ANÁLISIS DE ALGUNOS DATOS RELEVANTES DE MÉXICO


En muchas ocasiones no podemos comprender como es todo nuestro país, sencillamente porque nos ubicamos mentalmente solo en la región en la que vivimos y por ello no alcanzamos a comprender lo que sucede en otras regiones de México, sus propias culturas regionales, por ejemplo. Por ello es tan importante recorrerlo de norte a sur y comprender cuan diferentes son sus regiones culturalmente hablando.

México es el país numero 13 por su extensión territorial (en algún momento fue el 4o.) y por lo caprichoso de su geografía las distancias son muy grandes. Así, de Baja California a Quintana Roo, hay una distancia de 4,550 kilómetros.

Dentro de ella hay un sinnúmero de diferentes culturas que se han desarrollado desde la época prehispánica y posteriormente con la influencia de la cultura española. Algunas de ellas, debido a los accidentes geográficos, se mantuvieron aisladas de la influencia de las regiones mas desarrolladas y así podemos encontrarlas aun ahora con alguna diferenciación respecto de otras, sin embargo, la integración que se ha logrado con las comunicaciones hace que cada vez mas cada una de esas regiones sea menos diferente.

De las que desgraciadamente se mantienen aun marginadas del desarrollo y por tanto aun mantienen muchas de sus ricas culturas están por ejemplo los Valles y Sierra de Oaxaca, las Sierras Tarahumara, de Puebla, Gorda de Querétaro, de Guerrero, la complicadísima orografía de Chiapas o las montañas boscosas de Durango, entre otras.

Pero hace 150 años había muchísimas regiones que aunque formaban parte de México, en realidad la distancia y la falta de comunicaciones las hacia parecer como si hubiésemos tenido varios países dentro del mismo: Yucatán, por ejemplo, se mantuvo siempre aislado del resto del país, pues hasta finales del siglo 19 la única comunicación hacia la Península era por la vía marítima.

El tren la unió al centro del país en la década de 1890. La Alta California, Baja California, Nuevo México, Texas, Nuevo León, Sonora, Yucatán, Chiapas, etc. fueron regiones en donde los caciques eran en realidad los gobernantes de esas regiones; el desierto, los bosques tropicales, la selva, etc. separaban a cada una de esas regiones de las vecinas y, obviamente de los poquísimos centros urbanos que existían entonces en el país.

Por esa abismal distancia y nulas comunicaciones, muchas de esa regiones dejaron de pertenecer a México y algunas de las que hoy conservamos, milagrosa y circunstancialmente, se mantuvieron unidas a nuestro país. Sin embargo, cada una de esas regiones se ha ido paulatinamente integrando una con otra y, finalmente como las conocemos actualmente formamos, ahora si, un solo país, comunicado de norte a sur y de costa a costa.

Esa unidad, ahora si real que llamamos México, tiene muchísimas necesidades aun y las conocemos de sobra. Sin embargo, es bueno en ocasiones reconocer lo que hemos logrado los Mexicanos.

AsÍ, podemos decir que por el tamaño de su economía, la Mexicana es la 9a.del mundo, después de naciones como EU, Japón, Alemania, Francia, Gran Bretaña, China, Italia y Canadá. La 8a.nación exportadora, la 7a.que recibe a mas turistas, la mayor del mundo hispano e Ibero Americano, etc.

Pero hay una poco difundida y que es, desde mi punto de vista, significativa.

De las 10 naciones mas pobladas del mundo (y que casualmente tienen mas de 100 millones de habitantes), por su ingreso per capita, las 3 primeras son: EU (35,835 Dólares), Japón (32,554 Dólares) y México (9,196 Dólares, basados en *PPP).

(*PPP es un porcentaje que se le agrega a la cantidad de IPC de manera que los bienes o servicios producidos en un país no desarrollado tengan un valor similar a los de uno desarrollado. Por ejemplo, el servicio de una camarera de un hotel en un país desarrollado puede ser $100 Dólares y en uno como en el caso de México de $50; entonces el PPP indica que hay que duplicar la cantidad para que ese servicio en ambos países tenga el mismo valor).

Naciones con más de 100 millones de habitantes y con mayor ingreso per cápita.

1o. Estados Unidos: 276 millones de habitantes, 35,835 Dólares.

2o. Japón: 110 millones de habitantes, 32,554 Dólares.

3o. México: 102 millones de habitantes, 6,670 Dólares.

Esto quiere decir que no es sencillo tener una población tan grande como la Mexicana y lograr un nivel de ingreso que ocupe el tercer lugar a nivel mundial dentro de este grupo de naciones superpobladas.

Dentro de ese grupo de naciones con mas de 100 millones de habitantes están (por orden) China, India, EU, Indonesia, Brasil, Rusia, Pakistán, Bangladesh, Nigeria, Japón y México.

Sí, faltan centenas de cosas por hacer, pero también es saludable reconocer lo logrado. Como en cualquier análisis, para que sea correcto, hay que analizar lo positivo y lo negativo.

EL PRI. ORÍGENES Y LEGADO.


El 71% del siglo XX, el PRI (Partido Revolucionario Institucional) gobernó a México. Con este señalamiento, está por demás aclarar que el PRI es un tema fundamental del México moderno. Priístas o no, no puede entenderse el México del siglo XX sin la intervención de este partido político.

Con el transcurso de los años, el Partido Nacional Revolucionario cambió su estructura y nombres para adaptarse a las nuevas circunstancias.

ANTECEDENTES REMOTOS.

México, como entidad política es creado por España. Antes de la llegada de los Españoles México no existe.

Solo existen cerca de un centenar de culturas indígenas sin una cohesión entre sí, sin la menor intención de crear una entidad esto es, en su gran mayoría eran ‘naciones’ divididas que luchaban entre ellas por ejercer su dominio y evitar ser dominadas. Así, por la parte Española, la Nueva España es creada a la ‘imagen y semejanza’ de su madre: España.

España fue, hasta 1975-1977 (muerte de Franco y transición a la democracia), una nación con poder unipersonal, la mayor parte del tiempo representado por el Rey, a excepción de la dictadura de Francisco Franco (1936-1975), en la cual el Rey fué desterrado. Por la parte indígena, si alguna influencia pudo tener ésta en el sistema político Mexicano, el poder en ella es ejercido igualmente de manera unipersonal por el Emperador Azteca, por ejemplo, por mencionar a la cultura más poderosa al momento de la llegada de los Españoles a América del Norte. Así, con España imponiendo y enseñando su sistema político, la nación Mexicana absorbe durante 300 años dicha enseñanza y la pone en práctica de manera similar al lograr su independencia, centralizando el poder en una sola persona: el Presidente de la República.

ANTECEDENTES INMEDIATOS.

Al terminar la lucha armada de la Revolución Mexicana, los principales líderes del movimiento revolucionario había sido asesinados (Madero, Carranza, Zapata) y otros había sido eclipsados o estaban a punto de ser asesinados (Villa).

Zapata asesinado (1919) por órdenes de Carranza.
Gabinete del Presidente Álvaro Obregón (1920-24) en donde aparecen entre otros Plutarco Elías Calles a su mano derecha. A la muerte de Obregón, Calles se encuentra solo entre los Caudillos Revolucionarios sobrevivientes. El grupo Sonorense representado por ambos se deshizo de Carranza asesinándolo en Tlaxcalaltongo en 1920.

Dentro del grupo de supervivientes, dos Sonorenses ejercieron su poder para erigirse como los herederos de la lucha revolucionaria: Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles. Así, apoyándose mutuamente, ejercieron el poder en sendos periodos presidenciales: Obregón de 1920 a 1924 y Calles de 1924 a 1928. Con la idea de continuar su dominio la Presidencia, Obregón es reelecto para el periodo 1928-1934, pero es asesinado en Julio de 1928 en San Ángel (suroeste de la Ciudad de México). Ante el nuevo status quo, al dar su último informe de gobierno (Septiembre de 1928), el Presidente Calles incluye dentro de su discurso una idea que permearía el escenario político de México por 7 décadas. Ante el Congreso, Calles señala que el país no debe de conducirse más por caudillos sino por instituciones.

“[esto] debe permitirnos, va a permitirnos orientar definitivamente la política del país por rumbos de una verdadera vida institucional, procurando pasar, de una vez por todas, de la condición histórica de “país de un hombre” a la de “nación de instituciones y de leyes”.

Es éste un cambio fundamental en la historia de México, pues el poder en México había sido detentado siempre por el hombre fuerte, por aquél que hubiese dado un golpe de estado o aquel que hubiese llegado a al Presidencia a través de una acción militar. A partir de ese momento, Calles empieza la transición del poder hacia la fundación de un partido que aglutinara los intereses de los principales sectores de la sociedad Mexicana y que acrisolara los ideales e intereses derivados de la Revolución. Cinco meses después, el 4 de Marzo de 1929, es fundado el Partido Nacional Revolucionario (PNR) apoyado en los sectores en los que la sociedad Mexicana estaba compuesta.

Convención Constitutiva del Partido Nacional Revolucionario (Teatro de la República, Querétaro, Marzo de 1929).

El 30 de Marzo de 1938 bajo el liderazgo del Presidente Lázaro Cárdenas, el PNR se renovó, refundándose como Partido de la Revolución Mexicana (PRM) apoyado en sus sectores obrero, campesino, militar y de organizaciones populares. El sector campesino se representaría por la Confederación Nacional Campesina (CNC). El sector laboral (trabajadores, obreros) por la CTM (Confederación de Trabajadores de México). Diversos sectores de la sociedad a través de la Confederación Nacional de Organizaciones Populares (CNOP). Los sindicatos y principales fuerzas económicas son integradas al partido y lograrán beneficios por hacerlo. Las actividades económicas y comerciales quedan de tal forma ligadas al Partido que resulta muy complicado intentar el desarrollo de una empresa o negocio pequeño o mediano sin tener una afiliación al PRM.

Cada uno de estos sectores tuvo pugnas internas y hubo diversos organismos que lucharon por ser ellos los que representaran a su correspondiente sector, sin embargo, a través de componendas políticas y aún de asesinatos, así se conformó con el paso del tiempo el soporte que el PNR (luego PRI) requeriría para mantenerse en el poder de 1929 a 2000.

En Historia todo proceso deja un legado. Así podemos analizar varios ejemplos de países similares al nuestro (de los creados por España), los cuales, después de una dictadura, entregan un legado diferente a las nuevas generaciones.

¿ Ejemplos ?

Francisco Franco (aunque no era en absoluto su objetivo) deja las condiciones para que Juan Carlos de Borbón establezca la democracia en España y, de ahí, ese país incrementó notablemente su nivel de vida.

Augusto Pinochet (representativo de toda la podredumbre de la política) deja las condiciones para que Chile tenga uno de los más altos niveles de vida de Ibero América.

Fidel Castro: aunque todavía no sucede porque aún detenta el poder, este personaje dejará indudablemente un legado diferente al que recibió. Aunque con inmensas dificultades económicas, entregará un pueblo pobre pero preparado a las siguientes generaciones y a su muerte, el nivel de vida de los Cubanos se elevará.

Será algo parecido a los países de Europa del Este al derrumbarse la cortina de hierro: accederán a un nivel de vida superior. Así el PRI, a pesar de sus profundas corruptelas e ineficiencias, legó a México la posibilidad de establecer un sistema político democrático y ese es, indudablemente, su mejor herencia.

Podemos finalizar este breve análisis señalando que Plutarco Elías Calles a través de una ‘genialidad’ logró aglutinar en una entidad política los intereses de una buena parte de las ‘fuerzas vivas’ del país, neutralizando igualmente los intereses de poder del sector militar Mexicano.

Con la creación del PNR (PRI) México se olvidó durante 71 años de golpes de estado y de tentaciones de acceso al poder diferentes a las que existen democráticamente (aunque el PRI jamás conoció de prácticas democráticas, sino que solo vivió de apariencias).

PRIMER COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DEL PNR (1 de Diciembre de 1928).

Gral. Plutarco Elías Calles
PRESIDENTE

Ing. Luis L. León
SECRETARIO GENERAL

Profr. Basilio Vadillo
SECRETARIO DEL INTERIOR

Lic. Aarón Sáenz
SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Gral. Manuel Pérez Treviño
2o. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN
(D.F. Y TERRITORIOS)

Dip. David Orozco
3er. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Profr. Bartolomé García Correa
4o. SECRETARIO DE ORGANIZACIÓN

Sen. Manlio Fabio Altamirano
SECRETARIO DE PROPAGANDA Y PUBLICIDAD

LOS MENONITAS


En algunas naciones Americanas, la inmigración ha sido clave en su desarrollo y composición social; países como Argentina, Brasil o EU se han poblado básicamente de fuertes corrientes de inmigrantes europeos especialmente en los siglos XIX y principio del XX.

Durante el siglo XIX México intentó repetidamente, y sin mucha fortuna, atraer inmigrantes para poblar los vastos territorios del norte.

Cuando logró atraerlos, éstos abusaron de la confianza otorgada y se declararon independientes; este fué el caso de la pérdida de Texas.

A pesar de tan tristes experiencias y de la pérdida de la mitad del territorio nacional en la guerra con EU, el territorio restante, especialmente las costas y el norte, continuaban despoblados.

Para 1920 el Presidente de la República era el sonorense Álvaro Obregón quien durante su gobierno atacó duramente a los indígenas.

Su trabajo incesante derrota la agresividad del desierto y genera riqueza.

Así por ejemplo, los yaquis de Sonora fueron deportados a Yucatán para trabajar en las haciendas henequeneras donde, debido a lo duro del trabajo y al clima diferente, murieron por centenas.

Obregón tenía la idea de que México necesitaba atraer inmigrantes, especialmente europeos, para mejorar la economía agrícola y aún la composición racial.

Entre 1921 y 1922 llegaron las primeras familias de Menonitas (unos 25,000) a San Antonio, Chihuahua; allí, el Gobierno de Obregón les entregó 125,000 hectáreas de tierras semidesérticas y les dió un status autónomo.

Estas familias viajaron en tren desde Manitoba, Canadá donde habían rechazado ser incorporados al sistema de educación pública.

Sus peticiones de libertad de religión y educación y excepción de impuestos y serivicio militar fueron autorizados por el gobierno mexicano.

Pero ¿ de dónde vienen los Menonitas ?

De las varias escisiones de la religión cristiana, una de ellas fué dirigida por el sacerdote holandés Menno Simons (1505-1561) de donde toman su nombre.

Los Menonitas surgen como grupo por diferencias con el movimiento protestante de Martín Luther (Lutero); se oponen al Papado, al uso de figuras religiosas y al bautismo infantil entre otros. Por esto último se les llamó también ‘anabaptistas’ ya que piensan que solo una persona mayor puede tener una fé madura para recibir el bautismo.

Debido a la persecución religiosa la primera emigración los lleva al norte de Alemania. En 1642 un grupo muy grande emigra a Prusia donde habilitaron tierras pantanosas para convertirlas en productivas tierras agrícolas; debido a ello el 80% de los hombres murieron por la ‘fiebre pantanosa’.

Así, podemos entender su gran dedicación al trabajo y el por qué han transformado los desiertos en vergeles.

Por rechazar el servicio militar prusiano algunos se trasladan, junto con grupos Menonitas de Ucrania a Canadá y posteriormente a México, especialmente a Chihuahua, Durango y Zacatecas, donde transformaron las desérticas tierras en ricas zonas agrícolas.

Sus centros agrícolas siguen siendo hoy en día factores económicos de gran importancia en las regiones que habitan.

Cada una de sus propiedades cuenta con una calle central y pequeñas granjas a los lados, y cada granja con hortalizas, graneros, establos, molinos de viento y queserías. La iglesia y la escuela se encuentran en el centro del campo.

Por su propia decisión no utilizan electricidad; si acaso, utilizan la energía solar.

El queso que conocemos normalmente como Chihuahua es en realidad el tipo de queso que producen los Menonitas.

Aunque año con año son un poco más abiertos, se casan solo entre ellos (salvo algunas excepciones), hablan el bajo alemán y solo unos pocos, especialmente hombres, hablan el Español.

Colonia Menonita en Campo Hermoso, Durango. Su ejemplar trabajo en el campo comprueba que con disciplina el desierto es fértil. Los Menonitas Mexicanos demuestran a algunos Mexicanos que no hay pretextos para fracasar y que siempre quien trabaja responsable y constantemente en México puede llevar una vida muy digna. Imágenes: http://www.fotoperiodismo.org/source/html/galeria/fabrizioleon/foto5.html

Sus productos son avena, trigo, manzanas, ganado caballar y vacuno, jamón, tocino, mantequilla, galletas, salchichas, etc.

