo.

La clasificación de las 100 mejores universidades del mundo se obtiene a través de la opinión de 3 mil 703 académicos destacados a nivel mundial, quienes de acuerdo a su especialidad, seleccionan las 30 mejores del mundo, así como la opinión de 736 empleadores a nivel mundial.

La lista de las 100 mejores aparece en:
http://www.timesonline.co.uk/article/0,,3561-2389106,00.html

EL PATRIOTISMO, ¿QUÉ ES, QUÉ DEBE DE SER ?

Domingo, Junio 22nd, 2008

Desde finales de Agosto de cada año, todo México empieza a llenarse de vendedores que ofrecen banderitas y otros objetos tricolores; los autos y algunas pocas casas y edificios se visten de los colores de la bandera. Al terminar el 16 de Septiembre, ese ‘ánimo nacional’ decae y vuelve a la rutina de un día cualquiera.

En México, como en cualquier país, existen muchos patrioteros, pocos patriotas.

En el caso Mexicano, que es el que mejor conocemos, los patrioteros aparecen en partidos de futbol, cuando viajan al extranjero o en las festividades de la Independencia.

Su patriotismo es fugaz, efímero, carece de fundamentos y conocimientos acerca de su propio país.

Es mucho más probable que un Mexicano promedio vista con la bandera de otro país que con la propia.

La falta de identidad también es resultado de la carencia de conocimientos de su propio origen, de un autoanálisis para comprender de dónde viene y quién es.

Para la inmensa mayoría de los ‘celebrantes’ el 15 y 16 de Septiembre son días a los que se asocia con la ingesta de bebidas y comida, feria, gritos y…cero conocimiento de la razón por la que festejan.

Basta recordar la encuesta de Mural realizada en Agosto de 2001 que entre otras preguntas cuestionaba:

¿ De qué país se independizó México ?

No sabe: 44%

España: 37%

EU: 10%

Francia: 9%

Resultado patético: 63% no supo.

Podría incluso adivinarse fácilmente la respuesta preguntándose a sí mismo ¿ qué idioma hablo ? Análisis: cero.

Patria en su definición más simple es ‘la tierra de nuestros padres’. De la palabra ‘pater’ derivan otras como padre, patrimonio, patriotismo.

Pero hay muchas confusiones entre la gente para entender qué es el patriotismo, pues este concepto tan digno ha sido repetidamente manoseado con fines muy diferentes a los que debería, especialmente en el medio político y escolar.

Innatamente cualquier persona siente algún nivel de afecto por la tierra en la que nació.

Pero, por increíble que parezca, los mismos padres ayudan a que ese sentimiento natural vaya demeritándose.

Estos padres, a su vez, heredaron esa ignorancia y hasta menosprecio de sus propios padres; pero no hay pretextos pues pudieron haberse interesado por analizar las ‘irrealidades históricas’ que les enseñaron en su casa y la paupérrima orientación histórica de las escuelas.

Para eso existen los libros.

Y es este un tema tan importante, que esa actitud se refleja en todas las actividades sociales y hasta económicas del país.

Conociendo nuestras realidades históricas, geográficas y culturales la actitud dentro y fuera de nuestro territorio sería muy diferente.

En México se vive en un remolino de ignorancia acerca de nuestra Historia.

Y ese ‘remolino’ causa auto denigración, a veces deseos de pertenecer a otro país, justificación para corromperse, confusiones acerca del origen y desprecio hacia lo indígena o Español (dependiendo de una mayor o menor influencia sanguínea de uno u otro grupo) sin reparar que de ambas culturas nacemos.

Muchos asocian patria con Gobierno, con basura en las calles, corrupción, etc. Puros males humanos.

Entonces habría que preguntarse ¿ y qué culpa tiene la tierra en la que vivimos de sus habitantes ?

¿Qué debería de ser el patriotismo? Respuestas, debe de haber muchas, pero algunas de ellas serían.

Patriotismo es el que está fundamentado, basado en el conocimiento histórico; es analizar las cualidades y defectos de nuestro país.

Patriotismo es tener interés en conocer su vasta riqueza cultural y geográfica, y sentirla como propia, pues efectivamente es nuestra.

Patriotismo es cuidar nuestro territorio, con sus desiertos, bosques, ríos, playas, montañas, fauna, flora, contribuyendo a preservarlos. ¿Cuántos Mexicanos lo hacen?

En un autoanálisis utópico, tendríamos que preguntarnos qué opina el territorio Mexicano de sus habitantes.

El resultado -creo- es sencillo de adivinar: estaríamos reprobados, nos querría expulsar y pediría otros habitantes.

Patriotismo es erradicar los estériles e inútiles regionalismos y pensar a nivel más alto, a nivel nacional.

Si desconocemos la grandeza de nuestro territorio y las maravillas que en él se encuentran, difícilmente podremos comprender su riqueza.

Patriotismo es sentirse en casa, igual en la sierra Tarahumara que en los Montes Azules de Chiapas, en el Paseo Montejo o en el Paseo de la Reforma, en la solitaria pero hermosa Misión de San Ignacio, Baja California que en la sobria Catedral de Morelia.

Igual en las pirámides de El Tajín que en Teotihuacan o en las playas del Pacífico, del Atlántico o las del Caribe, en la Sierra Nevada como en el Golfo de California.

Y es que en el caso de México es muy sencillo sentir esa atracción, pues es indudablemente uno de los países más ricos del mundo: pocos tienen una biodiversidad tan grande, además de sus milenarias riquezas arquitectónicas y culturales.

Patriotismo no quiere decir evadir nuestras tristes realidades y defectos como sociedad, sino trabajar para erradicarlos.

Patriotismo no significa crear héroes donde no los hay, sino reconocer a todas las personas que han puesto los intereses de su país antes que los suyos propios y en nuestra historia hay muchos ejemplos, tristemente desconocidos para la inmensa mayoría.

Patriotismo no significa cerrarnos a otras culturas, sino tomar lo bueno de ellas, pero nunca sustituirlas por lo bueno que tenemos en la nuestra.

Recordemos que no puede amarse lo que no se conoce. ¿Conocemos lo suficiente a nuestro país para quererlo? ¿Conocemos mejor otros países que el nuestro? ¿Nos enamoramos de nuestra pareja por carta? ¿Sin conocer su biografía? ¿Sin haberla visto?

Como humanos, necesitamos ese punto de contacto entre ambas partes, en este caso entre nuestro país y nosotros mismos, para poder saber lo que se siente quererlo.

No somos ni más ni menos que otros pueblos de la Tierra, pero nunca nos sintamos menos.

De entre sus muchos defectos, el Mexicano-promedio desdeña los beneficios que muchos personajes históricos a lo largo de la Historia, le han otorgado.

El Mexicano-promedio disfruta de la autodenigración, critica a los personajes de su historia sin siquiera conocerlos. Los juzga por su vida privada y no por sus acciones en beneficio o perjuicio del país. Los juzga superficialmente y sin el menor conocimiento. Cuando realiza ese juicio en forma colectiva, el grupo se erige en ‘gran jurado’ y, al amalgamar entre todos ellos más ignorancia, el grupo siente satisfacción al haber alcanzado la misma conclusión errónea.

Un ejemplo breve: pocos saben que Hidalgo y Morelos tuvieron hijos y ’se espantan’, y por ese hecho los descalifican. ¿ Debemos analizar históricamente a ambos por sus vidas privadas o por la influencia que sus acciones tuvieron sobre el país ?

Nuestros lamentables maestros de Historia hacen que los alumnos dividan a los personajes en ‘buenos’ y ‘malos’. Nunca hay términos medios. Si el personaje en cuestión estaba en el grupo derrotado, entra de inmediato al grupo de ‘personajes malos’.

A pesar de que ningún Gobierno se ha interesado realmente en mantener y promover las culturas indígenas, México es un país multicultural, por ello no se puede hacer un análisis general de su población.

¿ Cuál es el elemento común en todos ellos ? La ignorancia acerca de los grandes valores culturales e históricos de su país. Y lo más grave es que no saben que existen tales valores. Cuando esta gente humilde abandona el país, queda a merced de la cultura del país a donde llega, pensando interiormente que su país o su región por no tener más dinero que el vecino, es por ello menos.

No nos idealicemos, sin duda que la sociedad Mexicana tiene muchos más defectos que virtudes, pero el conocimiento de esas pocas virtudes podría ayudar a que los defectos fueran menores.

Ya conocemos las frases “si yo no le doy mordida, otro se la va a dar”, “para qué voto si siempre gana el mismo” (por fortuna ésta expresión empieza a escucharse menos), “ya que nos anexen nuestros vecinos” (cuando ocurre una crisis económica). Todas ellas llevan encerradas una mezcla de ignorancia, autodesprecio y falta de autoestima como nación. ¿ Qué podría cambiarlo ? Revisar nuestros valores; si son pocos o muchos, no importa, pero debemos de conocerlos.

Nuestra breve Historia como país (de menos de 200 años), a pesar de tantos traspiés, tiene muchas cosas muy rescatables.

México nunca ha agredido a otras naciones, y ha tenido que defenderse -con muchas deficiencias y malos resultados- de otras naciones que sí lo han hecho.

Si por ejemplo México y muchas de sus ciudades deben sus nombres a lenguas indígenas, ¿ por qué no se enseña en las escuelas -por ejemplo- nociones de Náhuatl si a diario utilizamos decenas de palabras y nombres propios originados en ella ? Porque existe una absurda cultura de destruir nuestras propia riqueza cultural e imponer una sola.

Pero este es otro tema, en el que analizaremos por qué el Mexicano promedio rechaza sus 2 orígenes por igual: ni le agrada lo Indígena, ni le agrada lo Español. Y no entiende claramente por qué lo hace, solo sigue la inercia de ignorancia que envuelve a la sociedad que lo rodea. Increíblemente ninguna autoridad educativa o historiador emérito han hecho un esfuerzo real por erradicar este absurdo e inútil concepto de nación.

Abandonar el país, ya sea por el norte o el sur es sencillo; millones de Mexicanos lo han hecho.

Pero quienes decidan quedarse, que lo hagan para trabajar por cambiar a su país, si no, mejor que lo dejen. México necesita gente comprometida y patriota; y aunque en las esferas políticas es donde menos se observa esto, sigamos luchando cada uno en nuestro trabajo y en nuestra casa por lograrlo. A todas las naciones les llega, tal vez después de siglos, su ‘momento de esplendor’.

Actualmente un Japonés se ofendería si es confundido con un Chino. Pero qué vueltas dan los tiempos; hace algunos siglos era al revés. Los Japoneses fueron a China hasta a aprender cómo escribir.

Los antiguos y salvajes bárbaros del norte hoy son algunas de las orgullosas naciones Europeas más desarrolladas.

México, con sus grandes culturas, espera también que coincidan muchas circunstancias para hacerlo llegar a ese clímax y sin duda sucederá algún día, aunque no nos toque a nosotros vivirlo. La Historia da muchas vueltas y así, los que hoy están arriba, caerán, y algunos de los que están abajo, emergerán.

LA INDUSTRIA DEL PULQUE Y SU IMPORTANCIA EN MÉXICO.

Domingo, Junio 22nd, 2008

El pulque es una bebida centenaria que las culturas indígenas preparaban a partir del aguamiel obtenido del maguey que es una planta similar en forma y especie al agave y que es más común en el Altiplano Central de México. A la llegada de los Españoles su ingesta era común en las naciones indígenas de lo que hoy es México, incluso entre mujeres y niños. Una buena parte de la población indígena vivía embrutecida y embriagada permanentemente.

La fermentación del pulque se hace dentro de un barril de madera en cuyo fondo se deposita estiércol de vaca. A ese líquido se le ‘curaba’ (se le daba sabor) agregándole frutas como piña, cacahuate, apio, limón, naranja, mango, etc.

En las pulquerías, que abundaban casi en cada esquina de pueblos y ciudades,se servía el pulque en diferentes presentaciones según la cantidad que se deseaba tomar: las “macetas” contenían 2 litros, los “cañones” uno, los “chivitos” eran de medio litro y las “catrinas” contenían lo que una taza. Pero también había “caballitos” (como los de tequila) y los jarros de barro.

Era tradicional que cualquier trabajador del campo o las ciudades (albañiles por ejemplo) cobraran su salario y se fueran directamente a la pulquería a derrocharlo.
Era común que alrededor de cualquier industria se instalara una pulquería y que se hicieran promociones en los días en que los trabajadores cobraban su salario. Un lamentable círculo vicioso que afectaba fuertemente la economía Mexicana. Los nombres de las cantinas siempre versaban en temas folclóricos como ‘las glorias de Colón’, ‘la tumbaburros’, ‘la pelos’, ‘la sangre manda’, ‘el pueblo feliz’, ‘los sueños de Baco’, ‘voy con fuerza’, ‘las buenas amistades’, ’salsipuedes’, ‘recuerdos del porvenir’, etc. Frente a la antigua Cámara de Diputados de la Ciudad de México (en la calle de Donceles) había una pulquería que se llamaba ‘el recreo de los de enfrente’.

Los mitos alrededor de la bebida eran también inmensos como aquel que decía que “al pulque le faltaba un grado para ser carne”.