Por increíble que parezca, en 1996 un grupo de Menonitas viajó a la Ciudad de México y solicitó al Presidente Zedillo su intervención para evitar que por sus comunidades se introdujeran tendidos eléctricos.

Algunas comunidades de Menonitas generan su propia electricidad a través de celdas solares.

A pesar de no querer integrarse a las sociedades en donde viven ya sea aquí en América o en Europa, este grupo social nos demuestra cómo, aún bajo las condiciones más adversas y aún ‘aislados’ del mundo exterior es posible transformar su realidad y ser exitosos.

Casi de seguro todos hemos tenido la oportunidad de verlos por las calles de diversas ciudades de nuestro país vendiendo sus productos, vestidos con petos de mezclilla y sombrero de paja, muy serios, austeros y enfocados a su actividad.

Aunque nuestro pueblo tiene un carácter y una cultura muy diferente a la de ellos, su ejemplo de organización, trabajo y disciplina deben de servir de muestra a muchos otros mexicanos que siempre ven en los obstáculos, problemas insalvables, en lugar de oportunidades.

Hay otras muchas migraciones que llegaron a México para transformar la región a la que llegaron, como es el caso de las familias italianas que se asentaron en Chipilo, Puebla durante el gobierno de Porfirio Díaz.

AGUSTÍN MELGAR SEVILLA.


(Ciudad de Chihuahua, 28-Ago.1829 – Chapultepec, 15 Sep.1847)

Padres: Coronel Esteban Melgar y María de la Luz Sevilla. Su padre murió cuendo él contaba con 2 años de edad; su madre quedó en la penuria. Terminó la instrucción primaria y perdió a su madre, quedando totalmente huérfano, por lo que marchó a la Ciudad de México, con la idea de ingresar al Colegio Militar. El 4 de Noviembre de 1846 se presentó en Chapultepéc y solicitó su ingreso en el Colegio Militar allí instalado. Llevaba una carta de solicitud, que en parte decía:

“Excmo. señor: El ciudadano Agustín Melgar, ante S.E. respetuosamente comparezco y digo: que deseoso de pertenecer a la gloriosa carrera de las armas, a que mi padre sirvió y murió de inspector en Chihuahua, y tal vez útil a mi patria, impetro la gracia de V.E. a fin de que se digne admitirme en el Colegio Militar, para cuyo efecto acompaño los documentos de estilo, exceptuando la fe de bautismo, por hallarse en Chihuahua, pero protesto hacerlo tan luego como llegue…” Fue recibido, al día siguiente, el 7 de Noviembre; pasó por cajas, para recibir du equipo de cadete, el cual vistió con orgullo.

En Febrero de 1847, el grupo conocido como los “Polkos” se rebeló y fué contenido parcialmente por el Gobernador del Distrito Federal Juan José Baz.

Agustín Melgar era recluta, pero como no asistió a la revista del comisario, el 4 de Mayo fue dado de baja. Sin embargo, el 19 de Agosto fue readmitido al colegio, después de que diariamente se presentaba a pedir su reingreso, ofreciendo sus servicios ante la invasión Estadounidense.

Se le recibió en calidad de “agregado”, y así concurrió a la defensa del Castillo, pues carecía de familia con la cual vivir, cuando se les envió a sus casas a los cadetes, deseando además ayudar a su defensa.

El 13 de Septiembre, cuando el ataque al Castillo por los Estadounidenses, Melgar se portó con gran valentía, rechazando casi él solo al enemigo, en el puesto que defendía, por lo que recibió numerosas heridas: dos balazos, uno en la pierna derecha y otro en un brazo, más una herida de bayoneta en el costado derecho, cuando luchó cuerpo a cuerpo con el enemigo.

Años más tarde, en 1924, fue rehabilitado como cadete efectivo del Colegio, in memoriam, en premio a su heróica hazaña, quedando agregado en su expediente el siguiente relato, que la describe:

“Alumno Agustín Melgar: muerto a consecuencia de las heridas de bala y bayoneta recibidas por defender a la patria, el 13 de Septiembre de 1847. Habiendo quedado solo, intentó detener al enemigo que bajaba por la escalera del lado norte del Mirador. Mató de un balazo a uno de los asaltantes en dicha carrera. Siendo perseguido, se parapetó detrás de unos colchones, en el interior de una de las piezas, donde continuó haciendo fuego, hasta que no pudo resistir más por las heridas recibidas. Fue recogido y se le recostó sobre una mesa en la pieza cuya puerta es la primera que se encuentra, subiendo por la escalera… Quedó abandonado y en la mañana del 15 se le encontró muerto y caido en el suelo…”

El monumento que se encuentra al pié del cerro del Chapulín (Chapultepec) tiene una de sus torres dedicada a él.

400 AÑOS DE INMIGRACIÓN ESPAÑOLA A MÉXICO


La inmigración Española al territorio que ellos bautizaron Nueva España y luego al México independiente, ha sido la de mayor trascendencia para nuestro país y ha representado un flujo constante de nuevos pobladores durante 400 años. La añeja educación oficial escolar causa siempre polémica al tocar cualquier tema relacionado con la llegada de los Españoles a América. Si 90% de los Mexicanos tiene sangre Española debe de ser de su interés conocer el origen de una parte de sus raíces. De inicio, es importante mencionar que Cortés no conquistó México, puesto que México como país no existía.

Los Españoles llegan y crean una entidad política que a la postre se llamaría México. México como nación no existe sin España. Lo que hoy es el centro de nuestro país se componía de una serie de naciones (Tlaxcaltecas, Huejotzincas, Cholultecas, Totonacas, Mazahuas, Otomíes, etc.) que estaban conquistadas y explotadas en ese momento por los Meshicas (Aztecas).

Mapa que muestra en ocre y rojo la extensión del Imperio Azteca http://www.mexconnect.com/mex_/history/postclassic.html

Por ello esas naciones se unieron a Cortés para derrotar a su gran conquistador, el Imperio Azteca.

El concepto que hoy tenemos de Mexicanos, nunca fué conquistado, sino que quienes llegaron de Europa a implantar su dominio crearon el concepto de Mexicanidad (NovoHispanos en su tiempo y hasta 1821, año de la consumación de la Independencia).

Hernán Cortés conquistó territorios conquistados por los Aztecas, de quienes los liberó.

Llegaría entonces otro Imperio a dominarlos, el Español, el más importante de su tiempo y el más extenso territorialmente en la historia de la humanidad (“en mis dominios nunca se pone el Sol”: Carlos V).

El primer contacto de las naciones indígenas que habitaban lo que hoy es México con un extranjero fué precisamente con un par de Españoles náufragos; uno de ellos, Gonzalo Guerrero formaría la primera familia hispano-indígena de Norte América.

Francisco Hernández de Córdoba fue uno de los primeros Españoles en recorrer la costa de Yucatán (1517).
Ruta de Juan de Grijalva (1518). El río Grijalva fue bautizado en este viaje.
De la tropical costa del Golfo de México, Cortés y su tropa ascendieron al altiplano, apoyados por los pueblos conquistados por los Aztecas.

A partir de los subsecuentes descubrimientos, Cortés y su pequeña tropa formalizarían alianzas con algunas naciones indígenas para la posterior conquista del Imperio Azteca, la que abriría la puerta para que iniciara un flujo pequeño pero constante de inmigrantes Ibéricos que perduraría por 400 años (1521-1940).

Es de todos conocido el comentario -sin fundamento- de que el grupo que acompañó a Cortés a conquistar el Imperio Azteca se conformaba por ladrones y presos.

Ninguno de los que acompañaron a Cortés se encontraba en proceso de beatificación, claro, pero tampoco era el tipo de gente que la ‘conseja popular’ menciona recurrentemente.

De inicio hay que mencionar que los Españoles que acompañaron a Cortés vivían desde hacía algunos años en Cuba y no llegaron directamente de España. con nivel socio educativo superior al de la media, que hizo estudios en Salamanca (la Universidad de Salamanca era en esa época junto con las de Bolonia, la Sorbona de París, Oxford y Cambridge las más importantes de Europa).

Saliéndonos momentáneamente del tema, hay otro concepto erróneo del ‘vox populi’ acerca de la Malinche, a quien tenemos identificada como aquélla mujer que traicionó a su pueblo entregándose a Cortés.
Si nos ubicamos en esa época, hace 500 años, podemos imaginar el indigno y lamentable papel de la mujer en la sociedad indígena.
La Malinche (Malintzin) fué una de las 19 mujeres que el ‘dictador’ de Champotón (hoy estado de Campeche) regaló a Cortés como si fuesen muebles. Esas 19 mujeres, como era costumbre de la época, debían de servir a su amo, a su dueño, y así lo hicieron, al igual que lo hacían en su comunidad.
Nada diferente hicieron a lo que estaban acostumbradas; su propio pueblo las regaló.

Transportados en 11 naves que salieron de Cuba, acompañaron a Cortés 518 soldados, 16 jinetes, 13 escopeteros, 32 ballesteros, 110 marineros y 200 indios y negros de auxiliares de la tropa.

En cuanto a nacionalidades había 70 Italianos, 3 Griegos, 3 Franceses, 1 Inglés, 1 Holandés y 1 Alemán.

No es de extrañarse, puesto que España se encontraba en proceso de expansión en Europa y, siendo la principal nación Europea, su dominio comercial la hacía el centro de la actividad cultural, económica y política.

Así, esa fuerza multinacional Europea compuesta por 700 personas dominarían un territorio habitado por 20 millones de indígenas.

De la lista de acompañantes tenemos:

Juan del Rey: médico, cirujano y herbolario.

Veteranos de la guerra de Italia: Alonso de Ávila, Diego de Ordaz, Francisco de Montejo (posterior conquistador de Yucatán), Francisco de Morla, Juan de Escalante, Francisco de Saucedo, Cristóbal de Olid, Pedro de Alvarado, Juan Velázquez de León.

Antón de Alaminos: marino experto que acompañó a Colón en uno de sus viajes (1502).

Bernal Díaz del Castillo: soldado que años adelante, ya anciano, escribiría en Guatemala sus memorias de la conquista en ‘Verdadera historia de la conquista de la Nueva España’.

Juan de Grijalva: marino que había llegado antes que Cortés.

Jerónimo de Aguilar: fraile.

‘Bachiller’ Escobar: boticario.

‘Maestre’ Juan: boticario y barbero.

Isabel Rodríguez, Beatriz González, Beatriz Palacios (mulata), Juana Martín, enfermeras.

María de Estrada, esposa del soldado Alonso de Martín.

Juana de Mansilla, esposa de Alonso Valiente,

etc.

Como muestra del grupo de Italianos tenemos (prácticamente Italia formaba parte de España en esa época):

Juan Bautista, Juan Grimaldi, Bartolomé Chavarín, Constantimo Darryel, Espínola Cristóbal (Génova); Vincenzo Corzo (Córcega), Jacobo Rolando (San Remo), además de Diáz Domingo, Gerónimo Genovés, Gregorio Genovés, Agustín Genovés, Bernardo Peloso, Lucas Genovés, Joan Viga, Lorenzo Genovés, Ramón Genovés, Giovanni Genovés, Bautista Genovés, Esteban Genovés, Lorenzo Genovés, Luigi Genovés, Marcos Genovés, Tomás Genovés, Alonso Genovés, Luis Napolitano, Felipe Napolitano, Antonio Veintemilla, Mateo Veintemilla, Esteban Daponte, Juan Siciliano, Tomás Rizzoli, Gonzalo de Umbría, Fray Arnaldo de Basaccio, Fray Giovanni Focher, Fray Maturino Gilberti, Fray Juan de Gaona y Fray Jacobo Daciano ((muchos de ellos Castellanizaron sus nombres por lo cual en muchos escritos pasan desapercibidos como si no fuesen Italianos).

http://www.embitalia.org.mx/Embitaly/html/storia18.html

Carlos V. Por herencias y conquistas, el Rey de España dominaba las posesiones de la casa de Austria en Alemania (Austria, Estiria, Carintia, Carniola, Tirol, Sundgau), el ducado de Milán, Borgoña, Holanda, Flandes, Artois, Brabante, Luxemburgo, el Franco Condado, Aragón, Valencia, Cataluña, Baleares, Cerdeña, Sicilia, y Nápoles, parte del norte de África, Castilla, Navarra, Granada, Marruecos, Canarias, Filipinas y los nuevos territorios Americanos. http://www.pais-global.com.ar/mapas/mapa41.htm

La primera generación de Españoles que llegó a la Nueva España fué la más emprendedora.
Esa pujanza llevó a Indígenas y Españoles a dominar en los 50 años posteriores a la conquista el norte del Océano Pacífico, a bautizar y fundar poblaciones en decenas de sitios en Asia, Alaska, el actual Canadá, Oregón, Alta California, Baja California, Sonora y Sinaloa, a establecer las primeros ayuntamientos, etc.
Esos 50 años serían tal vez el único momento en que la nación Mexicana tendría un objetivo claro y pretensioso, ser la nación más importante de América, y así fué, durante 250 años.

La Real y Pontificia Universidad de México (actual UNAM) fué fundada en 1551, mismo año en el que la ‘Ley de Indias’ proclamó la igualdad ante la ley de Españoles e Indígenas (en un papel, claro está, aunque la realidad fué muy distinta, pero conceptualmente frente a las ideas racistas de otras naciones de la época, Europeos e Indígenas eran iguales).
Por ello hoy día 90% de la población Mexicana tiene sangre Española, pues hubo mezcla entre Españoles e Indígenas, a diferencia de otras latitudes en nuestro continente, donde los indios fueron exterminados.

Como en todo grupo humano en donde hay malos y buenos, llegaron también personajes como Nuño Beltrán de Guzmán y Pedro de Alvarado que, aunque no eran presidiarios, fueron sanguinarios en algunos hechos de la conquista.
Llevándolo a un ejemplo actual, sería como generalizar que todos los Mexicanos que cruzan la frontera norte son presos o ladrones.
También llegaron explotadores a quienes se les castigó, pero que continuaron sus abusos sin acatar las órdenes de la autoridad; si hoy día al Gobierno no le es posible meter en cintura a muchos sectores de la población, solo habría que imaginar la inmensidad del territorio de la Nueva España y la precariedad de las comunicaciones para comprender que muchas zonas de la Nueva España en donde el cacique era quien aplicaba su propia ley (en algunas regiones de México esto aún sobrevive).

Como ejemplo simple de esas abismales distancias, se requerían 2 días para viajar de la Ciudad de México a Toluca, siendo estas dos ciudades algunas de las mejor comunicadas.
Viajar a la Ciudad de Chihuahua o a Santa Fé de Nuevo México, requería meses, siempre y cuando el ataque de los indios en esas regiones permitiera llegar con vida a los viajeros.

Es importante ubicarse en la época en la que llegaron estos inmigrantes; el estándar de la población mundial era de analfabetismo, por lo que no podemos esperar que a América llegasen intelectuales o personajes de un nivel educacional especial, puesto que ese grupo lo conformaba menos del 5% de la población Europea de la época.

Así como llegaron Ibéricos indeseables, también llegaron miles de personas de bien cuyas historias sería imposible repetirlas en este espacio, pero que crearon zonas de prosperidad en la Nueva España.
Ahí tenemos a quienes poblaron el Bajío y que convirtieron a esa zona del país en el ‘granero de la Nueva España’ y del propio México hasta bien entrado el siglo XX.
Igualmente a los intrépidos Españoles que se fueron al Norte y, a pesar de las carencias, clima agreste y lejanía de la comodidad del centro de la colonia, poblaron regiones como Sonora, Chihuahua, Nuevo México, Zacatecas, Nuevo León y las Californias.

De padres Españoles nacidos en la Nueva España tenemos a los representantes más distinguidos de las letras NovoHispanas como a Juana de Asbaje (Sor Juana), y a Joaquín Fernández de Lizardi.

José Joaquín Fernández de Lizardi y Juana de Asbaje (Sor Juana Inés), hijos de inmigrantes Españoles, fueron considerados dentro de lo más selecto de las letras de la Lengua Española de todos los tiempos.
Manuel Tolsá (Valencia, España, 1757-Ciudad de México, 1816) es una de las grandes figuras del arte Colonial en la Nueva España.
Estatua de Carlos IV en la Plaza Manuel Tolsá en la Ciudad de México y Palacio de Minería frente a la propia estatua. La Ciudad de México fué denominada ‘la ciudad de los Palacios’ gracias al paso de su obra por la capital del Virreinato.

Uno de los más afamados Arquitectos Españoles llegó a la Nueva España a finales del siglo 18, Manuel Tolsá, quien entre decenas de trabajos terminó en la Ciudad de México la Catedral Metropolitana, el Palacio de Minería, fundió el Caballito de Carlos IV, etc.; en Guadalajara diseñó el Hospicio Cabañas así como muchas más obras en Querétaro, Puebla, Durango, Morelia, San Miguel el Grande (de Allende) y Toluca. Murió en la Ciudad de México.