El 40% de las demandas legales que había en México a principio del siglo 20 tenían que ver con pleitos en donde el pulque o la pulquería tenía alguna relación. Durante el siglo 19, la ingesta de pulque era común y amplia en todo el centro del país, ubicándose ésta como la principal ‘industria’ de México. Baste decir que el 75% de lo que los Ferrocarriles transportaban en la última década del siglo 19 (1890) era pulque y que algunas de las líneas ferroviarias se trazaban con el objeto de conectar a las inmensas haciendas pulqueras, en especial las de los estados de México, Hidalgo, Tlaxcala y Puebla. Los llanos y las haciendas de Apan y el Mezquital (Hidalgo) se contaban entre las más importantes del país y sus dueños entre los ‘empresarios’ más acaudalados del país. Esa, así de dramática, era la situación económica de México. De ahí la necesidad y visión del Gobierno de Porfirio Díaz para industrializar en realidad al país, así fuera a través de capitales extranjeros, a la raquítica economía Mexicana.

Al término de la Revolución, los Presidentes de la República y algunos Gobernadores se dieron a la tarea de reducir el consumo de esta bebida por considerarla embrutecedora y antihigiénica y, especialmente, por ocasionar el derroche de la precaria economía de millones de familias Mexicanas, por cierto, las más pobres del país. Por ejemplo, en los años 1920s se comenzó a promover el consumo de cerveza, la cual era una bebida ‘higiénica y moderna’.

Para la clase media y alta se promovía la cerveza incluso como un alimento entre cuyos beneficios estaban incrementar la presión sanguínea, limpiar los riñones y hasta para que las mujeres aumentaran su producción de leche durante el periodo de lactancia.

Durante los años 1980s hubo un intento por industrializar al pulque poniéndolo a la venta en lata bajo los nombres de ‘Pulquina’ y ‘Magueyín’, pero resultó un fracaso comercial.

Desde hace unas 6 décadas, año tras año la producción y el consumo del pulque en México han disminuido hasta el grado de que las nuevas generaciones incluso desconocen el nombre de esta bebida.

EL ABSURDO CONFLICTO DE ALGUNOS MEXICANOS: ¿ ESPAÑOL O INDÍGENA ?

Domingo, Junio 22nd, 2008

Cuántas veces hemos escuchado mencionar que la mayoría de los Mexicanos no tiene una identidad propia.

Y claro, no la tiene porque las autoridades responsables de hacerlo -las de Educación Pública especialmente- no le han enseñado a adquirirla.

Pero sin duda eso no los exime de su propia culpa; nunca habrá una excusa, pero mucho menos ahora que vivimos en una época en que los medios electrónicos, libros y cualquier tipo de información está al alcance de la mano.

Lo que les falta a todos ellos es voluntad e interés por hallar esa identidad; no hay ningún misterio para encontrarla.

En esa absurda confusión, la mayoría de los Mexicanos deambula por su vida y muere sin tener la satisfacción plena de su nacionalidad.

Los Mexicanos debemos identificarnos con las 2 culturas que crearon a esta nación: las culturas indígenas y la Española.

Y debemos de hacerlo valorando los defectos y virtudes de ambas, no enalteciendo a una y degradando a la otra.

Y es que, como cualquier cosa en cuyo origen esté involucrado el ‘homo sapiens’ contendrá virtudes y defectos.

Podríamos empezar por decir así, sencillamente, que ninguna de las 2 culturas es perfecta, vamos, ni se acerca a lo perfecto.

En realidad ninguna cultura de la humanidad es así, puesto que el hombre, su creador, no lo es.

Así, partiendo que ninguna cultura es perfecta, podemos comenzar nuestro análisis.

Cuando ambas culturas se encontraron en el siglo XVI (con la llegada de los Españoles a la costa del Golfo de México), es indudable que la cultura Española tenía un grado de evolución mucho mayor al de las culturas Indígenas.

Pero esta aseveración hay que matizarla por una razón muy sencilla: las culturas indígenas de América se desarrollaron solas a diferencia de las culturas de Europa quienes recibieron la influencia de muchas culturas de primordial importancia en la humanidad: la Persa, la China, la Egipcia, la Griega, la Romana, por nombrar a las más importantes.

Por siglos los hombres de África, Europa y Asia intercambiaron sus conocimientos y se enriquecieron unos a otros con sus culturas y descubrimientos.

América en cambio está aislada totalmente y aunque tuvo impresionantes culturas como la Olmeca, Maya, Chibcha e Inca por mencionar solo a algunas, su nivel de desarrollo no pudo ser el mismo.

Incluso careció de un animal de trascendental importancia para el transporte y el trabajo: el caballo.

Así, cuando los Españoles se presentan en la costa Americana, es sencillo comprender por qué su cultura tenía un desarrollo mayor a las culturas Indígenas de América.

Sin embargo, el nivel que alcanzaron las culturas indígenas es asombroso, puesto que sin el apoyo de ninguna otra influencia ellos alcanzaron conocimientos superiores en algunas ramas en las que los Europeos o cualquier otra nación del mundo había logrado. Y es específicamente en Astronomía y Matemáticas en donde tuvieron impresionantes avances.

Y correctamente se les llama ‘culturas’ a esas sociedades indígenas puesto que desarrollaron conocimientos en filosofía, pintura, escultura, arquitectura, urbanismo, astronomía, música, matemáticas, etc.

LA UNIVERSIDAD NACIONAL, 450 ANIVERSARIO (1551-2001)

Domingo, Junio 22nd, 2008

INTRODUCCIÓN.

Al terminar la conquista del Imperio Azteca prosiguieron innumerables acciones militares contra el resto de las culturas indígenas de manera que todo el territorio quedase bajo la jurisdicción de la Corona Española.

Durante los 300 años de colonia hubo decenas de pueblos que no pudieron ser conquistados ya fuere por lo abrupto del terreno, por su propia resistencia o por su lejanía del centro del Virreinato.

Una de muchísimas vertientes que el Imperio Español deseaba implantar en América era su cultura.

Los religiosos iniciaron un importante esfuerzo para evangelizar y castellanizar a los indígenas.

Durante los primeros años de la Colonia fueron precisamente los religiosos quienes insistentemente solicitaron al Rey la fundación de una Universidad.

Veinticinco años después sus esfuerzos fueron satisfechos.

Así, como en otras tantas áreas, la Nueva España tuvo la primicia para fundar en su capital la primera Universidad Americana.

Felipe II ordenó la fundación de la Real Universidad de México en 1551 aunque, por diversas razones, las clases iniciaron en Enero de 1553.

Las cátedras con las cuales se inauguró la Universidad fueron Retórica, Artes, Teología, Cánones, Derecho civil y Medicina.

Dos vistas del patio interior del Colegio de San Ildefonso (1749) con los murales de Diego Rivera de 1922 (izquierda).

Por sus aulas pasaron prácticamente todos los científicos, médicos, teólogos, abogados, ingenieros, arquitectos, artistas y sacerdotes que por 300 años desarrollaron a la Nueva España.