Pedro Romero de Terreros nació en España pero se trasladó a América en donde su riqueza minera lo llevó a realizar decenas de obras de beneficiencia; entre otros muchos fundó el Monte de Piedad, aún activo hoy en día.

Hacienda de San Miguel Regla (hoy edo.de Hidalgo) propiedad de Romero de Terreros.

Si bien se desarrollaron las artes y las ciencias, no lo fueron en la medida de las necesidades de la Nueva España lo que se tradujo, especialmente en los 2 últimos siglos de la Colonia, en atraso y pobreza.

Así como llegaron personajes ilustres, también lo hicieron quienes solo veían a la Colonia como negocio.
Un claro ejemplo de ello era la venta en Madrid de las plazas de Virreyes para América, las cuales se vendían al mejor postor.
La plaza más importante de todas ellas era, indudablemente, la de la Nueva España.
Aunque para ser justos, el desempeño de algunos de ellos -los menos- fué extraordinario.

Al iniciar la guerra de Independencia en 1810, el flujo de Españoles hacia la Nueva España disminuyó, pues las condiciones para emigrar no eran las más atractivas.

Sin embargo, los líderes que iniciaron el movimiento de Independencia eran casi en su totalidad hijos de Españoles nacidos en América: Hidalgo y Costilla, Allende, Abasolo, Aldama, Jiménez, el Corregidor Miguel Domínguez (esposo de Josefa Ortíz), Andrés Quintana Roo, Leona Vicario, Guadalupe Victoria, Fray Servando Teresa de Mier, etc.

Aunque es importante mencionar que una de las razones del inicio del movimiento fué la segregación de los Españoles Americanos de los puestos de importancia en la Colonia.

Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio de Allende y Francisco Javier Mina. Criollos y Españoles liderearon y consumaron la independencia de México.

Incluso un Español, Francisco Javier Mina, vino en auxilio de los Insurgentes Mexicanos para desde aquí contrarrestar el despotismo del Rey de España Fernando VII; Mina, aliado con el Jalisciense Pedro Moreno, participó en varias batallas aunque unos meses después de su llegada a la Nueva España, fué fusilado.

Quien organizó el final de la guerra de Independencia, Agustín de Iturbide, era hijo de Españoles nacido en Valladolid (hoy Morelia), personaje controvertido pues de los 11 años de la guerra, 10 defendió los intereses de España.

Al independizarse políticamente México de España, la influencia Estadounidense en México (así como en el resto de América) sentó sus reales.

Los Españoles que se habían quedado a vivir en el México ya independiente, se integraron a su nuevo país sin problema alguno.

Pero para implantar sus ideas expansionistas, era deseo del gobierno vecino que la relación entre Mexicanos y Españoles, entre México y España, se rompiera.

Los inocentes (e inexpertos) Gobernantes Mexicanos cayeron en ese juego y así, el primer Embajador Estadounidense en México, Joel R.Poinsett promovió ante el Presidente Guadalupe Victoria la expulsión de los Españoles de México en 1827.

Joel R.Poinsett, primer embajador de EU en México. Su influencia y la inocencia de los Gobernantes Mexicanos ayudaron a crear un sentimiento anti Español en México.

La promoción del odio hacia todo lo Español quedó bien acendrada en el México independiente.

Con la expulsión de los Españoles, salieron con ellos sus capitales, comercios y una incipiente planta industrial y agrícola; en resumen, México se empobreció económicamente con su salida. Tras el logro de su Independencia, México fué presa de invasiones especialmente las de Estados Unidos y Francia.

Muchos hijos de Españoles nacidos en México empuñaron las armas en defensa de su país, la mayor parte en el anonimato, aunque hubo muchos destacados contra los invasores como Pedro María Anaya, Vicente Riva Palacio, Juan José Baz, José María Iglesias, Sebastián Lerdo de Tejada, etc.

En contraparte, como en todo, aparecieron personajes funestos como Antonio López de Santa Anna, hijo de Españoles, cuyo orgullo malentendido le hizo realizar una serie de excesos de los que el país entero sufrió sus consecuencias. Si bien el modelo Español en gobierno y economía probó con creces ser obsoleto, algunos de los propios hijos de Españoles se encargaron de entenderlo y darle rumbo distinto al país, aunque esta lucha interna haya ocasionado el mayor trastorno en la vida del México independiente.

Años más adelante, personajes centrales de nuestra historia como Francisco I.Madero y Álvaro Obregón, transformarían el rumbo de México. Ellos no eran hijos de Españoles directamente, pero sí de generaciones atrás.

El traje de Charro sería la versión criolla Mexicana del caballista de Andalucía, pero adaptado a otras costumbres y clima y con adaptaciones como la botonadura del plata (abundante en México), pantalones acampanados, etc., así como el sombrero de charro, heredero del de Córdoba, España que es de forma plana que en México creció y se onduló por la lluvia y el sol de Jalisco.

En una de las regiones con mayor influencia Española en México, el actual estado de Jalisco, se crea una representación nacional que comprendemos bien los Mexicanos: el charro, que no es otra cosa que la imagen del hacendado con recursos, generalmente, de ascendencia Española.

La inmigración a causa de la Guerra Civil Española (1936).

20 de Noviembre de 1975: fallece en Madrid el General Francisco Franco tras casi 40 años de dictadura.

Brevemente, ¿ qué llevó a Franco al poder ?

En 1931 cae la Monarquía y se funda la Segunda República Española.

Sus primeros y frágiles pasos culminaron con una división muy marcada de partidos de derecha e izquierda (recordemos que en los países Hispanos la democracia no era una de sus fortalezas)

En las elecciones de 1936 triunfó el Frente Popular por escaso margen. Al ascender al poder, un fuerte rumor de golpe de estado se percibía y así ocurrió cuando Franco se sublevó y finalmente, después de varios meses de guerra civil, tomó el poder en Enero de 1938 y permaneció en él hasta su muerte en 1975.

Franco regresó a España a la cultura del militarismo en el poder. Una pesada herencia que le sería complicado erradicar, al igual que a todas las naciones Hispano Americanas creadas por la propia España. Mussolini y Hitler respaldaron al régimen de Franco.

El ataque contra los seguidores del Frente Popular y los de la propia República fué implacable. Era por demás complejo abandonar España.

Aunque no existen estadísticas precisas acerca de la inmigración anual de Españoles a México, es casi seguro que el mayor flujo de inmigrantes Españoles en el menor tiempo sucedió con la migración de Republicanos Españoles en la segunda mitad de la década de 1930 y aún en los años 1940s.

México era gobernado por el Presidente Lázaro Cárdenas (1934-1940).

Al comenzar la Guerra Civil Española (Julio de 1936) México fue el único país Ibero Americano que condenó la participación de Alemania e Italia en l conflicto, instando a la Sociedad de Naciones (aún no se fundaba la ONU) y a estos dos países a poner término a la misma (tropas Alemanas e Italianas llegaron a España en auxilio de Franco).

Inglaterra y Francia habían establecido una ‘regla’ en donde ningún país debería de suministrar armamento a los Españoles en conflicto. México desafió dicho acuerdo y vendió armamento al Gobierno Republicano legalmente constituido.

Después del golpe de estado de Franco, quedó claro entre los Republicanos Españoles que México era un sitio ‘natural’ de refugio.

Así, en 1937 llegó el primer grupo de 460 niños Españoles (conocido como ‘Niños de Morelia’) y más tarde se abrió a más grupos la posibilidad de encontrar refugio en México.

Las sedes diplomáticas Mexicanas en Europa recibieron instrucciones del General Cárdenas de realizar los esfuerzos necesarios para auxiliar a aquellos Españoles que huyendo de la persecución deseaban encontrar refugio en México.

A través de salvo conductos y decenas de argucias, el gobierno Cardenista auxilió a más de 25,000 Españoles a alcanzar las costas Mexicanas para salvar su vida.

Desde el ámbito cultural y científico, el famoso escritor Mexicano Daniel Cosío Villegas, Embajador entonces de México en Portugal, recomendó al Presidente Cárdenas no solo otorgar asilo a los intelectuales republicanos Españoles, sino a asignarles fondos económicos para darles instalaciones adecuadas para crear lo que se llamaría la ‘Casa de España’ y que posteriormente los propios Españoles rebautizaron como ‘el Colegio de México’ (1940), institución que aún sobrevive con mucha fuerza en nuestro país.

Instalaciones actuales del Colegio de México, fundado por inmigrantes Españoles. Se ubica al sur de la Ciudad de México.

Algunos otros de estos intelectuales encontraron cobijo en las Universidades Mexicanas, especialmente en la UNAM.

Coincidió esta llegada de inmigrantes con la reciente expropiación petrolera de 1938 y en la creación del Instituto Politécnico Nacional así como en la continuación de la Reforma Agraria.

Para la mayor parte de esos Españoles refugiados, el ambiente de oportunidades en México en algunos sectores les ayudó a integrarse con relativa facilidad a la economía, a fundar empresas y ocupar posiciones tanto intelectuales como profesionales necesarias en diversos sectores de la economía nacional.

El México de finales de los 30s estaba dividido ante la llegada de los Ibéricos; la situación económica no era la mejor además de que permanecía un acendrado sentimiento anti Español en algunos sectores del país.

En contra parte el muralista Mexicano David Alfaro Siqueiros, quien participó militarmente en España en la defensa de la República Española influyó en el Presidente Cárdenas en aceptar a los refugiados Españoles, lo mismo que hicieron Vicente Lombardo Toledano (líder de la CTM) y líderes del PRM (actual PRI).

Dos regiones fueron las más beneficiadas con la apertura Mexicana: Madrid, Cataluña y Valencia.

En el caso de la segunda, los refugiados Catalanes en el exilio llegaron a nombrar a la Ciudad de México su capital.

México se enriqueció con la aportación científica y cultural de una parte de los exiliados Españoles.
Una estimación señala que llegaron 5 mil profesionistas calificados, incluidos actores y diversos géneros de artistas; 2 mil 700 catedráticos y profesores, 500 magistrados, abogados y estudiantes diversos, 500 escritores, poetas, pintores y periodistas, 250 ingenieros y arquitectos, 250 militares especialmente de aviación.

Algunos fundaron instituciones bancarias, compañías constructoras, de comercio exterior e industriales como siderúrgicas, destilerías y vidrio.

Para el grueso de la población eran más conocidos quienes formaban parte de la cinematografía y que se integraron a la naciente y creciente industria del cine Mexicano, próxima a llegar a su auge en los años 1940 y 1950.

El director de cine Luis Buñuel, los actores Ángel Garasa (compañero de películas de Cantinflas), Ofelia Guilmáin, Angélica Aragón y muchos otros.

David Alfaro Siqueiros (Chihuahua, 1896) famoso muralista Mexicano de la trilogía Rivera-Orozco-Siqueiros acudió en persona en defensa de la República Española.
Luis Buñuel, afamado cineasta que continuó su carrera en el cine Mexicano por 30 años.
León Felipe, reconocido poeta. Murió en la Ciudad de México en 1968.

Es tan vaga la composición de esos Españoles que llegaron a México, que podemos tomar como muestra a quienes llegaron en el buque Sinaia: 600 campesinos, 400 obreros, 50 intelectuales (incluyendo maestros de Primaria), 150 dedicados a diversas actividades y 600 parientes de todos los anteriores entre niños, mujeres y ancianos.

Diversas organizaciones se fundaron o crecieron en México: el Orfeo Catalá, el Centro Asturiano, el Ateneo Español de México o el Círculo Vasco entre muchos otros afloraron en la escena social Mexicana.
En 1977 México reanudó relaciones con España después de 40 años de suspensión por la dictadura; hoy día la realidad económico-política Española es totalmente distinta a la del final de la dictadura Franquista (1975) y se ha erigido como el segundo mayor inversor en México.

La naturaleza siempre regresa a sus orígenes; México y España nunca podrán vivir distanciados y hoy día la relación entre ambas naciones es fuerte y amistosa.
El pasado 7 de Octubre de 2005, se celebró una semana de homenaje al General Cárdenas en Madrid, y en donde su hijo, Cuauhtémoc, recibió el homenaje en su nombre.

Madrid, 7 de Octubre de 2005. Cuauhtémoc Cárdenas en el homenaje a su padre y en donde fué agregada la placa al monumento inaugurado hace varios años por los refugiados Españoles. La placa dice “El pueblo de Madrid a Lázaro Cárdenas, Presidente de México 1934-1940″.

Entre los refugiados Españoles llegaron escritores de fama como León Felipe o Pedro Garfias quien a bordo del buque que lo traía a Veracruz escribió: “España que perdimos, no nos pierdas, guárdanos en tu frente derrumbada, pero eres tú, esta vez, quien nos conquista y para siempre, oh vieja y Nueva España”.

MODELOS ECONÓMICOS DEL MÉXICO DE LA 2a.MITAD DEL SIGLO 20


ANTECEDENTES.

El fin del movimiento Revolucionario de 1911-20, redujo notoriamente las acciones militares en México. Las condiciones de la economía nacional tras 10 años de guerra interna y 1 millón de muertos, eran más desfavorables que cuando estalló la Revolución. Habrían nuevamente acciones militares entre 1926 y 1934 por el conflicto Cristero. Para mala coincidencia, cuando apenas comenzaba a consolidarse el nuevo sistema político Mexicano, estalló la Gran Depresión financiera en Estados Unidos en 1929 (año por cierto de la fundación del PRI). La crisis económico-financiera arrastraría a Estados Unidos y al mundo a un grave desequilibrio que mandó al desempleo y la miseria a millones de personas.

La Gran Depresión de 1929 dejó sin empleo a millones de personas en EU y Europa.
El resto del mundo fué arrastrado a la crisis. Con el objeto de emplear a la mayor cantidad de gente posible, el Gobierno Estadunidense realizó obras monumentales a un costo de mano de obra ínfimo (el Golden Gate, el Empire State, la presa Hoover).

La depresión económica, el mejor caldo de cultivo para gobiernos totalitarios y populistas, consolidaría en el poder a personajes como Hitler, Mussolini, Franco. El expansionismo Alemán iniciaría la Segunda Guerra Mundial en 1939 finalizando en 1945. Al finalizar la guerra, los triunfadores Europeos, Francia e Inglaterra, estaban en muy malas condiciones económicas; el plan Marshall lidereado por Estados Unidos apalancó su recuperación en pocos años.

Para México la Guerra Mundial y la postguerra le trajeron beneficios económicos. Las exportaciones agrícolas y de materias primas Mexicanas hacia EU y la solicitud de braceros por parte del Gobierno Estadounidense, hicieron que la economía nacional creciera notoriamente.

El sexenio de Miguel Alemán (1946-52) capitalizó la gran demanda de productos agrícolas y materias primas Mexicanas lo que sirvió de base para que el campo y la incipiente industria nacional lograran altas tasas de crecimiento anual. Sin embargo la mala administración, la conocida corrupción de su equipo de trabajo y los préstamos al exterior desequilibraron las finanzas públicas por lo que en 1948 el Peso se devaluó 100% al llegar a 8 Pesos por Dolar.

A partir de la Revolución, el panorama demográfico de México se modificó ampliamente. La población se duplicaba cada 20 años y había un masivo éxodo del campo a las ciudades. En 50 años México pasó de ser un pais rural (90%) a uno urbano (70% en 1960).

Había que crear empleos en las ciudades y por lo tanto, era vital constituir un sector empresarial Mexicano para poder detener las importaciones y mantener las divisas dentro del país.
Con el cierre de nuestras fronteras a las importaciones, la incipiente clase empresarial Mexicana junto con empresarios extranjeros, comenzó a desarrollarse, a crear empleos y productos hechos en México para los consumidores Mexicanos. La administración de Alemán entregó al nuevo Presidente (Adolfo Ruíz Cortines) una economía con finanzas públicas deficitarias, lo que se reflejaría en una nueva devaluación del Peso (55%) al pasar de 8 a 12.50 Pesos por Dolar en 1954. La devaluación se anunció en pleno Sábado de Gloria.

EL DESARROLLO ESTABILIZADOR.

Al llegar el Gobierno siguiente, el de Adolfo López Mateos (1958-64), el Presidente nombró Secretario de Hacienda a Antonio Ortíz Mena quien se desempeñaría en el cargo durante 14 años (1958-1972), cubriendo también el sexenio de Gustavo Díaz Ordaz y el inicio del de Luis Echeverría. Ortíz Mena pretendía establecer en México el control del gasto público (déficit cero en las finanzas públicas) para lograr con ello un crecimiento ordenado y sostenido con baja tasa de inflación.