Años después se agregaron muchas otras carreras tales como Minería, Cirugía y dos de idiomas: Mexicano (náhuatl) y Otomí.

Debido a lo escaso del presupuesto enviado desde Madrid, durante los primeros años la Universidad tuvo diversos recintos, iniciando sus cátedras en el lado oriente de la actual Catedral (justo donde ahora está la entrada al Museo del Templo Mayor), más tarde en el interior del Palacio Virreinal y luego en el terreno que está al lado sur del Palacio Virreinal (ahora Nacional, precisamente donde está la actual Suprema Corte de Justicia).

Más adelante se estableció en San Ildefonso, sitio en el que permaneció hasta 1953 cuando sus instalaciones se trasladaron a la Ciudad Universitaria actual (Pedregal de San Ángel).

La Universidad tuvo su primera Constitución basada en la de Salamanca (España), sin embargo las realidades de las sociedades Española y Americana eran muy diferentes por lo cual hubo de adecuarla a la realidad del Nuevo Mundo.

Por la diversidad de la situación económica de los alumnos se les catalogaba así:

Colegial al becario, el ‘Doméstico’ era quien trabajaba dentro de la Universidad a cambio de alimento y hospedaje, el ‘Porcionista’ a aquel que pagaba por su estancia en la Universidad y ‘Golondrina’ a quien hacía el mínimo de gastos por vivir su familia en el lugar.

Todos portaban su traje distintivo.

El Rector duraba un año en el cargo y podía ser reelecto; las cátedras duraban solo una hora.

La asistencia de los maestros a los exámenes de oposición debían de ser con bonete y les era prohibido llegar a caballo y entrar armados al salón de clase para evitar algún desaguisado en caso de alguna discusión con alumnos violentos.

Los estudiantes entraban de 2 en 2 a su salón, enfundados con capas largas y bonetes cuadrados que les llegaban hasta la orejas. Debían escoltar a su maestro al ingresar éste al aula.

Años más adelante se fundaron algunos colegios en las provincias tales como el San Luis de Puebla de los Ángeles o los de San José y San Juan Bautista de Guadalajara donde se impartían cursos avanzados, sin embargo las graduaciones debían efectuarse en la Universidad de México.

Para 1597 el Papa Clemente VIII reconocería los estudios con orientación religiosa que se impartían en la Ciudad de México, por lo que a partir de aquel año la institución fué elevada al título de Real y Pontificia Universidad de México.

LA ÉPOCA COLONIAL Y LA INDEPENDENCIA.

A pesar de que la Universidad de México fué creada para el ingreso tanto de indígenas como de españoles o su descendencia, la realidad es que difícilmente algún indígena podría accesar a tal nivel de estudios.

Otra gran diferencia en contra de la Universidad de México fué que, a pesar de que el Rey Felipe II ordenó que se fundara “con los privilegios, franquicias y libertades de que gozaba la Universidad de Salamanca (España)” a los estudiantes y maestros se les negó el fuero de que gozaban los miembros de las universidades españolas.

Otro problema al que tuvo que enfrentarse la Universidad es que el financiamiento, que al menos al principio debía de venir de Madrid, nunca llegó y así hubo que proveerle de recursos a través del alquiler de inmuebles y de la explotación de extensiones agrícolas, que eran cultivadas por indios sometidos obligatoriamente.

Durante casi toda la época colonial las Universidades de México y Lima cubrieron un territorio de 22 millones de kilómetros; había otras menores como la de San Carlos de Guatemala, Bogotá, Quito, Santiago, Caracas o Cuzco, pero nunca alcanzaron el nivel de las dos primeras.

Definitivamente la Iglesia tuvo un interés mayor por la educación que el que tuvo el Gobierno Español. Una mínima parte de la población indígena, por ejemplo, era aleccionada en claustros y, en el mejor de los casos aprendían a leer y escribir. Recibían básicamente enseñanza religiosa lo cual no les ayudaba a romper el círculo de pobreza en el que vivían.

Muchos indígenas acudían a recibir esas lecciones con la finalidad de recibir alimento o a emplearse en el propio convento o monasterio. Justo es también señalar que muchos religiosos (principalmente los del Bajo Clero, esto es, misioneros o Padres de menor jerarquía) enseñaron a los indígenas diversos oficios que aún hoy se siguen ejerciendo.

Es evidente que para el Imperio Español la educación y el desarrollo de sus Colonias Americanas no era prioritaria; lo que le era realmente trascendente era la transferencia de dinero que, particularmente la Nueva España, debía enviar cada año al Rey (aproximadamente 14 millones de Pesos-Oro); además de tan pesada carga, la Nueva España debía crear sus propios recursos económicos para mantenerse y enviar recursos para mantener otras colonias Españolas como Filipinas, Cuba, Puerto Rico, Florida y toda Centro América.
La poca visibilidad de los Reyes Españoles hizo que tan monumentales recursos fueran dilapidados en mantener sus lujos así como en la construcción de innumerables edificios que hoy día enorgullecen a España y le siguen dando ingresos económicos a través del turismo.

Por ello, debido a la importancia que para España significaba la minería, se decidió crear a finales del periodo colonial la Escuela de Minería cuyo edificio se fundó en 1813, esto es en plena Guerra de Independencia (dicho edificio pertenece actualmente a la UNAM y para mayor referencia está frente al ‘Caballito’ en la calle de Tacuba en la Ciudad de México).

Las carreras impartidas nunca incluyeron a aquellas que podrían haber promovido el desarrollo tecnológico de la Nueva España, por lo cual no hubo en los 300 años de colonia un cambio palpable en el progreso de su población ni su industria. Por ello, al final del periodo colonial, no había en la Nueva España caminos que enlazaran su extensísimo territorio, ni industria, ni gente con algún nivel educativo.

El resultado de la “intervención” española en la educación de la Nueva España podría catalogarse de catastrófico. Según Humboldt para 1806 alrededor del 95% de la población no sabía leer ni escribir; en el grupo indígena específicamente, el analfabetismo era prácticamente del 100%.

Los planes de estudio generalmente no se cumplían, en parte por la falta de presupuesto y también por la gran cantidad de días feriados (principalmente religiosos) que ‘obligaban’ al maestro a “pedir dispensa para que con lo visto se pague el curso”.

A pesar de ello, como en todo, hubo muchísimos hombres brillantes en las letras, artes y ciencias que salieron de sus aulas; sin embargo es muy palpable que España pudo haber hecho mucho más en el desarrollo educativo y científico de sus colonias, pero como cualquier Imperio logró extender su periodo de dominación con base en el bajo desarrollo cultural y material de sus habitantes

EL SIGLO XIX.

La vida de la Universidad de México ha ido siempre de la mano de la situación del país; siendo el siglo XIX el más complicado en la vida de México, para la Universidad lo fué también.