Adolfo López Mateos, Presidente de la República (1958-64). Durante su Gobierno, el Secretario de Hacienda Antonio Ortíz Mena dirigiría la economía Mexicana a través de su ‘desarrollo estabilizador’ logrando crecerla 154% en 14 años.

El programa económico se bautizó como ‘desarrollo estabilizador’ y era su objetivo crecer la economia Mexicana 6% anual con una inflación no mayor al 3%. Este sistema con finanzas públicas sanas (superavitarias) le permitió al país crecer en todos los sectores en medio de un sano ambiente financiero. De 1958 a 1973 la economía Mexicana creció 154% (2.5 veces); en el extranjero se denominó esta época de la economía nacional como ‘el milagro Mexicano de la Economía’. Al término de su gestión al frente de la Secretaría de Hacienda, Ortíz Mena fué nombrado Presidente del Banco Interamericano de Desarrollo, puesto que desempeñó por 17 años. Uno de los grandes defectos del Mexicano (la falta de constancia) había sido momentáneamente erradicado.

EL CAMBIO DE RUMBO.

De haber continuado con el control de la economía (finanzas sanas y control de la inflación entre otros), México habría multiplicado por 8.5 veces su PIB entre 1958 y 1994 (850%) lo que lo hubiera llevado a ser considerado un país desarrollado. Sin embargo inapropiados cambios en la economía hicieron que se detuviera en el 154% alcanzado entre 1958 y 1973 y comenzaran los tropiezos económicos.

Países como Corea del Sur mantuvieron el rumbo de políticas económicas sanas y desarrollo empresarial y hoy día tienen un ingreso per cápita (IPC) 4 veces mayor al Mexicano (México: $8,040 Dólares per cápita; Corea del Sur: 32,400 Dólares).

El romanticismo y la falsa creencia de que los niveles de bienestar de los países Socialistas eran atractivos así como la cercanía de algunos políticos Mexicanos con Cuba, hicieron cambiar el rumbo de la política económica nacional.
Así, durante los Gobiernos de Luis Echeverría y José López-Portillo, el sector empresarial fué mal visto por el Gobierno Federal, quien en lugar de mantener el control político y las variables económicas sanas para continuar el crecimiento de la economía, pretendió asumir el papel de empresario y ‘jalar’ a la economía Mexicana a través del gasto público.

Queriendo correr en lugar de mantener el saludable rumbo de la economía, Luis Echeverría Álvarez (1970-76) y José López-Portillo y Pacheco (1976-82) llevaron a la bancarrota a la economía Mexicana.
López-Portillo llora tras decretar la estatización de los Bancos como respuesta al fracaso de su política económica con el Estado como principal impulsor. El decreto lo emitió sin consultar al Congreso (finalmente de abrumadora mayoría priísta) y lo comunicó al país el 1 de Septiembre de 1982 en su último informe de Gobierno.

Los desequilibrios comenzaron con aquella famosa frase de Luis Echeverría que decía que “la política económica se dicta en Los Pinos” (ya no en la Secretaría de Hacienda).
El Banco de México comenzó a imprimir más papel moneda que aquel que el crecimiento de la economía podía absorber, con lo que comenzó a aumentar el índice inflacionario de un nivel de 3% a 25%. La economía no lo pudo sostener y, en solo 3 años de mala administración el Peso se devaluó 81% al pasar de 12.50 a 22.40 en Febrero de 1976.

La lección no fue aprendida ya que la administración siguiente, (la de López Portillo) mantuvo la misma idea económica con el Estado como el rector de la economía.
El Gobierno pensó en ser un buen empresario y así, Hoteles, líneas aéreas (AeroMéxico), empresas manufactureras, por mencionar a algunas, quedaron en manos del Gobierno.
Incluso el equipo de fútbol Atlante, llegó a ser propiedad del Gobierno.

López-Portillo, apoyado en el descubrimiento de yacimientos petroleros impresionantes en Tabasco y Campeche (1979) y en los altísimos precios del petróleo en el mercado internacional, petrolizó la economía y descuidó todo lo demás.
Ante la falta de infraestructura para extraer el petróleo, el Gobierno Mexicano contrajo deuda multimillonaria cuyo pago dependería de que los precios de esta materia prima se mantuviesen elevados. Cuando los precios cayeron de 38 Dólares por barril a menos de la mitad en 1981, la economía nacional volvió a irse a pique.

La crisis económica de 1982 fué mucho más grave y profunda que la de 1976, pues tenía un ingrediente adicional: un alto endeudamiento exterior. Así pues, desde aquéllas malas decisiones de 1973, tendrían que pasar 24 años para que en 1997 las variables económicas comenzaran a estabilizarse con un crecimiento moderado y tasas de inflación de un dígito.

Pero ¿ para qué sirve tener finanzas públicas sanas ?

  1. Para atraer inversión nacional y extranjera productiva con creación de empleos.
  2. Créditos para vivienda, autos o consumo en general.
  3. Para mantener el valor de la moneda nacional estable, sin devaluaciones o sobresaltos y a través de ello mantener el nivel de vida de la población.
  4. Para hacer crecer la economía de manera constante el mayor tiempo posible.
  5. Para mantener la producción de bienes y servicios competitiva para poder exportar productos Mexicanos al mercado internacional y así mantener una balanza comercial positiva.

La constancia no es, desgraciadamente, una de las virtudes del Mexicano. Hay que aprender mucho del pasado para poder planear el futuro .

EL ASESINATO DEL PRESIDENTE MADERO PASO A PASO


Aunque en alguna ocasión anterior ya hemos hablado de la decena trágica (13-22 de Febrero de 1913), el Sábado pasado (22 de Febrero de 2003) se cumplieron 90 años del asesinato del Presidente Madero; casualmente el día del asesinato fue también un Sábado.

5 de Febrero de 1913. El Presidente Madero al final del evento de conmemoración de la Constitución de 1857 en el Hemiciclo a Juárez (Ciudad de México). Ocho días más tarde empezaría la pesadilla que terminaría con su vida y con la efímera estabilidad del país. A la izquierda de Madero -con la mano en el pecho- el Vice Presidente José María Pino Suárez, asesinado junto con Madero 17 días más tarde.
13 de Febrero de 1913: cuando Madero se trasladaba del Castillo de Chapultepec al Zócalo, al llegar frente a lo que hoy es Bellas Artes, se desató una balacera. Un soldado que estaba al lado del Presidente fué muerto. Huerta que ‘casualmente’ pasaba por ahí, le sugirió al Presidente protegerse en una tienda de daguerrotipos (fotos). Al pasar el peligro, el Presidente se asomó al balcón del edificio junto con el chacal. Minutos después Madero cometería el grave error de nombrar a Huerta jefe de la plaza pues el General Villar estaba herido. Huerta, era un alcohólico igual que su compañero de borracheras, el Embajador de EU Henry Wilson.

Como era de esperarse, después de un régimen de 30 años presidido por el Presidente Porfirio Díaz y su grupo político, se crearon inercias e intereses políticos difíciles de erradicar en tan poco tiempo.

Además de ello, el carácter apacible y conciliador del nuevo Presidente (Madero) permitieron que esos intereses buscaran siempre la manera de regresar al anterior status que les privilegiaba.

Uno de tantos que se vió afectado por la llegada de Madero fué el Embajador de EU Henry Lane Wilson, quien durante varios años había recibido del Presidente Díaz un sueldo, de manera que no hiciera las tropelías que habían hecho todos sus antecesores.

Madero le suspendió el ’sueldo’ y se ganó con ello su enemistad.

Otro de los personajes del grupo Porfirista, el exGobernador de Nuevo León, Bernardo Reyes, se sintió con los tamaños para derrocar al Gobierno Maderista y así, tras escapar de la prisión en donde se encontraba en la Ciudad de México, atacó al Palacio Nacional, desde donde las fuerzas leales a Madero dispararon contra su tropa, quedando decenas de cadáveres en la Plaza.

Uno de los muertos era precisamente Bernardo Reyes.

Este fue el primero de los hechos que hicieron que Madero saliera de la residencia Presidencial de Chapultepec hacia Palacio Nacional. Una llamada telefónica desde el Palacio Nacional le notificó la revuelta.

13-17 de Febrero de 1913.

Desde que el día 13, Madero salió de la residencia Presidencial (Castillo de Chapultepec) hacia el Palacio Nacional en el hecho conocido como la ‘Marcha de la lealtad’, el Presidente había decidido permanecer en Palacio para seguir de cerca los combates entre los golpistas y sus fuerzas leales a unos 5 Km. del Zócalo (en la Ciudadela).

13 de Febrero de 1913. Tras la balacera descrita en la foto anterior, el Presidente Madero subió de nuevo a su caballo y llegó al Zócalo y Palacio Nacional a través de la calle de Plateros (actual Av.Madero). Este evento, en el que los miembros del Colegio Militar lo escoltan desde la casa Presidencial (Castillo de Chapultepec) a Palacio Nacional, es conocido como la ‘Marcha de la Lealtad’.

Los golpistas eran encabezados por Félix Díaz (sobrino de Porfirio Díaz) y Manuel Mondragón (casualmente quien 46 años atrás había dado a Maximiliano el tiro de gracia tras ser fusilado); Madero había nombrado al Jalisciense Victoriano Huerta como Jefe de la Plaza (de la Ciudad de México) para enfrentar a los insurrectos.

Huerta había trabajado muchos años como militar durante la época porfirista, por lo cual le fue sencillo pactar con Díaz y Mondragón y simular durante varios días que atacaba a los atrincherados en la Ciudadela.

Bombazos caían por toda la Ciudad de México; los muertos se apilaban en las calles.

Casa del Presidente Madero en la Ciudad de México después del incendio provocado que la consumió.

18 de Febrero de 1913.

Gustavo A.Madero (hermano del Presidente y brazo intelectual del Maderismo desde 1908) le había advertido a Francisco que Huerta lo estaba traicionando. Madero le pidió entonces a Huerta que le “demostrara su lealtad en la siguientes 24 horas”.

Huerta había pactado con el Embajador de Estados Unidos (Henry Lane Wilson) en la propia Embajada estadounidense, la captura y asesinato del Presidente; por ello se le conoce a este acto como ‘Pacto de la Embajada’.

El día 18 a mediodía Gustavo comía en el restaurante Gambrinus; Huerta llegó al restaurante y comió con Gustavo para tranquilizar la situación.

Llegado el momento, Huerta recibió un supuesto recado de un subalterno informándole a Gustavo que algo grave había sucedido y que tenía que salir de inmediato pero, debido a que no traía pistola, le pidió a Gustavo que le prestara la suya.

Gustavo se la entregó y Huerta salió del restaurante.

De inmediato entró un grupo de soldados Huertistas y, tomando preso a Gustavo lo llevaron a la Ciudadela donde lo martirizaron salvajemente.

Gustavo tenía un ojo de vidrio y, estando atado de manos, los soldados jugaron a atinarle al ojo de vidrio a bayonetazos.

Tras lograrlo, hicieron lo propio con el bueno.

Posteriormente le cortaron los genitales; la brutalidad era tal que un soldado decidió darle el tiro de gracia.

Por la tarde, llegó otro comando a la oficina del Presidente en Palacio; uno de ellos le apuntó con una pistola en la cabeza a Madero. Un guardia del Presidente sacó su pistola y mató al agresor; otro disparó sobre el Presidente, pero él mismo defensor de Madero cubrió al Presidente y cayó muerto.

En el desconcierto, el Presidente salió de inmediato hacia el elevador del Palacio para bajar al patio principal.

Al abrirse el elevador vio al General Mondragón a quién le informó que habían querido asesinarlo; Mondragón se concretó a informarle “Sr. Presidente, es usted mi prisionero”.

Madero, el Vicepresidente Pino Suárez y el General Felipe Ángeles (siempre leal al Presidente) fueron trasladados a la Intendencia de Palacio (está exactamente en la planta baja, entrando por la puerta principal a mano izquierda).

Allí los mantuvieron hasta el día 22.

19 de Febrero de 1913.

Para vestir de legalidad el golpe de estado, Huerta le pidió al Secretario de Relaciones Exteriores Pedro Lascuráin que acudiera con Madero y Pino Suárez y les exigiera sus renuncias por escrito.

En la misma intendencia de Palacio se escribieron a máquina las renuncias mismas que firmaron el Presidente y Pino Suárez.

Ya en el Congreso, Lascuráin fué investido Presidente de la República, nombrando de inmediato a Huerta Secretario de Gobernación; 45 minutos más tarde Lascuráin renunciaba a su puesto dejando la Presidencia a Huerta.

En teoría Huerta convocaría a elecciones para que Félix Díaz asumiera la Presidencia, cosa que jamás sucedió.

20 de Febrero de 1913.

Las visitas al Presidente estaban restringidas; su esposa Sara nunca más pudo verlo.

El día 20 se le permitió a la madre de Madero visitarlo; el día anterior habían sepultado a su hermano Gustavo.

La madre de Madero le informó al Presidente del asesinato de su hermano.

Tras la salida de su madre, Madero adoptó una posición fetal, se envolvió en una cobija y, según el General Ángeles, sollozó durante toda la noche.

Conociendo claramente la intervención del Embajador Wilson en el derrocamiento de su esposo, Sara acudió a la Embajada de EU para ver a Wilson, suplicándole su intervención para salvarle la vida.

Wilson le respondió que él no tenía relación alguna con el golpe y que Madero tenía toda la responsabilidad pues “nunca me consultó nada, nunca vino a verme para platicar cómo debería de gobernar”.

Wilson tenía razones de peso para odiar a Madero; durante el régimen de Porfirio Díaz, el General, conociendo las funestas intervenciones de los anteriores Embajadores estadounidenses, había decidido pasarle una importante mensualidad a Wilson, la cual fué cancelada al llegar Madero al poder.

Además Huerta era su amigo y compañero de borracheras.

Antes del asesinato de su hermano, Madero confiaba en que salvaría su vida; al enterarse de la muerte de Gustavo, sus temores aumentaron.

Durante su cautiverio, el Embajador de Cuba en México (Manuel Márquez Sterling) hizo extraordinarios esfuerzos para salvar su vida. De su propio bolsillo pagó boletos de tren para Madero y Pino Suárez a Veracruz y de allí en barco a La Habana; hizo gestiones ante los demás Embajadores en México para presionar a Wilson a que ayudara a liberar a Madero.

Todo fué infructuoso.

22 de Febrero de 1913.

10:30 PM, Palacio Nacional. Se presenta en la intendencia un grupo de enviados de Huerta ante los 3 prisioneros.

Les indican que hay órdenes de llevarlos a la cárcel de Lecumberri.

´Palacio’ de Lecumberri lugar al que serían supuestamente internados Madero y Pino Suárez; serían asesinados afuera del ‘Palacio’.

Los 3 se levantan; uno de los enviados le indica al General Felipe Ángeles: “usted no, General” (por cierto el General Ángeles era Ingeniero y hablaba 4 idiomas). Ángeles insiste en acompañarlos y se le repite “usted no, General”.

Madero y Pino Suárez comprendieron que esa era la despedida definitiva.

Ambos prisioneros son subidos en un coche cada uno y abandonan Palacio Nacional rumbo a Lecumberri; al llegar tocan a la puerta central.

Una persona previamente informada del asunto, les dice a los sicarios que esa puerta está cerrada y que deben de entrar por atrás.

Madero le dice a Francisco Cárdenas (asesino de Madero) que atrás no hay ninguna puerta.

Ambos coches de dirigen hacia un costado de la Penitenciaría.

Cárdenas le pide a Madero que se baje; al tenerlo de espaldas, Cárdenas dispara en 2 ocasiones a la cabeza de Madero (tenía 39 años).

En el otro coche, se encuentra Pino Suárez quien, al ver lo sucedido corre y grita “me asesinan, me asesinan”.

Trece disparos terminan con su vida.

No sabiendo qué hacer con los cuerpos, los medio sepultan en la parte exterior de Lecumberri.

Fachada lateral de la prisión de Lecumberri en donde fueron bajados de dos autos Madero y Pino Suárez y asesinados . Los cadáveres de Pino Suárez (izquierda) y Madero (derecha) fueron apenas cubiertos con piedras.

Al día siguiente la prensa, que había sido comprada por Huerta, publicó que “un grupo de Maderistas habían intentado liberar a los prisioneros y, en la refriega, Madero y Pino Suárez habían muerto”.

La prensa, al igual que Wilson odiaban a Madero, ya que tampoco a ellos, el Presidente les sobornó.

En 1916, 3 años después del asesinato de Madero, Sara, su esposa, concedió una entrevista a un periodista Estadunidense.