El Caballito’ de Carlos IV fué trasladado del Zócalo al Patio principal de la Universidad al iniciar la Independencia. Esta extraordinaria fotografía de 1839 (una de las 5 primeras fotografías tomadas en México) muestra esta estatua que se trasladaría en 1852 al cruce de lo que hoy en día es el Paseo de la Reforma y Avenida Juárez.
Fotografía de 1934. A la izquierda la parte sur del Palacio Nacional, a la derecha de la imagen estaba la Universidad de México, lugar en donde estaba el patio que aparece en la foto izquierda. En 1941 se inauguró el actual edificio de la Suprema Corte de Justicia.Imágenes: http://eles.freeservers.com/Caballito/caballito.htm

De sus 452 años de existencia, la Universidad vivió su peor periodo de 1808 a 1870; durante esta etapa México sufrió varias guerras internas, invasiones extranjeras y otros tantos golpes de estado, sus puertas fueron cerradas, ya fuere para protegerlas durante la defensa de las invasiones estadounidenses y francesas o, siendo fuente de cuestionamientos para el Gobierno en turno, para acallar sus críticas.

A pesar de los 300 años de paz que se vivieron en la Nueva España, el sistema educativo desde nivel básico al Universitario, creció muy lentamente.

Desde el punto de vista educativo casi no había diferencia entre la Nueva España de 1521 y la de 1810.

Los gobiernos del México independiente quisieron, a través de la educación, que sus habitantes adquirieran conocimientos para sacar al país del bajísimo nivel de desarrollo social, industrial y político en el que España lo había abandonado durante 3 siglos.

Sin embargo los recursos económicos con los que contaba el país al final de la Guerra de Independencia eran escasísimos; la deuda pública era muy grande, no había los maestros suficientes y lo principal, la población se encontraba dispersa por un territorio abismal e incomunicado por lo cual era, francamente, una tarea casi imposible de desarrollar.

A pesar de la buena voluntad de dichos Gobiernos, la Educación no contó con un Ministro o Ministerio que se encargara de tan importante labor; durante 60 años la tarea educativa formó parte de los Ministerios de Relaciones Exteriores, del Interior (Gobernación) y Justicia.

Al igual que durante varios siglos, los centros educativos se encontraban solamente en las ciudades grandes o medianas por lo cual el acceso a la cultura y la educación estaba limitado a una pequeña parte de la población; hacia 1821, el 80% de la población del país vivía en el campo y solo el 20% (1.5 millones) en centenas de zonas urbanas o semi urbanas.

Durante los primeros años del México independiente el estudiante egresado de la Preparatoria podía estudiar 4 carreras: Jurisprudencia, Teología, Medicina y Ciencias.

Las carreras duraban de 3 a 6 años (dependiendo de la especialidad); los alumnos generalmente era internos, esto es, vivían dentro de las instalaciones de la Universidad por ser, la mayor parte, no oriundos de la ciudad donde estudiaban.

La rutina diaria en la Universidad iniciaba a las 5:30 AM y terminaba a las 9 PM; dentro de sus muchas actividades, los estudiantes dedicaban un par de horas a orar (por ejemplo, rezaban el rosario antes de la cena).

Estamos hablando, claro, de una época en donde la religión seguía formando parte muy importante en prácticamente todas las actividades en México.

Precisamente porque la Universidad era depositaria de conocimientos vanguardistas con los que no siempre estaban de acuerdo los Dictadores o Presidentes en turno, el recinto Universitario fue objeto de decenas de cierres de sus instalaciones durante los primeros 50 años de vida independiente de México.

Así, los estudiantes o maestros universitarios eran en ocasiones encarcelados, ya fuere por sus ideas (normalmente liberales) o por organizar protestas callejeras contra los actos del gobierno.

Como podrá entenderse, la Universidad no pudo desarrollar todo el potencial que el país le demandaba y, por lo mismo, la cantidad de egresados de sus aulas con un título universitario era muy limitado.

Como vimos anteriormente había diversos colegios (especialmente en la Ciudad de México, Guadalajara y Puebla) donde se impartían las diversas carreras.

Los estudiantes egresados de ellas eran conocidos como ‘bachilleres’, pero solo recibían su título universitario al validarlo en la Universidad de México.

Los proyectos para llevar la educación universitaria a otras regiones del país quedaron en eso, debido a la falta de recursos económicos y maestros.

Por ello, se permitió que los particulares abriesen escuelas que ayudaran a cubrir tan grave déficit.

Para 1850 un tercio de los estudiantes de nivel Primaria en la Ciudad de México eran apoyados por asociaciones civiles que impartían las clases gratuitamente.

La Iglesia, como en todas las actividades del México del siglo XIX, tenía hondos intereses en la educación y, hasta donde pudo, puso trabas a las decisiones que los Gobiernos Liberales dictaron para arrebatarle su injerencia en la misma.

Desde el punto de vista de la Iglesia, las reformas educativas del Estado Mexicano eran catalogadas como anticlericales.

En resumen, de 1808 a 1870, la Universidad de México vivió los peores años de su historia.

Un impulso muy importante, trascendente, lo daría el Gobierno de Porfirio Díaz, fuerza que derivaría más tarde en la búsqueda de su Autonomía.

EL SIGLO XX.

Tras los difíciles acontecimientos del siglo XIX, al final de éste la Universidad creció aprovechando el periodo de estabilidad de Porfirio Díaz.

Justo Sierra, Ministro de Educación del Presidente Porfirio Díaz. Refundador de la Universidad Nacional, antecedente de la UNAM (1929).
El Rector Gustavo Baz (1938-40) en cuyo periodo se iniciaron los estudios de factibilidad para crear una Ciudad Universitaria.

Ya iniciada la Revolución, sorteó de alguna manera los difíciles años del movimiento armado.

Durante toda la década de los años 1920s, grupos estudiantiles iniciaron el proceso de autonomía por medio del cual solicitaban a la Secretaría de Educación que la propia Universidad desarrollara sus planes de estudio y se autogobernara.

En estos movimientos participaron muchos estudiantes y personajes que a la postre serían conocidos: Diego Rivera, Antonio Caso, José Vasconcelos.

Precisamente es José Vasconcelos quien siendo Rector en 1921 diseña el escudo de la Universidad. Aquí un extracto de su razonamiento:

“…para que los Mexicanos tengan presente la necesidad de fundir su propia patria con Hispano América. Se resuelve que el escudo de la UNAM lo constituirá un mapa de la América Latina con la leyenda ‘POR MI RAZA HABLARÁ EL ESPÍRITU’, con la convicción de que nuestra raza elaborará una cultura de tendencias nuevas, de esencia espiritual y libre”.

Escudo de la Universidad Nacional Autónoma de México
José Vasconcelos, idéologo y Rector de la UNAM.