Una de varias preguntas y sus respuestas son las siguientes:

Periodista (Robert Murray): ¿ cuándo tuvo usted su entrevista con el Embajador y cuál fue su actitud y contenido ?

Sara P.de Madero: la misma tarde del 20 de Febrero de 1913. El Embajador mostraba que estaba bajo la influencia del licor. Varias veces la Señora Wilson tuvo que tirarle del saco para hacerlo que cambiara de lenguaje al dirigirse a nosotros.

Fue una dolorosa entrevista. Dije al Embajador que íbamos a buscar protección para las vidas del Presidente y Vicepresidente. “Muy bien, señora -me dijo- ¿y qué es lo que quiere que yo haga?”

-Quiero que usted emplee su influencia para salvar la vida de mi esposo y demás prisioneros le dije.

Ésa es una responsabilidad -contestó el Embajador- que no puedo echarme encima ni en mi nombre ni en el de mi Gobierno.

Seré franco con usted, Señora. La caída de su esposo se debe a que nunca quiso consultarme. Usted sabe, Señora, que su esposo tenía ideas muy peculiares.

‘Señor Embajador, mi esposo no tiene ideas peculiares, sino altos ideales’. Me dijo que el general Huerta le había consultado qué debía hacerse con los prisioneros. ‘¿Y qué le contestó usted?’, le pregunté. ‘Le dije que hiciera lo que fuera mejor para los intereses del país’, me dijo el Embajador. Mi cuñada, que me acompañaba, no pudo menos que interrumpirlo diciendo: ‘¿Cómo le dijo usted eso? Usted sabe bien qué clase de hombre es Huerta y su gente, y va a matarlos a todos.

Periodista: ¿ Qué contestó el Embajador Wilson a eso ?

No contestó nada, pero dirigiéndose a mí me dijo: “usted sabe que su marido es impopular; que el pueblo no estaba conforme con su Gobierno como Presidente”. ‘Bueno, le contesté, si eso es cierto, ¿ por qué no lo ponen en libertad y lo dejan irse a Europa, donde no podría hacer daño alguno ?’ El Embajador me contestó: “no se preocupe usted ni se apure, no harán daño a la persona de su esposo. Sé sobre el particular todo lo que va a suceder. Por eso sugerí que renunciara su esposo”. Entonces le hablé de la falta de comodidades que había donde estaba mi esposo. “Según parece – contestó el Embajador- la lleva muy bien donde está. Durmió cinco horas de un tirón”.

La Historia no queda archivada en el pasado; vuelve a repetirse frecuentemente.

A mediados de Febrero de 2003, el Embajador Tony Garza hizo un comentario hacia el gobierno Mexicano respecto a su apoyo en el conflicto de Iraq: “en los momentos de adversidad es donde se conoce a los amigos”.

¿ Qué opinaría el Presidente Madero de tal aseveración ?

Varios datos interesantes de Madero son:

  1. Fué el primer Presidente en el mundo en volar en avión (1912).
  2. Fué el primer político Mexicano en realizar una campaña a nivel nacional (1909-1910).
  3. La Biblioteca de la Universidad Francesa donde estudió lleva su nombre.
  4. Practicaba el espiritismo.
  5. Fué el primer político Mexicano en ser aclamado espontáneamente por el pueblo.
  6. Con su asesinato (1913) empieza en realidad la lucha armada que conocemos como la ‘Revolución Mexicana’.
  7. Madero estudió en México, EU y Francia y fué el primer Presidente políglota (hablaba Español, Francés e Inglés).
  8. El asesino material de Madero (Francisco Cárdenas) se suicida en Guatemala al serle girada una orden de aprehensión (1928).
  9. Su familia fué empresaria vitivinícola (Casa Madero) la cual continúa hoy sus actividades en Parras, Coahuila.
  10. La Convención de Aguascalientes de (1914) termina con la Presidencia de Huerta, la cual dura poco más de 1 año; se exilia en Europa y luego en EU donde muere 2 años más tarde de cirrosis.

Con Madero, murió el primer y único ensayo democrático de México en 100 años; el país estaba en un estado salvaje políticamente hablando y no estaba preparado para recibir en el poder a una persona decente.

Para controlar al país se ‘necesitaban’ Presidentes ‘fuertes’, apoyados en golpes de estado, con sangre en las manos, déspotas y con poderes absolutos.

El ‘pecado’ de Madero fué poner en práctica la democracia en México a principio del siglo XX; los Mexicanos serían capaces de implementarla 87 años más tarde.

¿ ES EN REALIDAD EL AÑO 2000 EL INICIO DEL SIGLO XXI ?


Es siempre objeto de polémica el asumir si 2000 es en realidad el año del inicio del siglo XXI o no.

De las 2 vertientes de opinión, al parecer la más convincente es la que indica que el siglo venidero inicia en 2001. Esta versión se basa en un ´análisis´ muy simple.

Si nos remontamos a la primera década de la era cristiana y definimos cuáles son los años que incluye,podríamos decir que ésta va desde el año 1 al 10. Con la misma lógica, el primer siglo incluiría desde el año 1 al 100,por lo que el 101 pertenecería al siglo II.

Aunque resulte ´ilógico´ la década de los 90s inició en 1991 y 2000 será el último año de ella.

De allí que 2000 represente el último año del siglo XX.

La Mercadotecnia se ha encargado de sacarle jugo a la celebración del último día, el último juego de fútbol, el último concierto, etc., etc. del siglo. Aunque la lógica indica que esto ocurrirá hasta 2001, al comercio no le interesa hacer caso a ninguna lógica y por ello publicita cualquier evento para obtener mayores ganancias.

Por otra parte, y para eliminar tanta conjetura acerca de si es el 2000 o el 2001 el inicio del nuevo siglo, basta señalar que las más recientes investigaciones (basadas en acontecimientos astronómicos) acerca del año real en el que nació Cristo indican que hoy (1999) estamos viviendo el año 2005, por lo que la celebración del inicio del siglo XXI ocurrió hace más de un lustro.

Como quiera que sea, feliz año nuevo 2000 ( ó 2006 ?).

EL IDIOMA ESPAÑOL (CASTELLANO) EN AMÉRICA Y EL MUNDO


Hace 500 años pensar en la lengua Castellana era imaginar solamente a quienes la hablaban en la Península Ibérica.

A partir de las conquistas Españolas en otras partes del mundo, la difusión del idioma Español se esparció por África, Asia y especialmente en América.

A finales del siglo XX, la cantidad de Españoles representaba solamente el 10% de todos los Hispanoparlantes del mundo.

México, por abismal mayoría, es hoy en día el país con el mayor número de hispanoparlantes del mundo.

Así tenemos que por país, los 4 más importantes en el uso de nuestro idioma son:

México, 125 millones (incluyendo a unos 20 que lo hablan en EU).

España, 39 millones.

Argentina, 38 millones.

Colombia, 37 millones.

Es importante mencionar igualmente que el Castellano es el 4o.idioma más hablado del mundo.

Debe el Español a Iberoamérica su importancia.

El director del Instituto Cervantes, Fernando Rodríguez Lafuente, asegura que la lengua puede significar una riqueza inmensa, en términos económicos

Por SERGIO RAÚL LÓPEZ/ Reforma

Fernando Rodríguez Lafuente, director del Instituto Cervantes, se encuentra de visita en México. / Foto: PAOLA URDAPILLETA.

Cd. de México, México.-(28/Nov./2000) “El peso que el español tiene hoy en el mundo es gracias a Iberoamérica”, afirma Fernando Rodríguez Lafuente (Madrid, 1955), quien recorre el mundo como director del Instituto Cervantes de España.

De visita en México, anuncia un ambicioso proyecto: consolidar al Español como la segunda lengua internacional en el mundo. Un empeño que afirma podría alcanzarse en las primeras décadas del Siglo 21 con la ayuda de todos los hispanohablantes, si se mantienen “muy estrechamente unidos”.

Doctor en filología por la Universidad Complutense, Rodríguez Lafuente fue director general del Libro en España de 1996 a 1999, antes de su actual cargo, y colaborador del diario ABC. Sorprendentemente, su tesis doctoral se centró en México, al analizar el movimiento estridentista y a los contemporáneos.

Su papel como director del Instituto Cervantes –organismo público del Gobierno español creado en 1991 para la promoción y enseñanza de la lengua española y para la difusión de la cultura española e hispanoamericana– obedece a su vocación iberoamericana, afirma Rodríguez Lafuente.

“Desde ahí nos encargamos de recordar a nuestros compatriotas que nueve de cada 10 hablantes del español están en América y que, por lo tanto, para decirlo con una frase que suene clara: ni un paso sin Ibero América”.

Este axioma se repite, asegura, en los 34 centros que el Instituto Cervantes tiene en todo el mundo, lo mismo en Nueva York que en El Cairo, Manila, Chicago o Israel. “Estamos descubriendo que la lengua es una riqueza inmensa, en términos económicos”.

En octubre de 2001, adelanta, se celebrará en España el Segundo Congreso Internacional de la Lengua Española –cuya primera sede fue Zacatecas, en 1997–, dedicado a dos temas: el español en la sociedad de la información y como recurso económico.

“Vamos a presentar, por primera vez, un estudio econométrico del Español, lo que no se ha hecho para ninguna otra lengua, es decir, ¿ cuánto dinero mueve el Español en todo el mundo ?”.

Muestra de lo anterior es el hecho de que, después de 200 años, la Real Academia Española y las academias latinoamericanas hayan consensuado un libro de ortografía cuyo éxito califica de “impresionante”.

“Fruto de esto será el Diccionario de dudas panhispánico que se va a presentar también el año que viene, donde se incorpora el uso del español en América y España de manera horizontal y sin ningún tipo de jerarquía”.

España comparte un territorio de cultura común con Iberoamérica, pero también posee un territorio geográfico común con Europa.

Iberoamérica permite a España tener una presencia importante en el mundo; por lo tanto, la proyección atlántica de la lengua española es uno de los mayores bienes culturales que una comunidad puede tener.

Con Iberoamérica, España deja de ser un país de 40 millones de habitantes para formar parte de una comunidad de 400 millones de hablantes, que tiene a su lengua como la segunda de Estados Unidos, a lo que se agregan las expectativas abiertas en Brasil con la Ley del Español, que la declara lengua obligatoria después del portugués.

Esta decisión tiene una trascendencia histórica que se irá viendo con el paso del tiempo. Que un país de 165 millones de habitantes, con 85 por ciento de la población alfabetizada y con 50 millones de ciudadanos menores de 14 años, piense incorporar el español, me parece extraordinario para los países hispanos.

Lo importante, advierte Rodríguez Lafuente, es consolidar las zonas de proyección del español. Estados Unidos es actualmente el quinto país del mundo en número de hablantes de español, luego de México, España, Argentina y Colombia.

“Según la oficina del censo estadunidense, hay 31 millones 300 mil hispanoparlantes, con lo cual, en las elecciones norteamericanas del 2004, serán la minoría mayoritaria”.

El mercado interno hispano, en Estados Unidos, está moviendo cerca de 500,000 millones de Dólares anuales y se espera que en un intervalo de 5 a 10 años esta cifra pueda ser doblada, refirió.

“Hay que incrementar la presencia de escritores y periodistas españoles en México y mexicanos en España, para que el viaje siempre sea de ida y vuelta para unos y para otros, que la presencia sea constante porque es muy importante que se nos identifique a todos juntos y, de igual a igual, formar parte de un mismo ámbito cultural. Eso es determinante y lo va a ser más en el próximo siglo. Las grandes áreas culturales van a ser probablemente los grandes lugares de encuentro desde el punto de vista del debate y la creación cultural”.

EL BINOMIO DIOS-REY. FINAL DEL LEGADO POLÍTICO DE ESPAÑA EN MÉXICO


Tras culminar la conquista del Imperio Azteca en 1521, los Españoles comenzaron la consolidación de las regiones sojuzgadas. Una de las primeras tareas a las que habría de avocarse los Europeos sería pacificar las tierras conquistadas y para ello deberían de echar mano de la misma estrategia que utilizaron para aliarse con otras naciones indígenas al atacar militarmente al Imperio Mexica: la cuestión religiosa y política. Los Españoles se encontraron con una ‘agradable’ coincidencia para sus intereses: todas las culturas indígenas utilizaban la asociación ‘Dios-Rey’ para sojuzgar a sus súbditos. Esa misma ‘asociación’ existía en España así que conocían bien el método a utilizar.

En España, la población obedecía a los ‘mandatos divinos’ emanados de la Iglesia Católica, al igual que los indígenas obedecían ciegamente las órdenes de los supremos Sacerdotes quienes ‘conocían’ los deseos de todos sus Dioses. El manipuleo de las almas fué así pieza clave para dominar a través del espíritu las posibles guerras de reconquista por parte de los indígenas. La España que dominó durante 300 años a sus colonias Americanas, aplicó este binomio ‘Dios-Rey’; las instituciones emanadas de ambos, la Iglesia y las Cortes, fueron instituciones que explotaron a la población apoyados en su ignorancia y en el riesgo de ‘perder su alma’ para la vida eterna. Así, se enriquecieron a sus costillas.

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EL PUERTO DE SAN BLAS


Este puerto tan cercano a Guadalajara, actualmente olvidado y poco desarrollado, encontró durante la época de la Independencia el auge que nunca más ha vivido desde su fundación por Nuño de Guzmán en 1530.

¿ Cuál fué la razón de dicha coyuntura ?

Durante 250 años Acapulco fué el puerto del Pacífico que acaparó el comercio internacional de la Nueva España. Entre otras embarcaciones importantes llegaban y zarpaban de Acapulco la Nao de China (o Galeón de Manila) así como embarcaciones de muchas naciones Americanas, Asiáticas y Europeas.

En plena guerra de Independencia, Acapulco redujo drásticamente su flujo comercial cuando Morelos y sus tropas ocuparon el puerto en 1813. Ante ello, las embarcaciones que deseaban comerciar con la zona central de la Nueva España eligieron a San Blas como el puerto más accesible al Bajío y el centro del Virreinato. Por la dificultad de los caminos y lo complicado del cruce sobre la Sierra Madre, puertos como Manzanillo no fueron una alternativa.

De San Blas partieron las embarcaciones que llevaron a los evangelizadores Franciscanos como Junípero Serra a fundar las 21 misiones de la Alta California y una de las muchas de Baja California entre 1768 y 1782. A San Blas llegaban mercancías importadas de Europa, América del Sur y Asia. Se exportaban por San Blas productos mineros y agrícolas de la Nueva Galicia (después Jalisco) con destino a Sinaloa, Sonora y ambas Californias: plata, tabaco, maderas, maíz, sarapes, azúcar, tejidos de Tepic.

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EL TERREMOTO DE 1985. FALTA DE PLANEACIÓN


La mañana del 19 de Septiembre de 1985 la naturaleza les recordó a muchos Mexicanos que el centro del país está asentado sobre una zona volcánica y justo en la unión de dos placas tectónicas (la de Cocos y la de NorteAmérica).

Pero también les recordó sus innumerables deficiencias en prevención y planeación.

Hubo un segundo movimiento 36 horas más tarde de 7.3 grados Richter.

El movimiento fué tan brusco que el suelo se movió 60 cm.de su posición original.

Los daños por el terremoto se concentraron en Cotija, Calcomán y Lázaro Cárdenas en Michoacán, Ciudad Guzmán, Jalisco, y Chilpancingo e Iguala en Guerrero.

Pero por su tamaño y densidad poblacional fue la Ciudad de México quien más sufrió los efectos del temblor, cuya magnitud de 8.1 grados Richter resultó más severo por las condiciones propias del Valle de México, agravadas sensiblemente por la mano del hombre.

Los efectos en Tlatelolco
Televisa Chapultepec
El terremoto dañó también la colonia Roma, la Alameda Central y centenas de edificios.

Tradicionalmente la generalidad de los Mexicanos carece de conocimientos sobre previsión y planeación; su visión se limita al corto plazo, difícilmente va más allá.

El Valle de México es un ejemplo vivo de estas deficiencias.

Hasta el siglo XVI el Lago de Texcoco cubría el 70% de la actual mancha urbana de la Ciudad de México. A partir de entonces se inició su proceso de desecamiento que después de 250 años de trabajos contínuos lo llevó a desaparecer casi por completo (actualmente sobrevive solo el 0.3% de su extensión original, al noreste del Aeropuerto de la Ciudad de México).

Meshico-Tenochtitlan y los lagos que la circundaban.
Foto coloreada del Canal de la Viga, 1899. 250 años de desecamiento ocasionaron que los lagos se convirtieran en canales. El Paseo de la Viga en 1905 conectaba a Chalco y Xochimilco con el Zócalo; en 1890 se inauguró un servicio de barcos de vapor.

Así, todas esas tierras antes sumergidas y no apropiadas para otro objetivo, se utilizarían para albergar al monstruo en el que hemos convertido todos los Mexicanos a la capital del país.

1957: un temblor ligero derrumbó al Ángel. La cabeza se dañó tanto que hubo que reemplazarla. A la derecha, cabeza original del Ángel que se exhibe en el Museo de la Ciudad de México, en la calle de Pino Suárez, Centro Histórico.

Adicionalmente a las condiciones del suelo y del subsuelo del Valle de México, la mano del hombre ha hecho su parte para deteriorarlo profundamente y agravar los resultados de un terremoto como el de 1985.

El crecimiento anárquico de la ciudad aunado a lo laxo de los reglamentos de construcción, a la descomunal extracción de agua del subsuelo y al desdén con el que hasta la fecha se ha olvidado la reinyección de agua a los mantos freáticos, han ocasionado que la Ciudad de México esté asentada en un polvorín que podría ocasionar una catástrofe mucho mayor a la que el temblor le causó.

Políticos insensibles e ignorantes del siglo XX frente a la cuestión ecológica y geológica de México fueron corresponsables directos de los graves daños en el lugar en donde se concentra el mayor porcentaje de la población nacional (recordemos que los políticos o gobernantes no son un grupo ajeno a la sociedad Mexicana, sino un claro reflejo de ella).

Como ejemplo del grave hundimiento que ha sufrido la Ciudad de México, observemos estas dos fotografías del Ángel de la Independencia. La de la izquierda, muestra al Ángel en 1910, año de su inauguración. A la derecha el Ángel en la actualidad. Obsérvese que las personas de la foto izquierda están al nivel de la calle y alcanzan la base del monumento. Ya que el Ángel está muy bien cimentado, lo que está a su alrededor se ha hundido. Por ello se tuvo que construir una segunda escalinata para llegar a él. El hundimiento alcanza 1.20 metros y sigue creciendo.

Aún cuando ha habido cambios a los reglamentos de construcción y mejoras en protección civil, el Valle de México se sigue hundiendo día tras día por la nula planeación en el tema del agua, la construcción sobre zonas declaradas como reserva natural y otras muchas.

El hundimiento tiene un límite y cuando éste se viole, el peso de la ciudad colapsará los drenajes y contaminará los mantos freáticos causando el mayor desastre en la historia del país.

Dibujo virtual de Meshico-Tencohtitlan antes de la conquista. Mapa que muestra la extensión de los lagos y la ruta de Cortés.

Por otra parte frente a la placa de Cocos (Guerrero) el Instituto de Geología de la UNAM pronostica un fuerte temblor pues desde 1911 se ha acumulado ahí mucha energía y no ha sido liberada.

Casualmente ese temblor de 1911 ocurrió el mismo día de la entrada triunfante de Madero a la Ciudad de México tras la salida de Porfirio Díaz del país. El temblor fué superior a los 7 grados y desde entonces no ha habido otro similar proveniente de esa placa.

En 1987 la UNAM instaló en la costa de Guerrero una alerta sísmica, única en el mundo, que avisa a los habitantes del Valle de México con 60 segundos de anticipación la llegada de la onda sísmica al centro del país.

El resultado del terremoto de 1985 causó la muerte de 10 mil personas, el colapso de las redes telefónicas de todo el país, 4 mil millones de Dólares en pérdidas y la destrucción de centenares de edificios.

Pero también recordó a los Mexicanos la necesidad de ser previsores y planear.

El México independiente ha sufrido muchos descalabros por esa incultura de planeación, prevención y la falta de un proyecto político, económico y, como en este caso, urbano.

Solo comprendiendo nuestras deficiencias seremos capaces de erradicarlas.

LOS INFORMES PRESIDENCIALES


Muchas son las cosas que desde el punto de vista político han cambiado en México en los últimos 12 años. Una de ellas es la ceremonia del informe Presidencial. Si retrocedemos en el tiempo, encontraremos que esta costumbre inicia cuando los Liberales encabezados por Juárez promulgan la Constitución de 1857.

Una de sus propósitos era mantener un equilibrio entre los 3 Poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial) y por ello se consideró conveniente que el Ejecutivo rindiera un resumen de sus actividades a los otros 2 Poderes a través de un informe con el estado del país. Sin la austeridad que caracterizó a esta generación de Liberales, por varios años la presentación del informe fue sencilla y pasaba totalmente desapercibida entre la población de la Ciudad de México.

Más tarde, el Presidente Porfirio Díaz le dio una connotación muy diferente; habría que recordar que él le dio a la Presidencia un nivel infinitamente superior a los otros 2 Poderes, por lo cual, políticamente hablando, solo había un personaje de importancia: el Presidente de la República.

Penúltimo edificio de la Cámara de Diputados construido por orden del Presidente Porfirio Díaz aunque no pudo dar ahí ningún informe Presidencia por haber renunciado a ella en Mayo de 1911. Este edificio sería sustituido en 1979 por el ‘Palacio de San Lázaro’, sede actual. Actualmente es sede de la Asamblea de Representantes del Distrito Federal.

Así, comenzaría lo que Enrique Krauze llama la ‘Presidencia Imperial’ y que pasó por todos los Presidentes desde Díaz hasta Salinas (excepto Madero). Con esta avasalladora posición, los otros 2 Poderes se plegaron al Ejecutivo. Así, el único personaje, el único actor político de importancia era el Presidente. Por ello, los informes Presidenciales más que mostrar al Ejecutivo rindiendo un informe de sus responsabilidades, se convirtió en un ‘acto de adoración’ al Presidente, convertido en patriarca, en caudillo, en casi Rey. Nadie se atrevía a interpelar al Presidente y por el contrario, era objeto de veneración entre la clase política saludarle y presentarle ’sus respetos’.

Díaz inició la costumbre de acudir en máxima gala al informe. Plutarco Elías Calles y Álvaro Obregón lo llevaron al extremo, pues acudían en ‘frac’ a rendirlo, por lo cual el evento se realizaba en la noche; obviamente el resto de los participantes debía acudir de igual forma. La Cámara de Diputados original se encontraba (se encuentra) dentro del Palacio Nacional. Con el incremento en el número de Diputados, Porfirio Díaz mandó construir la nueva sede en las calles de Allende y Donceles, pero paradójicamente nunca pudo entrar a ese recinto como Presidente. Antes del informe Presidencial de 1911, mandó al Congreso su renuncia debido a la toma de Ciudad Juárez por las fuerzas de Madero.

En realidad Díaz renunciaba voluntariamente a la Presidencia “para no dañar las reservas del país” según sus propias palabras. Este edificio fue sede la la Cámara de 1911 hasta el sexenio de José López Portillo cuando se inaugura el edificio actual en San Lázaro. Durante los informes Presidenciales de los gobiernos priístas, es Cárdenas quien le imprime el carácter popular que aun recordamos. La Presidencia desdeña al Poder Legislativo y toma la batuta del informe (el evento es en realidad del Legislativo) y lo ordena de manera que la figura del Presidente sea adorada dentro del recinto. A la salida el pueblo ‘espontáneamente’ le arroja confeti y le grita vivas. A su llegada a Palacio Nacional, el Presidente en turno recibe el saludo de todo su gabinete, todos los Gobernadores, líderes sindicales, Embajadores y en general las fuerzas políticas del país. Al término de este, los 3 sectores del PRI le rinden pleitesía en el Zócalo; decenas de miles de ’simpatizantes’ le demuestran con mantas su apoyo.

Por décadas, el 1 de Septiembre fue día feriado; todos las estaciones de radio y TV debían, obligatoriamente, transmitir el informe. El modelo empieza a agotarse cuando paulatinamente las reformas electorales de los años 70 y 80 permiten a los partidos de oposición irrumpir tímidamente (en número) en la Cámara de Diputados.

José López-Portillo en su 6o.informe de Gobierno (1982). Su poder unipersonal (desdeñando al Poder Legislativo) le permitió estatizar la banca. En esta imagen aparece del lado izquierdo el Jefe del Estado Mayor Presidencial; en 1994 Ernesto Zedillo eliminó toda la parafernalia imperial de los informes Presidenciales y, respetando al poder Legislativo, entró solo a la Cámara de Diputados a asumir la Presidencia y más tarde a dictar sus informes de Gobierno.

Con la larga crisis económica de los años 70s y 80s a cuestas, es Miguel de la Madrid el primer Presidente en ser interpelado en su informe. Los cambios siguen y, después de que el informe había sido respondido siempre por un diputado priísta, es Porfirio Muñoz Ledo el primero de oposición en responder un informe, el 4o.de Ernesto Zedillo. Es Zedillo quien decide entrar sin su guardia Presidencial como una muestra de respeto al Poder Legislativo y cancela definitivamente el desfile del confeti, el besamanos y las multitudes acarreadas del Zócalo. En 2003, será la primera vez que el informe sea transmitido por el Canal del Congreso. El Poder Ejecutivo empieza a tener el nivel que debe de tener en cualquier democracia real. Sin ser perfecto nuestro sistema, hay que recordar lo que vivimos para valorar lo que hoy tenemos.

Leona Vicario de Quintana Roo.


Foto cortesia de WikiPediaSi la esposa de Mariano Abasolo representa el terror hacia la lucha armada, Leona Vicario es justamente su opuesto. Compañera incondicional de su esposo, el Yucateco Andrés Quintana Roo, Leona nació en la Ciudad de México en 1787. Quedó a cargo de su tío Agustín al morir sus padres de quienes heredó una importante fortuna.

En el bufete de su tío conoció al pasante de Derecho Andres Quintana Roo, quien sería a la postre su esposo. Por su origen Español y conociendo las ideas Independentistas de Quintana Roo, su tío le niega a Andrés la mano de su sobrina, por lo cual Quintana Roo abandona el Bufete y se encamina hacia Tlapujahua (Michoacán), lugar desde donde los hermanos López Rayón tenían su ‘cuartel de operaciones’.

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¿ Por qué hablamos distinto los Españoles y Americanos ? 3a. Parte


SESEO EN AMÉRICA.

Los Españoles que llegaron con Hernán Cortés a lo que hoy es México no hablaban con la ‘z’ y la ‘c’, sino que hablaban como lo hacemos hoy día los Americanos, sin ‘cecear’. Sin embargo tampoco hablaban como lo hacemos hoy día, pues en esa época el Castellano estaba aún en plena formación.

Hay varias razones por las que las naciones Americanas adoptaron distintas formas de hablar el Castellano:

1) LA EXISTENCIA DE CENTENAS DE LENGUAS INDÍGENAS.

Durante los primeros siglos de las colonias Españolas en América, el Castellano no era como lo es ahora la lengua común y mayoritaria de nuestros países. En el caso de la Nueva España, por ejemplo, el Castellano era solo una lengua más, hablada solamente en unas pocas ciudades en donde habitaban Españoles. En el resto del territorio NohoHispano se hablaban alrededor de 100 lenguas indígenas; el Náhuatl, una de las más utilizadas, era hablada por más de 8 millones de indígenas. En esos tiempos el Castellano era de las lenguas menos utilizadas. El proceso de colonización y el avance de los asentamientos Españoles
en la Nueva España y en general en toda América hicieron que poco a poco el Castellano fuera siendo más y más utilizado.

2) LA EXTENSIÓN TERRITORIAL.

Las colonias Españolas en América iniciaban al norte en la Alta California y terminaban al sur en la Argentina; la distancia entre ambas es de casi 15,000 Km. Es sencillo imaginar que aún la diversidad de climas afectaba la forma de hablar (tenemos en nuestro propio país ejemplos de cómo se habla en Tabasco, Yucatán o en la costa de Veracruz contra la manera de hacerlo en el Altiplano Central de México). Es importante señalar que la colonización de las tierras Españolas en América no se dio en un solo paso sino a lo largo de 300 años, por lo cual no fue el mismo Castellano el que influenció a Veracruz o al Ciudad de México al inicio de la Colonia en 1520 al que llegó a la Alta
California o Alaska en 1770.

3) LA EDUCACIÓN.

A pesar de la riqueza económica de algunas de las colonias (en especial la Nueva España y Perú) la Corona Española no invirtió en educación en América. Ese habría sido uno de los caminos más eficientes para intentar homogenizar la forma de hablar el Castellano entre todos los Americanos.

4) LA FALTA DE DIVULGACIÓN DE LAS REGLAS GRAMATICALES DEL CASTELLANO.
Aunado a la carencia de centros escolares, fue significativo que las reglas gramaticales del Castellano creadas en la década de 1490 por Antonio de Lebrija, no llegaron ni lejanamente a permear en la sociedad Hispanoparlante de América. Al llegar los Españoles a América, muchas letras tenían un sonido diferente. Por ejemplo, la ‘X’ sonaba como ‘ch’ o ‘sh’. Por eso precisamente México se escribió durante siglos con ‘X’ puesto que la palabra Náhuatl original era ‘Meshico’ y al ser trasladado a nuestras letras, la letra que más se asemejaba a tal sonido era la ‘X’, ‘Mechico’. Xochimilco, Xochiaca, Mixquic, son otros ejemplos similares.

Un par de siglos después, al aplicarse las reglas gramaticales en España, el sonido ‘México’ no coincidía con la forma de escribir de los Españoles Europeos, por lo que durante décadas escribieron México con ‘j’ (‘Méjico’).
En los últimos 20 años prácticamente todos los periódicos Españoles y medios de comunicación escritos lo escriben con ‘x’ (México).

Es hasta el siglo 18 cuando se funda la Real Academia Española de la Lengua, la cual, con obvias limitaciones de comunicación, intenta ordenar y reglar la lengua Española. Pero era ya un trabajo titánico e imposible, puesto que las Colonias Americanas tenían ya 200 años hablando su propio idioma Español.

5) LA INFLUENCIA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS Y LOS REGIONALISMOS.

La gran diversidad de culturas indígenas junto con sus propias lenguas, adicionó al Castellano de cada región de América sus propios vocablos. Cada región de la América Española adoptó, según su ubicación, diversos
vocablos indígenas que comenzaron a formar parte del Castellano local. En la Nueva España, por ejemplo, se adoptaron decenas de palabras, entre otras las de poblaciones comenzando con el del propio país (México), así como Chihuahua, Jalisco, Colima, Querétaro, Guatemala, Texas, Tabasco, etc., etc.

Como conclusión podemos decir que el Castellano que llegó a América estaba aún en proceso de desarrollo, puesto que ni en la misma España estaba unificado. Cada región tenía su propia manera de hablarlo y escribirlo.
Al llegar a América esa diversidad de formas de hablarlo hizo que la manera de utilizarlo fuera también distinta.
Igualmente las lenguas indígenas influenciaron al Español, con palabras hoy utilizadas mundialmente: jitomate, chocolate, cacao, aguacate, entre otras muchas son de origen Náhuatl o Inca.

FRANCISCO PRIMO DE VERDAD Y RAMOS, PRECURSOR DEL MOVIMIENTO DE INDEPENDENCIA


Dos años antes de que Hidalgo y Allende iniciaran el movimiento insurgente de 1810, hubo un importantísimo acontecimiento en la Ciudad de México que, para no perder la costumbre, es tímidamente aludido por la historia que se enseña en las escuelas. Para 1808, como sabemos, España estaba invadida por Napoleón.

Napoleón Bonaparte Emperador de Francia. La invasión Francesa a España (1808) y las renovadoras ideas de la Revolución Francesa (1789) fueron elementos esenciales para el inicio de la lucha por la Independencia de México (1810).

Ante esta situación, el Rey de España, Carlos IV, había abdicado en favor de su hijo Fernando VII. El cambio de Rey implicaba también la llegada de un nuevo Virrey en la Nueva España. El Virrey en turno dio, con todo su pesar (para él) la noticia. Una semana más tarde, Fernando VII abdicó a su trono en favor de Napoleón quien nombró a su hermano José (Pepe Botella), Emperador de España.

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MÉXICO EN LA CONQUISTA DE FILIPINAS


México está por cumplir 200 años como nación independiente, pero casi 500 como entidad política desde que España lo crea (como Nueva España) en 1521. Durante los primeros 300 años, México (la Nueva España) creció no solo territorialmente sino que contribuyó al engrandecimiento del Imperio Español de Carlos V, el más extenso que haya conocido la humanidad.

Carlos V de Alemania y I de España (1500-1558). La historia no ha conocido un Imperio más grande que el suyo.
La Nueva España tuvo un papel preponderante en su expansión hacia América del Norte, el Pacífico y Asia.