El escudo es acompañando por dos águilas: el águila real, símbolo de la nación Mexicana y el cóndor Sud Americano, dominando el Valle de México. El mapa simboliza la unidad Ibero Americana

La autonomía se logra finalmente en 1929.Desde siempre, pero especialmente en el siglo XX la Universidad Nacional estuvo ligada a la vida del país.

La abrumadora mayoría de los políticos, intelectuales y científicos del siglo XX en México pasaron por sus aulas.

Entre los rectores del siglo XX aparecen destacados personajes como José Vasconcelos, Alfonso Caso, Manuel Gómez Morín (fundador del PAN), Dr.Salvador Zubirán, Ignacio Chávez y Nabor Carrillo.

Durante la Rectoría de Gustavo Baz (1938-40), la UNAM se enriqueció al recibir a decenas de catedráticos Españoles que huían de su Guerra Civil.

El brutal centralismo económico creado por los Presidentes Priístas (ninguno de ellos originario de la Ciudad de México), concentraron en forma exagerada la vida universitaria en la capital del país.

El impresionante crecimiento de la población universitaria obligó a planear un nuevo campus que coincidió con los festejos del 400 aniversario de su fundación.

El Pedregal de San Ángel sería la sede de la Ciudad Universitaria desde 1953, convirtiéndose en la más extensa zona universitaria del mundo.

Ciudad Universitaria en construcción (1953). En primer plano edificio de la Rectoría, al fondo el de Medicina y a la derecha Facultad de Ingeniería.
Biblioteca y edificio de la Rectoría.

Los principales muralistas Mexicanos dejaron sus huellas en sus edificios: Siqueiros en la Rectoría, Diego Rivera en San Ildefonso y Juan O’Gorman en la Biblioteca Central.

Sintiendo internamente el palpitar político de México, vio crecer entre sus filas un fuerte movimiento estudiantil que llevó al Gobierno a erradicarlo en Tlaltelolco el 2 de Octubre de 1968.

Doce días después, la UNAM recibiría en su Estadio Olímpico a los XIX Juegos Olímpicos de 1968 y posteriormente a los Mundiales de Fútbol de 1970 y 1986, además de dos Juegos Panamericanos (1955 y 1975), una Universidad (1979) y varios Juegos Centroamericanos.

Para 2000, la UNAM, la tercera Universidad más poblada del mundo contaba con 270,000 alumnos y es además la más grande e importante de habla hispana (por cierto la UdeG es la quinta más poblada del mundo).

Ciudad Universitaria en construcción. Al fondo el Estadio Universitario que 14 años después sería sede de los Juegos Olímpicos de 1968 http://jbartigas.tripod.com/cu/

DATOS RELEVANTES.

  • Premios Nóbel: 3 (únicos logrados por Mexicanos): Alfonso García Robles (de la Paz, 1982), Octavio Paz (Literatura, 1990), Mario Molina (Química, 1995).
  • Edificios: 1,098 (159 en la República y el extranjero y 579 en la ZM de la Ciudad de México y 360 en la Ciudad Universitaria.
  • Construcción: 2 millones 44 mil metros cuadrados
  • Licenciaturas: 71.
  • Maestrías: 54.
  • Doctorados: 34.
  • Facultades: 16.
  • Aulas: 3,190.
  • Laboratorios: 1,676.
  • Talleres: 301.
  • Investigadores: 2,352 (más de la mitad en ciencias físico matemáticas y de la tierra y química y biología en 41 institutos de investigación).
  • Investigación: 57% de la investigación a nivel nacional depende de la UNAM.
  • Comunicaciones: una estación de radio, una de televisión, un periódico.
  • Bibliotecas: 138.
  • Volúmenes: 5.1 millones.
  • Editoriales: 1.
  • Orquestas Filarmónicas: 3.
  • Impulsora de la cultura (teatro, danza, música, literatura, cinematografía, radio, TV).

EDIFICIOS HISTÓRICOS.

Palacio de Minería, 1813 (propiedad de la Facultad de Ingeniería) y Escuela de Medicina (Palacio colonial de la Inquisición), Iglesia de El Chopo.

INSTALACIONES EN MÉXICO Y EL EXTRANJERO.

  • Antropología: Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
  • Astronomía: San Pedro Mártir, Baja California; Tonantzintla, Puebla; Morelia, Michoacán y Zacatecas, Zacatecas.
  • Biología tropical: Los Tuxtlas, Veracruz. y Chamela, Jalisco.
  • Ciencias del Mar: Mazatlán, Sinaloa., Puerto Morelos, Quintana Roo.
  • Ecología: Morelia, Mich.
  • Enseñanza para extranjeros: Taxco, Guerrero, San Antonio, Texas y Hull, Canadá.
  • Física: Querétaro, Querétaro.
  • Geofísica: Juriquilla, Qro.
  • Geología: Hermosillo, Sonora.
  • Instituto de Matemáticas: Cuernavaca, Morelos y Morelia, Mich.
  • Oceanografía: Ensenada, Baja California.
  • Apoya material y académicamente a las Universidades de los 31 Estados del país (públicas y privadas) y tiene intercambio de académicos con 15 Universidades de América, 14 de Europa, 3 de Asia y 1 de África.

De su presupuesto (13,000 millones de Pesos), el 91% es proporcionado por el Gobierno Federal. Por fortuna la educación superior en México ha visto crecer a decenas de Universidades públicas y privadas llevando a millones de estudiantes Mexicanos al nivel superior.
Sin embargo, por su tamaño, por su investigación, por su aportación a la vida económica y cultural del país, por su acervo arquitectónico, su patrimonio cultural, sus Premios Nóbel, su presencia física en todo el país y el extranjero y por sus propios egresados, la UNAM sigue siendo la institución de educación superior más importante de México y la más importante de habla hispana del mundo.

Edificios construidos para celebrar el 50 aniversario de la Autonomía en 1979. Izquierda: sala Netzahualcóyotl.
Inauguración de Ciudad Universitaria por el Presidente Miguel Alemán.
Vista aérea del conjunto.

PIONEROS MEXICANOS EN IDAHO (1850).

Domingo, Junio 22nd, 2008

El territorio que actualmente ocupa el estado de Idaho (EU) perteneció a la Nueva España; cuando Hidalgo dió el grito de Independencia en 1810, ese territorio formaba parte de la Alta California.

Nueve años más tarde, las fuertes presiones Estadounidenses a la la debilísima España culminaron con la cesión a Estados Unidos (1819) del territorio de Oregón que actualmente está dividido en Oregón, Washington y Idaho (Tratado Adams-Onís).

Con esta cesión, Estados Unidos se comprometía a finiquitar sus añejas pretensiones territoriales sobre Texas, Nuevo México y las dos Californias (Alta y Baja).
Pero solo pasarían 15 años para que los Estadounidenses olvidaran ’su palabra’ y se apoderaran de Texas y 10 años después despojarían a México del resto tras la invasión militar de 2 años (1846-48).