En 1492 España ‘descubre’ por casualidad a América, pues la razón principal de los viajes hacia occidente era encontrar la ruta hacia el Asia oriental. Por tal motivo, diversas expediciones españolas zarparon de Europa con el fin de establecer un puerto español desde el cual España obtuviera los beneficios del mercado asiático; ninguna tuvo éxito. A quien le tocaría la fortuna de agregar las islas Filipinas al Imperio de Carlos V fue a Miguel López de Legaspi. Este español fungió como escribano del Cabildo de la Ciudad de México durante 36 años hasta que le fue encomendada por el Virrey Velasco la expedición para la adhesión del archipiélago filipino al Imperio Español. Las islas habían sido descubiertas por Fernando de Magallanes quien murió allí en un combate. Así, con madera extraída de los bosques jaliscienses de la Sierra de Quila, López de Legaspi armó su flota zarpando de Barra de Navidad en 1563; los marinos eran casi en su totalidad indígenas Mexicanos.

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LA BATALLA DE RANCHO DOMÍNGUEZ (Los Ángeles, Alta California, México, 1846).


Con la intención de apoderarse de los vastos territorios del norte de México, el Presidente Estadounidense James Polk declaró la guerra a México a principio de 1846 e inició la invasión a México por el noreste.

Las noticias, como es de suponerse, tardaban semanas en llegar a algunos rincones del inmenso y deshabitado territorio norte de México. Para los Californianos (Mexicanos todos) la noticia llegó a través de los propios invasores Estadounidenses quienes habían empezado a apoderarse de los puertos Mexicanos del Pacífico norte como San Francisco, MonteRey (California), Ensenada, San Diego y Los Ángeles. Para el caso de la toma del ‘Pueblo de Nuestra Señora la Reina de Los Ángeles del Río Porciúncula’, mejor conocido como Los Ángeles, sus propios habitantes se encargaron de su defensa.

La escasez económica y de población hacía imposible pensar en que las autoridades AltaCalifornianas pudieran ofrecer una resistencia militar frente a los bien parapetados invasores. El Gobernador de Alta California, cuya capital era MonteRey, había decidido, ante la invasión cambiar la capital a Los Ángeles. Durante esos precisos días, el Capitán William Mervine tomó la población con facilidad (finales de Septiembre de 1846). Los Californianos se reunieron ante la toma de su pueblo y decidieron expulsar a los invasores.

Rancho Domínguez. Con la idea de promover el poblamiento de la Alta California, el Gobierno Virreinal otorgó 37,500 hectáreas al soldado Juan José Domínguez. Su nieto Manuel construyó en 1826 esta casa que se mantiene en pié hasta la fecha. En ella se planeó la toma de Los Ángeles por parte de los Mexicanos.

Pero como carecían de tropa y armamento, se las ingeniaron para dar la batalla a los Estadounidenses. Así, lidereados por José Antonio Carrillo, desde lo que hoy son las colinas de Carson City, los Mexicanos soltaron decenas de caballos levantando una gran cantidad de polvo mientras hacían disparos de cañón con los 2 únicos que tenían disponibles.

José Antonio Carrillo lidereó a los Mexicanos para recuperar la plaza de Los Ángeles.

La tropa Estadounidense, pensando que se estarían enfrentando a un gran ejército, se rindieron y entregaron la plaza a los Californianos. Los invasores derrotados informaron de la situación al Capitán Fremont -que ya había tomado el control sobre San Francisco y MonteRey- y este decidió ir en su auxilio. Semanas más adelante Fremont tomaría finalmente el Pueblo de Los Ángeles y casi 2 años después, después de decenas de batallas en el centro, norte y oriente de México y la toma final de la Ciudad de México por las tropas Estadounidenses, la Alta California junto con Nuevo México y Texas pasarían a formar parte de los Estados Unidos (ese territorio fue dividido por los Estadounidenses creando además Nevada, Utah, Colorado y Arizona).

(La nieta de Juan José Domínguez, dueño del rancho de 37,500 hectáreas -María Victoria- casó con George Carson en 1860 y a partir de entonces el rancho se llamó Carson dando origen más adelante a Carson City, California).

Placa conmemorativa que recuerda los hechos ocurridos en el Rancho Domínguez durante la invasión Estadounidense a la Alta California, México.

Es evidente que jamás habrá un monumento en Los Ángeles a estos esforzados Mexicanos que defendieron su nacionalidad y su tierra, pero también pueden crearse monumentos en la mente colectiva de las personas, en este caso de nosotros los Mexicanos. Sin embargo, para desgracia de ellos, este ‘monumento mental’ tampoco existe. Hay tantas cosas de nuestra Historia que desconocemos que harían que la visión de nosotros mismos fuera diferente.

Gertrudis Bocanegra de Lazo de la Vega.


En la Plaza principal de Pátzcuaro, se encuentra el monumento a Vasco de Quiroga, gran misionero que murió en Michoacán a los 87 años.
A unos 300 metros de esta plaza se encuentra otra, más pequeña, en donde hay un monumento a una mujer, personaje del movimiento de Independencia.

Ella es Gertrudis Bocanegra de lazo de la Vega, nacida en Pátzcuaro en 1765 y fusilada en la misma plaza en 1818, esto es, a los 53 años.
Gertrudis procedía de una familia Española dedicada a las actividades comerciales, por lo cual tenía una vida, podría decirse, sin limitaciones.
A los 18 años se había casado con un miembro del Ejército Realista, apellidado Lazo de la Vega y tuvo 1 hijo y 3 hijas.
Al lanzarse a las armas Hidalgo y Allende, el esposo y el hijo de Gertrudis se unen al Ejército Insurgente cuando éste pasa por Valladolid (hoy Morelia). Read the rest of this entry »

La UNAM entre las mejores Universidades del mundo.


Como una excepción, esta ‘historia’ es una reciente, de este mismo mes de Octubre de 2006. La Universidad Nacional ha ascendido otros 21 lugares en la clasificación de las 100 mejores Universidades del mundo. Hace poco, en 1999, un conglomerado de vándalos y holgazanes puso en predicamento a la UNAM y la mantuvo fuera de circulación por 7 meses.

La acción retrasada pero finalmente atinada del Presidente Zedillo hizo desalojarlos de Ciudad Universitaria y las actividades académicas y de investigación se reanudaron. En corto tiempo la UNAM retomó el camino y la importancia que ha representado en décadas y siglos para México. Hoy, a 7 años de distancia de tan lamentable hecho, este gran resultado obtenido por la UNAM nos muestra cómo los Mexicanos podemos -hasta con cierta facilidad pero con mucho empeño- poner a cualquiera de nuestras instituciones en los lugares más destacados del mundo cuando, organizados y con la mirada puesta en un objetivo, nos decidimos a alcanzarlo.

A continuación transcribo la nota periodística. Sube UNAM 21 lugares en la clasificación mundial. Nadia Sanders

Londres, Inglaterra (5 Octubre 2006).- La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) avanzó 21 lugares en la clasificación de las 100 mejores universidades del mundo que cada año realiza el rotativo inglés The Times.

En 2005, la UNAM ocupó el lugar 95 y en este 2006 avanzó al sitio 74, lo que la consolida como la mejor universidad de Iberoamérica (de habla hispana y portuguesa del mundo).

La UNAM se ubica por arriba de las Universidades de Basilea, Munich, Birmingham, Moscú y del Trinity College, así como de las estadounidenses Illinois, Washington y Penn State.

La clasificación de las 100 mejores universidades es encabezada por Harvard, en Estados Unidos, seguida de Cambridge y Oxford, en Inglaterra. Los sitios cuarto y quinto los ocupan Massachusetts y Yale.

La Asociación Internacional de Universidades tiene 13 mil planteles registrados en todo el mundo.

La clasificación de las 100 mejores universidades del mundo se obtiene a través de la opinión de 3 mil 703 académicos destacados a nivel mundial, quienes de acuerdo a su especialidad, seleccionan las 30 mejores del mundo, así como la opinión de 736 empleadores a nivel mundial.

La lista de las 100 mejores aparece en:
http://www.timesonline.co.uk/article/0,,3561-2389106,00.html

FUNDACIÓN DE GUADALAJARA (NUEVA GALICIA)


Escudo de Guadalajara (América) otorgado por el Rey de España Carlos V (1539) tres años antes de su asentamiento final.

El escudo de la ciudad tiene dos leones puestos en salto, apoyadas las manos en un pino de oro realzado de verde. En campo azul está limitado por una orla con siete aspas rojas en campo de oro; el timbre es un yelmo cerrado, y la divisa, una bandera colorada con una cruz de Jerusalén, en una lanza, con lambrequines. En la heráldica, los leones significan espíritu guerrero; el pino, perseverancia; las aspas, la victoria; la lanza, fortaleza con prudencia; la cruz, la defensa y la practica del cristianismo, y el yelmo, el triunfo en los combates.

Después de la conquista de Meshico-Tenochtitlan, los demás reinos indígenas de lo que hoy es México, no opusieron la misma resistencia que el Imperio Azteca por lo que los Españoles no tuvieron tantas dificultades en comenzar a extender sus dominios e ir cohesionando todas esas naciones en una sola entidad política: la Nueva España. Sin embargo, la inmensidad del territorio dificultaba una buena organización de conquistas y fundaciones de nuevas poblaciones Españolas. Ante tantos territorios a la vista y la posibilidad de encontrar riquezas similares a las del Imperio Azteca, algunos allegados a Cortés e incluso algunos enemigos de él se alejaron del centro de la Nueva España para iniciar sus propias colonizaciones de manera que Cortés no pudiera ejercer control sobre ellos.

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ORIGEN DEL NOMBRE CALIFORNIA


Tras la conquista del Imperio Azteca en 1521, Hernán Cortés inició la expansión del territorio de la Nueva España hacia el norte y sur de los dominios Mexicas. Muchos exploradores recorrían por entonces el territorio novohispano de norte a sur. Para 1533, Fortún Jiménez fué instruido por Cortés para explorar el noroeste de la Nueva Galicia. La expedición encabezada por Jiménez había sido notificada en Colima de la existencia de una gran isla al poniente del ´gran océano´. Desde San Blas, Jiménez atravesó lo que hoy es el Golfo de California y llegó a un lugar cercano a La Paz, desde donde recorrió una pequeña porción de la ´isla´.

A principios de ese siglo, las novelas caballerescas se habían hecho muy populares en España. Un escritor de este género-Garcí Ordóñez de Montalvo- había escrito el ´Amadís de Gaula´ así como su continuación ´Las Sergas de Esplandián´, la cual describía una isla imaginaria poblada de hermosas mujeres y tesoros valiosos. El nombre de esa isla era California.

En la canción de Roldán del siglo XI, un fragmento del poema dice así:

“Muerto está mi sobrino que conquistó tantas tierras,
y ahora los sajones se rebelaron contra mí,
y lo húngaros y los búlgaros y tantos otros,
los romanos, los de Pulla y los de Palermo
y los de África y los de Califerne”

Canción de Roldán, siglo XI

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NUEVA ESPAÑA: CENTRO CULTURAL DE AMÉRICA


Por ser la colonia Española ‘más cercana’ a España, la más extensa y la más rica de todas sus posesiones en América, la Nueva España se convirtió en la Meca de la cultura y las artes de todo el Continente.

Hablando de ciudades, la Ciudad de México se convirtió en el centro urbano más admirado de América y en donde concurrieron los estilos arquitectónicos y pictóricos de la época, alcanzando en el barroco y el churrigueresco -especialmente- sus máximos exponentes.

Iglesia de Santa María Tonantzintla, Puebla. Interior. Fotografía: Jesús Amezcua.
Real Academia de San Carlos, al oriente del Zócalo.

JUAN JOSÉ BAZ Y PALAFOX (1820-1887)


Juan José Baz. Liberal radical que enfrentó las invasiones Francesa y Estadunidense y fué 5 veces Gobernador del Distrito Federal (1847, 1855, 1856-1857, 1861-1863, 1867).

Político y militar Mexicano. Nació en Guadalajara. A los 18 años se convirtió en seguidor del liberal Valentín Gómez Farías y desde muy pronto se manifestó favorable a la desamortización eclesiástica y al establecimiento de la tolerancia de cultos. A los 18 años su familia se trasladó a la Ciudad de México. En 1838 participò en la defensa de San Juan de Ulúa (Veracruz) durante la primera invasión Francesa. Se graduó en la Universidad Nacional obteniendo el tìtulo de Abogado. Participó activamente en 1847 en la defensa de la Ciudad de México, durante la invasión Estadunidense a México (1846-1848) en las batallas de Churubusco, Molino del Rey y Chapultepec.

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Pico de Orizaba, Veracruz


LA INDUSTRIA DEL PULQUE Y SU IMPORTANCIA EN MÉXICO.


El pulque es una bebida centenaria que las culturas indígenas preparaban a partir del aguamiel obtenido del maguey que es una planta similar en forma y especie al agave y que es más común en el Altiplano Central de México. A la llegada de los Españoles su ingesta era común en las naciones indígenas de lo que hoy es México, incluso entre mujeres y niños. Una buena parte de la población indígena vivía embrutecida y embriagada permanentemente.

La fermentación del pulque se hace dentro de un barril de madera en cuyo fondo se deposita estiércol de vaca. A ese líquido se le ‘curaba’ (se le daba sabor) agregándole frutas como piña, cacahuate, apio, limón, naranja, mango, etc.

En las pulquerías, que abundaban casi en cada esquina de pueblos y ciudades,se servía el pulque en diferentes presentaciones según la cantidad que se deseaba tomar: las “macetas” contenían 2 litros, los “cañones” uno, los “chivitos” eran de medio litro y las “catrinas” contenían lo que una taza. Pero también había “caballitos” (como los de tequila) y los jarros de barro.

Era tradicional que cualquier trabajador del campo o las ciudades (albañiles por ejemplo) cobraran su salario y se fueran directamente a la pulquería a derrocharlo.
Era común que alrededor de cualquier industria se instalara una pulquería y que se hicieran promociones en los días en que los trabajadores cobraban su salario. Un lamentable círculo vicioso que afectaba fuertemente la economía Mexicana. Los nombres de las cantinas siempre versaban en temas folclóricos como ‘las glorias de Colón’, ‘la tumbaburros’, ‘la pelos’, ‘la sangre manda’, ‘el pueblo feliz’, ‘los sueños de Baco’, ‘voy con fuerza’, ‘las buenas amistades’, ’salsipuedes’, ‘recuerdos del porvenir’, etc. Frente a la antigua Cámara de Diputados de la Ciudad de México (en la calle de Donceles) había una pulquería que se llamaba ‘el recreo de los de enfrente’.

Los mitos alrededor de la bebida eran también inmensos como aquel que decía que “al pulque le faltaba un grado para ser carne”.

El 40% de las demandas legales que había en México a principio del siglo 20 tenían que ver con pleitos en donde el pulque o la pulquería tenía alguna relación. Durante el siglo 19, la ingesta de pulque era común y amplia en todo el centro del país, ubicándose ésta como la principal ‘industria’ de México. Baste decir que el 75% de lo que los Ferrocarriles transportaban en la última década del siglo 19 (1890) era pulque y que algunas de las líneas ferroviarias se trazaban con el objeto de conectar a las inmensas haciendas pulqueras, en especial las de los estados de México, Hidalgo, Tlaxcala y Puebla. Los llanos y las haciendas de Apan y el Mezquital (Hidalgo) se contaban entre las más importantes del país y sus dueños entre los ‘empresarios’ más acaudalados del país. Esa, así de dramática, era la situación económica de México. De ahí la necesidad y visión del Gobierno de Porfirio Díaz para industrializar en realidad al país, así fuera a través de capitales extranjeros, a la raquítica economía Mexicana.

Al término de la Revolución, los Presidentes de la República y algunos Gobernadores se dieron a la tarea de reducir el consumo de esta bebida por considerarla embrutecedora y antihigiénica y, especialmente, por ocasionar el derroche de la precaria economía de millones de familias Mexicanas, por cierto, las más pobres del país. Por ejemplo, en los años 1920s se comenzó a promover el consumo de cerveza, la cual era una bebida ‘higiénica y moderna’.

Para la clase media y alta se promovía la cerveza incluso como un alimento entre cuyos beneficios estaban incrementar la presión sanguínea, limpiar los riñones y hasta para que las mujeres aumentaran su producción de leche durante el periodo de lactancia.

Durante los años 1980s hubo un intento por industrializar al pulque poniéndolo a la venta en lata bajo los nombres de ‘Pulquina’ y ‘Magueyín’, pero resultó un fracaso comercial.

Desde hace unas 6 décadas, año tras año la producción y el consumo del pulque en México han disminuido hasta el grado de que las nuevas generaciones incluso desconocen el nombre de esta bebida.

EL PATRIOTISMO, ¿QUÉ ES, QUÉ DEBE DE SER ?