La separación de esos territorios de México ocasionó graves trastornos en la nueva frontera norte de nuestro país Los Estadounidenses azuzaban a los indios que estaban en su territorio para pasarse a México y en centenas de casos los enviaban para robar ganado en los incipientes ranchos Mexicanos e incendiarlos. Algunos de ellos utilizaban esta estrategia para ocasionar la migración de los Mexicanos hacia el sur y eventualmente ocupar esas regiones con la idea de incorporarlas a los Estados Unidos. Baja California y Sonora fueron los estados Mexicanos que más sufrieron por estas intentonas.

La aplicación de la ley en esos territorios era una utopía lo cual ocasionó que muchos Mexicanos del norte huyeran hacia territorios menos hostiles.

Este fué el caso de un Sonorense quien en 1850 abandonó el cercenado Estado de Sonora para irse al norte a trabajar como ‘transportista de objetos’. Su nombre era Jesús Urquides. Al declinar la fiebre del oro en el área de San Francisco, sus ’servicios de transporte’ lo llevaron un poco más al norte. Después de cruzar el desierto de Nevada llegó al sur de Idaho estableciéndose en Boise alrededor de 1858.

Boise era una pequeñísima población de menos de 2,000 habitantes, la mayor parte de ellos atraído por la incipiente ‘industria’ minera. Hay que retroceder 150 años en el tiempo e imaginar lo que era guiar a un grupo de mulas y burros en caminos inexistentes, ya fuera bajo el sol abrasador o soportando el frío intenso. Accidentes, animales, avalanchas, lodo hicieron lo cotidiano en esta actividad de comunicación, pero consolidaron las pocas poblaciones existentes en esas regiones deshabitadas de los Estados Unidos.

Junto con Urquides llegaron a Boise otros Mexicanos y establecieron una colonia de ‘casitas’ a la cual se le comenzó a denominar ‘Spanish Village’.

Jesús Urquides es solo un ejemplo de decenas de Mexicanos que se mudaron a Idaho desde México o desde los territorios recientemente despojados a México por la guerra (1846-48). En 1870 Idaho tenía 17,804 habitantes y en el censo de ese año aparecen varios Mexicanos (en muchos casos los nombres están tergiversados, en parte por el desconocimiento de los Anglos y otra por el analfabetismo de los censados. El número es la edad del censado, ‘female’ y ‘male’).

  1. Ziana B.29 M Common Carrier Mexico
  2. Lopez 49 M Common Carrier Mexico
  3. Romey F.33 M Common Carrier Mexico
  4. Ignatis 50 M Common Carrier Mexico
  5. Carro R.27 M Common Carrier Mexico
  6. Robert Anistacia 32 F Laborer Mexico
  7. Nunally Ramona 34 F Keeping House Mexico
  8. Campos Antonia 55 F Mex
  9. Billardo Levi 35 F Mex
  10. Geer Clara 24 F Mex
  11. Leal Aieves M 45 F Mex
  12. Leal Pauline F 13 Baja California
  13. Leal Tunna M 48 Sonora
  14. Montebo Alexander M 35 Mex
  15. Nevaro Magil M 60 Mex
  16. Pice Santos 40 Mex
  17. Barcilco Carlos
  18. Felis Carlota
  19. Felis Julia
  20. Flores Pedro
  21. Leandro Josephine
  22. Leandro Juan
  23. Leandro Lenora
  24. Mendoza Camillo
  25. Lee John 22 M Mule packer Mexico
  26. Arkejo Herman 33 M Mule packer Mexico
  27. Evara Frank 34 M Farmer Mexico
  28. Evara Rosa 27 F Keeping house Baja California
  29. LeSara Franciscas 34 F Attending school Mexico
  30. Alviso Juan 43 M Day laborer Mexico
  31. Flores Peter 50 M Day laborer Mexico
  32. Mendoza Gregorio 46 M Horse packer Mexico
  33. Camig John 64 M Day laborer Mexico
  34. Ramig Paulene 40 F Home Mexico
  35. Menas Raome 40 M Horse packer Mexico
  36. Brassa George 39 M Horse packer Mexico
  37. Sanctova Albert 41 M Horse packer Mexico
  38. Medoona John 24 M Horse packer Mexico
  39. Moreno Jesús 25 M Mule packer Mexico
  40. Urquides Jesús 37 M Sonora
  41. Mendoza Camillo 26 M Mule packer

De las centenas de servicios prestados por Urquides sobresalen la transportación de 5 toneladas de cobre de la mina Yellow Jacket a Challis y el registro de primero en cruzar la Sierra Nevada de Los Ángeles a Virginia City, Nevada.

Fué contratado también para transportar armamento requerido por el General Oliver Howard para atacar a los indios durante la Guerra contra los Nez Perce en 1877. Urquides construyó su casa en Main Street # 115, Boise y a su alrededor se construyó la ‘Spanish Village’ que fue derruida en 1956. Urquides murió en Boise a los 95 años en 1928. Él es solo un ejemplo de decenas de Mexicanos que migraron al norte en busca de oportunidades.

En 2005 los Mexicanos representan la primera minoría en el estado de Idaho, con un 14% del total de la población (aproximadamente 160,000 personas). La mayoría de ellos piensa que los primeros Mexicanos llegaron ahí en la década de 1940 cuando Estados Unidos solicitó al Gobierno Mexicano el envío de braceros para trabajar en el campo y la industria a causa del vacío dejado por los soldados Estadunidenses enviados a la Segunda Guerra Mundial. En realidad las raíces Mexicanas habían aparecido unos 80 años antes.

MONTERREY

Domingo, Junio 22nd, 2008

Esta ciudad del noreste de México la identificamos hoy, fácilmente, como uno de los centros industriales más importantes del país.

Garza García, Nuevo León, considerado el municipio con mayor ingreso per cápita del país. Al fondo, el Cerro de la Silla.

Para llegar a alcanzar esa ‘identificación’, sus habitantes, especialmente los del siglo XIX, tuvieron que esforzarse en extremo y ser muy creativos para lograrlo. Al igual que Guadalajara, Monterrey fué fundada en 3 ocasiones. La primera fundación (1577) se realizó junto a los ojos de agua de Santa Lucía de donde tomó su primer nombre; este asentamiento duró apenas unos meses.

1905, el Cerro del Obispado en primer término y el de la Silla al fondo.
Foto actual del sur de la ZM de Monterrey. Bernardo Reyes y un grupo de visionarios transformaron una población insignificante en un emporio industrial.

La segunda (1579), con el nombre de ‘San Luis Rey de Francia’ fracasó igualmente pues su fundador y promotor principal Luis de Carvajal, fué enjuiciado por la Inquisición provocando temporalmente el abandono del territorio del nuevo Reino de León.

En la tercera fundación (1596) un ayudante de Carvajal, Diego de Montemayor, fundó la ‘Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey’; coincidentemente el Virrey de la Nueva España era Conde de Monterrey (España).

Sus primeros 250 años de vida fueron complicados e impidieron su crecimiento; además de su clima extremoso, el asentamiento nunca creció pues no resultaba atractivo para los exploradores de esa región por los constantes ataques de los indígenas.

Por esa región solo cruzaban expediciones que ayudaron a fundar poblaciones en Tamaulipas y Texas.

A pesar de su reducida población, valerosos Neoleoneses promovieron la causa de la Independencia, organizaron la defensa de Monterrey durante los 3 años de invasión Estadunidense de 1846-1848 y actuaron decisivamente en la Reforma (1857) y la Revolución (1910).
Plano que muestra la defensa de Monterrey ante el ataque de los invasores Estadounidenses (1846).

Personajes de la talla de Fray Servando Teresa de Mier, el General Mariano Escobedo y el escritor Alfonso Reyes, entre muchos otros, son originarios de Nuevo León.

Alrededor de 1880, una excepcional y emprendedora generación de Neoleoneses estableció, con gran esfuerzo y visión, pequeñas industrias principalmente fundidoras, fábricas de vidrio y cerveza.

Desde entonces, los regiomontanos, en una tierra inhóspita y sin recursos hidráulicos, han ido transformando a la otrora villa de Monterrey en un emporio industrial y financiero.

Planetario en el Centro Cultural Alfa.

En 2000, analistas financieros internacionales la consideraron una de las 50 ciudades más atractivas del mundo para realizar negocios y la más importante de Ibero América.

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, cuna de 33 campus a lo largo del país.

Monterrey es uno de muchos ejemplos que nos demuestran lo que, con voluntad férrea y confianza en nosotros mismos, podemos lograr los Mexicanos. La industriosa y próspera Sultana del Norte es, sin duda, uno de los grandes orgullos de México.

Palacio de Gobierno de Nuevo León.
Fuente de la Vida en el centro de Monterrey.

UNA HISTORIA CHUSCA: EL ORIGEN DEL No.41

Domingo, Junio 22nd, 2008

Muchas o casi todas las costumbres que tenemos tienen un antecedente histórico, ya sea que el tema se refiera a comida, vestido, actitudes, lenguaje, etc. Es este el caso del origen de la costumbre de asociar en México al número 41 con la homosexualidad.

El hecho en el que se creó esta ‘tradición’ involucró a dos personajes importantes en la vida política y social de México. Nada menos que a la hija del Presidente Porfirio Díaz, Amada Díaz e Ignacio de la Torre y Mier, su esposo. Amada era hija de Porfirio y una indígena Juchiteca (Oaxaqueña) antes de que éste contrajera matrimonio por vez primera.

El impacto que causó en la conservadora sociedad Mexicana de la época fue tal que el chisme se esparció como reguero de pólvora y penetró en el sarcasmo y jocosidad de la chismografía nacional.

Ignacio de la Torre era hijo de un rico hacendado del Estado de México y contrajo matrimonio nada menos que con la hija del Presidente Díaz. El futuro político de de la Torre era lógico, pues gozaba del apoyo de su suegro. Sin embargo, un hecho cambió su vida y marcó en el léxico popular la referencia al número 41.

El 20 de Noviembre de 1901, se celebraba una fiesta en una lujosa casa de la calle de La Paz, cerca del centro de la Ciudad de México. Durante la celebración, al gendarme que vigilaba la zona se le hizo curioso que solo ingresaran hombres a la fiesta. Por ello, decidió informar a sus superiores de lo que estaba sucediendo. A los pocos minutos se presentó una redada en la casa; al ingresar los gendarmes encontraron a muchos hombres vestidos elegantemente de mujer, con pelucas, bustos postizos, aretes y maquillaje.

Los sorprendidos policías y sus superiores formaron en fila a los festejantes: contaron a 41, pero el organizador de la fiesta, el número 42, había huido por la azotea. Era Ignacio de la Torre, el yerno del General Díaz y, aunque nunca pudo comprobarse su presencia en el lugar, el rumor nunca fue desmentido.

El Presidente intentó acallar la información a la prensa para evitar un escándalo familiar, pero el chisme se esparció como era de esperarse y alcanzó cobertura nacional. Díaz se entrevistó días después con Ignacio de la Torre y, aunque nunca se supo el tema de las conversaciones, un asunto que quedó claro es que el General Díaz le retiró su apoyo para promover a de la Torre a la Gubernatura del Estado de México.

El número 41 estuvo durante semanas y meses en boca de todo el país y, como era de esperarse, aunado al tradicional sarcasmo de los Mexicanos, se asoció de inmediato con la homosexualidad. Siendo el tema del momento, el periodismo, el teatro, la pintura y el grabado, aprovecharon la circunstancia para enraizar aún más en la conciencia de los Mexicanos el uso del número 41 en el léxico popular.

José Guadalupe Posada publicó algunos de sus famosos grabados en el periódico la Hoja Suelta en donde, a raíz de este hecho dibujó a un grupo de hombres bailando en parejas, junto con la siguiente composición:

“Disfrazados la mitad/ De simpáticas muchachas/La otra mitad con su traje,/ Es decir de masculinos,

“Aquí están los maricones muy chulos y coquetones”. “Hace aún muy pocos días/ Que en la calle de la Paz,

Los gendarmes atisbaron/ Un gran baile singular.// Cuarenta y un lagartijos/ Disfrazados la mitad/

De simpáticas muchachas/ Bailaban como el que más.// La otra mitad con su traje,/ Es decir de masculinos,/ Gozaban al estrechar/ A los famosos jotitos./ Vestidos de raso y seda/ Al último figurín,/ Con pelucas bien peinadas/ Y moviéndose con chic.”

En 1906 Eduardo Castrejón publica el libro ‘los cuarenta y uno’, novela en donde se narran las ‘hazañas’ de esos 41 jóvenes que fueron detenidos y enviados a Yucatán a realizar trabajos forzados.

El estigma en la sociedad Mexicana fue tal, que a partir de entonces de manera discreta se evita utilizar el número 41. Así sea un salón de clases, un regimiento militar, cualquier habitación de hotel o número de empleado, difícilmente encontraremos uno que tenga ese número. Evidentemente los hombres en México evitan mencionar su edad cuando cruzan por los 41 años.

La vida de Amada Díaz estuvo llena de complicaciones y tristezas. Murieron Don Porfirio e Ignacio su esposo; nunca tuvo hijos, lo que le llevó a una soledad que le ‘ayudó’ a acuñar la frase: “mi madre no debió llamarme Amada, el nombre de Dolores habría sido más apropiado para mí”.