Desde finales de Agosto de cada año, todo México empieza a llenarse de vendedores que ofrecen banderitas y otros objetos tricolores; los autos y algunas pocas casas y edificios se visten de los colores de la bandera. Al terminar el 16 de Septiembre, ese ‘ánimo nacional’ decae y vuelve a la rutina de un día cualquiera.

En México, como en cualquier país, existen muchos patrioteros, pocos patriotas.

En el caso Mexicano, que es el que mejor conocemos, los patrioteros aparecen en partidos de futbol, cuando viajan al extranjero o en las festividades de la Independencia.

Su patriotismo es fugaz, efímero, carece de fundamentos y conocimientos acerca de su propio país.

Es mucho más probable que un Mexicano promedio vista con la bandera de otro país que con la propia.

La falta de identidad también es resultado de la carencia de conocimientos de su propio origen, de un autoanálisis para comprender de dónde viene y quién es.

Para la inmensa mayoría de los ‘celebrantes’ el 15 y 16 de Septiembre son días a los que se asocia con la ingesta de bebidas y comida, feria, gritos y…cero conocimiento de la razón por la que festejan.

Basta recordar la encuesta de Mural realizada en Agosto de 2001 que entre otras preguntas cuestionaba:

¿ De qué país se independizó México ?

No sabe: 44%

España: 37%

EU: 10%

Francia: 9%

Resultado patético: 63% no supo.

Podría incluso adivinarse fácilmente la respuesta preguntándose a sí mismo ¿ qué idioma hablo ? Análisis: cero.

Patria en su definición más simple es ‘la tierra de nuestros padres’. De la palabra ‘pater’ derivan otras como padre, patrimonio, patriotismo.

Pero hay muchas confusiones entre la gente para entender qué es el patriotismo, pues este concepto tan digno ha sido repetidamente manoseado con fines muy diferentes a los que debería, especialmente en el medio político y escolar.

Innatamente cualquier persona siente algún nivel de afecto por la tierra en la que nació.

Pero, por increíble que parezca, los mismos padres ayudan a que ese sentimiento natural vaya demeritándose.

Estos padres, a su vez, heredaron esa ignorancia y hasta menosprecio de sus propios padres; pero no hay pretextos pues pudieron haberse interesado por analizar las ‘irrealidades históricas’ que les enseñaron en su casa y la paupérrima orientación histórica de las escuelas.

Para eso existen los libros.

Y es este un tema tan importante, que esa actitud se refleja en todas las actividades sociales y hasta económicas del país.

Conociendo nuestras realidades históricas, geográficas y culturales la actitud dentro y fuera de nuestro territorio sería muy diferente.

En México se vive en un remolino de ignorancia acerca de nuestra Historia.

Y ese ‘remolino’ causa auto denigración, a veces deseos de pertenecer a otro país, justificación para corromperse, confusiones acerca del origen y desprecio hacia lo indígena o Español (dependiendo de una mayor o menor influencia sanguínea de uno u otro grupo) sin reparar que de ambas culturas nacemos.

Muchos asocian patria con Gobierno, con basura en las calles, corrupción, etc. Puros males humanos.

Entonces habría que preguntarse ¿ y qué culpa tiene la tierra en la que vivimos de sus habitantes ?

¿Qué debería de ser el patriotismo? Respuestas, debe de haber muchas, pero algunas de ellas serían.

Patriotismo es el que está fundamentado, basado en el conocimiento histórico; es analizar las cualidades y defectos de nuestro país.

Patriotismo es tener interés en conocer su vasta riqueza cultural y geográfica, y sentirla como propia, pues efectivamente es nuestra.

Patriotismo es cuidar nuestro territorio, con sus desiertos, bosques, ríos, playas, montañas, fauna, flora, contribuyendo a preservarlos. ¿Cuántos Mexicanos lo hacen?

En un autoanálisis utópico, tendríamos que preguntarnos qué opina el territorio Mexicano de sus habitantes.

El resultado -creo- es sencillo de adivinar: estaríamos reprobados, nos querría expulsar y pediría otros habitantes.

Patriotismo es erradicar los estériles e inútiles regionalismos y pensar a nivel más alto, a nivel nacional.

Si desconocemos la grandeza de nuestro territorio y las maravillas que en él se encuentran, difícilmente podremos comprender su riqueza.

Patriotismo es sentirse en casa, igual en la sierra Tarahumara que en los Montes Azules de Chiapas, en el Paseo Montejo o en el Paseo de la Reforma, en la solitaria pero hermosa Misión de San Ignacio, Baja California que en la sobria Catedral de Morelia.

Igual en las pirámides de El Tajín que en Teotihuacan o en las playas del Pacífico, del Atlántico o las del Caribe, en la Sierra Nevada como en el Golfo de California.

Y es que en el caso de México es muy sencillo sentir esa atracción, pues es indudablemente uno de los países más ricos del mundo: pocos tienen una biodiversidad tan grande, además de sus milenarias riquezas arquitectónicas y culturales.

Patriotismo no quiere decir evadir nuestras tristes realidades y defectos como sociedad, sino trabajar para erradicarlos.

Patriotismo no significa crear héroes donde no los hay, sino reconocer a todas las personas que han puesto los intereses de su país antes que los suyos propios y en nuestra historia hay muchos ejemplos, tristemente desconocidos para la inmensa mayoría.

Patriotismo no significa cerrarnos a otras culturas, sino tomar lo bueno de ellas, pero nunca sustituirlas por lo bueno que tenemos en la nuestra.

Recordemos que no puede amarse lo que no se conoce. ¿Conocemos lo suficiente a nuestro país para quererlo? ¿Conocemos mejor otros países que el nuestro? ¿Nos enamoramos de nuestra pareja por carta? ¿Sin conocer su biografía? ¿Sin haberla visto?

Como humanos, necesitamos ese punto de contacto entre ambas partes, en este caso entre nuestro país y nosotros mismos, para poder saber lo que se siente quererlo.

No somos ni más ni menos que otros pueblos de la Tierra, pero nunca nos sintamos menos.

De entre sus muchos defectos, el Mexicano-promedio desdeña los beneficios que muchos personajes históricos a lo largo de la Historia, le han otorgado.

El Mexicano-promedio disfruta de la autodenigración, critica a los personajes de su historia sin siquiera conocerlos. Los juzga por su vida privada y no por sus acciones en beneficio o perjuicio del país. Los juzga superficialmente y sin el menor conocimiento. Cuando realiza ese juicio en forma colectiva, el grupo se erige en ‘gran jurado’ y, al amalgamar entre todos ellos más ignorancia, el grupo siente satisfacción al haber alcanzado la misma conclusión errónea.

Un ejemplo breve: pocos saben que Hidalgo y Morelos tuvieron hijos y ’se espantan’, y por ese hecho los descalifican. ¿ Debemos analizar históricamente a ambos por sus vidas privadas o por la influencia que sus acciones tuvieron sobre el país ?

Nuestros lamentables maestros de Historia hacen que los alumnos dividan a los personajes en ‘buenos’ y ‘malos’. Nunca hay términos medios. Si el personaje en cuestión estaba en el grupo derrotado, entra de inmediato al grupo de ‘personajes malos’.

A pesar de que ningún Gobierno se ha interesado realmente en mantener y promover las culturas indígenas, México es un país multicultural, por ello no se puede hacer un análisis general de su población.

¿ Cuál es el elemento común en todos ellos ? La ignorancia acerca de los grandes valores culturales e históricos de su país. Y lo más grave es que no saben que existen tales valores. Cuando esta gente humilde abandona el país, queda a merced de la cultura del país a donde llega, pensando interiormente que su país o su región por no tener más dinero que el vecino, es por ello menos.

No nos idealicemos, sin duda que la sociedad Mexicana tiene muchos más defectos que virtudes, pero el conocimiento de esas pocas virtudes podría ayudar a que los defectos fueran menores.

Ya conocemos las frases “si yo no le doy mordida, otro se la va a dar”, “para qué voto si siempre gana el mismo” (por fortuna ésta expresión empieza a escucharse menos), “ya que nos anexen nuestros vecinos” (cuando ocurre una crisis económica). Todas ellas llevan encerradas una mezcla de ignorancia, autodesprecio y falta de autoestima como nación. ¿ Qué podría cambiarlo ? Revisar nuestros valores; si son pocos o muchos, no importa, pero debemos de conocerlos.

Nuestra breve Historia como país (de menos de 200 años), a pesar de tantos traspiés, tiene muchas cosas muy rescatables.

México nunca ha agredido a otras naciones, y ha tenido que defenderse -con muchas deficiencias y malos resultados- de otras naciones que sí lo han hecho.

Si por ejemplo México y muchas de sus ciudades deben sus nombres a lenguas indígenas, ¿ por qué no se enseña en las escuelas -por ejemplo- nociones de Náhuatl si a diario utilizamos decenas de palabras y nombres propios originados en ella ? Porque existe una absurda cultura de destruir nuestras propia riqueza cultural e imponer una sola.

Pero este es otro tema, en el que analizaremos por qué el Mexicano promedio rechaza sus 2 orígenes por igual: ni le agrada lo Indígena, ni le agrada lo Español. Y no entiende claramente por qué lo hace, solo sigue la inercia de ignorancia que envuelve a la sociedad que lo rodea. Increíblemente ninguna autoridad educativa o historiador emérito han hecho un esfuerzo real por erradicar este absurdo e inútil concepto de nación.

Abandonar el país, ya sea por el norte o el sur es sencillo; millones de Mexicanos lo han hecho.

Pero quienes decidan quedarse, que lo hagan para trabajar por cambiar a su país, si no, mejor que lo dejen. México necesita gente comprometida y patriota; y aunque en las esferas políticas es donde menos se observa esto, sigamos luchando cada uno en nuestro trabajo y en nuestra casa por lograrlo. A todas las naciones les llega, tal vez después de siglos, su ‘momento de esplendor’.

Actualmente un Japonés se ofendería si es confundido con un Chino. Pero qué vueltas dan los tiempos; hace algunos siglos era al revés. Los Japoneses fueron a China hasta a aprender cómo escribir.

Los antiguos y salvajes bárbaros del norte hoy son algunas de las orgullosas naciones Europeas más desarrolladas.

México, con sus grandes culturas, espera también que coincidan muchas circunstancias para hacerlo llegar a ese clímax y sin duda sucederá algún día, aunque no nos toque a nosotros vivirlo. La Historia da muchas vueltas y así, los que hoy están arriba, caerán, y algunos de los que están abajo, emergerán.

ORÍGENES DE LA CORRUPCIÓN EN MÉXICO


En todos los países del mundo existe corrupción; México no es la excepción.
Pero, para entender cómo se arraigó este mal en nuestra sociedad, habría que encaminarnos hacia su origen, el momento mismo de la caída de México-Tenochtitlan (1521).

Al enterarse el Rey de España Carlos V, de la caída de la capital azteca, éste le prohibió a Hernán Cortés la aplicación del sistema de encomiendas sobre la población indígena.

¿ Qué era la encomienda ?

Fue un sistema que aplicaron los españoles a la población indígena en la Antillas (1495) donde cada español tenía a su servicio a miles de indígenas que, debido a lo arduo del trabajo, la mala alimentación y a las enfermedades europeas terminó por sucumbir y despobló aquéllas islas. Por ello, hubo necesidad de traer esclavos negros de África para trabajarlas.

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LA BANDERA DE MÉXICO


Dentro del montón de mitos y tonterías que los ‘maestros’ de Historia enseñan en las escuelas, se encuentra el significado de los colores de nuestra bandera. Su desconocimiento de la realidad ha hecho que sus ‘conocimientos’ basados en la ignorancia y la tradición hablada hayan pasado de generación en generación, convirtiéndose en ‘verdades’ al igual que muchos de los hechos de nuestra Historia.

Es poco entendible cómo los reales conocedores y genios de la Historia de México (como hay muchos por fortuna) no influyen en las entidades educativas para erradicarlos. Usualmente se recurre a la cursilería para identificarlos: “el verde es la esperanza, el blanco la pureza y el rojo la sangre de los héroes”. ¡¡ Vaya cursilería !!!

La realidad es muy distinta y nada tiene que ver con tales ridiculeces. Las tres estrellas y los tres colores significan ‘unión, independencia y religión’; así la definió Iturbide. La primera bandera con la que contó México como nación independiente fué la de las tres garantías: unión, independencia y religión. Cada uno de estos conceptos estaba representado en cada uno de los colores de esta bandera.

Primera bandera del México independiente en donde se lee ‘religión, independencia y unión’, las 3 garantías proclamadas por el Plan de Iguala propuesto por Iturbide.
Derecha: Agustín de Iturbide. Su decisión de cambiarse al bando Insurgente ayudaron a terminar la guerra de Independencia y a consumarla. Iturbide definió los primeros pasos del México independiente así como su propia bandera.

La bandera nace a partir del plan de Iguala (aprobado finalmente por Vicente Guerrero), que fué ideado por Agustín de Iturbide. Once años duró la guerra de Independencia (1810-1821); de ellos, Iturbide participó en el bando Español durante casi 10 años. En ese tiempo él siempre supo que sería sencillo lograr la independencia de México, por lo cual él mismo lidereó el plan que terminó con los 11 años de guerra, negociando a espaldas del Virrey la paz con Guerrero. Varios cambios a través de los años ha tenido la bandera Mexicana, sin embargo los colores originales fueron ideados a partir del plan de Iguala de Agustín de Iturbide.

Nota: las banderas Mexicana e Italiana comparten los mismos colores, sin embargo la Mexicana fué creada primero y por ello se acordó que para evitar confusiones solo la Mexicana conservara su escudo (Italia como país nació en 1923).

EL ABSURDO CONFLICTO DE ALGUNOS MEXICANOS: ¿ ESPAÑOL O INDÍGENA ?


Cuántas veces hemos escuchado mencionar que la mayoría de los Mexicanos no tiene una identidad propia.

Y claro, no la tiene porque las autoridades responsables de hacerlo -las de Educación Pública especialmente- no le han enseñado a adquirirla.

Pero sin duda eso no los exime de su propia culpa; nunca habrá una excusa, pero mucho menos ahora que vivimos en una época en que los medios electrónicos, libros y cualquier tipo de información está al alcance de la mano.

Lo que les falta a todos ellos es voluntad e interés por hallar esa identidad; no hay ningún misterio para encontrarla.

En esa absurda confusión, la mayoría de los Mexicanos deambula por su vida y muere sin tener la satisfacción plena de su nacionalidad.

Los Mexicanos debemos identificarnos con las 2 culturas que crearon a esta nación: las culturas indígenas y la Española.

Y debemos de hacerlo valorando los defectos y virtudes de ambas, no enalteciendo a una y degradando a la otra.

Y es que, como cualquier cosa en cuyo origen esté involucrado el ‘homo sapiens’ contendrá virtudes y defectos.

Podríamos empezar por decir así, sencillamente, que ninguna de las 2 culturas es perfecta, vamos, ni se acerca a lo perfecto.

En realidad ninguna cultura de la humanidad es así, puesto que el hombre, su creador, no lo es.

Así, partiendo que ninguna cultura es perfecta, podemos comenzar nuestro análisis.

Cuando ambas culturas se encontraron en el siglo XVI (con la llegada de los Españoles a la costa del Golfo de México), es indudable que la cultura Española tenía un grado de evolución mucho mayor al de las culturas Indígenas.

Pero esta aseveración hay que matizarla por una razón muy sencilla: las culturas indígenas de América se desarrollaron solas a diferencia de las culturas de Europa quienes recibieron la influencia de muchas culturas de primordial importancia en la humanidad: la Persa, la China, la Egipcia, la Griega, la Romana, por nombrar a las más importantes.

Por siglos los hombres de África, Europa y Asia intercambiaron sus conocimientos y se enriquecieron unos a otros con sus culturas y descubrimientos.

América en cambio está aislada totalmente y aunque tuvo impresionantes culturas como la Olmeca, Maya, Chibcha e Inca por mencionar solo a algunas, su nivel de desarrollo no pudo ser el mismo.

Incluso careció de un animal de trascendental importancia para el transporte y el trabajo: el caballo.

Así, cuando los Españoles se presentan en la costa Americana, es sencillo comprender por qué su cultura tenía un desarrollo mayor a las culturas Indígenas de América.

Sin embargo, el nivel que alcanzaron las culturas indígenas es asombroso, puesto que sin el apoyo de ninguna otra influencia ellos alcanzaron conocimientos superiores en algunas ramas en las que los Europeos o cualquier otra nación del mundo había logrado. Y es específicamente en Astronomía y Matemáticas en donde tuvieron impresionantes avances.

Y correctamente se les llama ‘culturas’ a esas sociedades indígenas puesto que desarrollaron conocimientos en filosofía, pintura, escultura, arquitectura, urbanismo, astronomía, música, matemáticas, etc.